ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Германское воспитание до войны имело слишком много слабых сторон.
Оно было построено, главным образом, на начинении ребенка всякими знаниями без практического их применения. У нас почти ничего не делалось для сформирования характера ребенка. Ребенку не давалось возможности выявить свое «я» или взять на себя какую-нибудь ответственность. В результате получался не сильный человек, а несчастный заморыш, перегруженный знаниями. Отсюда репутация, которую приобрел немец за границей.
Немца любили потому, что он был полезен, но благодаря его слабости, его не уважали.
Второй недостаток воспитательной системы было безграничное преклонение перед волей монарха. Эта рабская подчиненность должна была конечно привести в один прекрасный день к падению монархии.
Идея монархизма вполне выявляется только тогда, когда Провидению бывает угодно возложить корону на голову такого блестящего героя как Фридрих Великий или мудрого государственного деятеля как Вильгельм I.
Но такие монархи появляются раз в несколько столетий.
Не располагающий исключительными государственными и личными качествами монарх должен входить в состав государственной машины и служить ей также, как и другие.
Много вреда причинила Германии неправильная организация прессы и отношение к ней.
В журнальных кругах прессу часто называют Великой Державой. Значение прессы действительно велико, но оно не должно переоцениваться.
Государство должно следить за тем, чтобы идея и процесс народного просвещения никогда не принимали ложного направления и ввиду этого все время держать в фокусе своего зрения прессу.
Государство должно поставить дело так, чтобы пресса была абсолютной слугой государства и нации.
Так называемая либеральная пресса довоенного периода копала могилу германской нации и германскому государству. О марксистских газетах нечего и говорить: им ложь присуща также, как кошке ее мяуканье.
Что же делало государство для спасения народа от отравления. Ничего, абсолютно ничего, если не считать изредка слабых предупреждений или грошовых штрафов.
Мало осведомленный поверхностным читатель приходит в восторг от «Франкфутер Цайтунга».
Эта газета никогда не употребляет резких выражений, осуждает грубую силу.
Она является образцом так называемой «интеллигентской прессы». В том же духе работает и «Берлинер Тагеблатт». Но избегая грубостей языка, эти газеты отравляют умы и сердца читателей, убаюкивая их сознание и снабжают ложными сведениями. В этих газетах работают евреи.
Полумеры были всегда признаком приближающегося разложения государственности, за которым следовала катастрофа.
Я считаю, что наше поколение будет спасено от такой опасности. Оно имело уже опыт, который закалил его нервы.
Конечно, в один прекрасный день евреи громко завопят, когда их газеты будут «прибраны к рукам», но это не важно. 30-сантиметровая граната шипит громче, чем тысяча еврейских газетных змей, а потому пускай они шипят.
Но вернемся к вопросу воспитания юношества.
Воспитание ребенка должно быть построено так, чтобы все свободные часы были употреблены на развитие тела.
Вместо того, чтобы бродить по улицам или кинематографам, мальчик должен закаливать свое тело. Никто не имеет права распоряжаться своим телом во вред ему, — оно принадлежит расе.
Закаливание тела должно производиться параллельно с закаливанием духа.
Нужно отметить, что современные кинотеатры и т.п. учреждения предоставляют молодому поколению далеко не полезные, а абсолютно вредные развлечения.
По мере того, как расшатывались общие устои, отмечалось в Германии и сильное падение искусства.
Я представляю себе, как вознегодовали бы Шиллер и Гете, если бы увидели на дверях «Паноптикума» бесстыдную надпись — «Только для взрослых».
Но конечно голоса Шиллера и Гете никто бы не услышал, т.к. они были бы заглушены голосами новых германских «поэтов».
Перед Великой Войной Германия продемонстрировала в области культуры и искусства полнейшую творческую импотенцию.
Такое же положение увидим мы и в области религии,
Вера в массах народа пошатнулась. Большинство относилось к религиозным обязанностям поверхностно. В то время, как в Азии и Африке миссионеры набирали новых адептов — в Европе церковь все больше и больше оскудевала верующими.
В области политики как внешней, так и внутренней шли неурядицы, которые также вели страну к гибели. Политика империи в отношении других держав была вся соткана из полумер. С одной стороны правительство желало мира, а с другой оно не могло остановить течения в направлении войны.
Польская политика была также половинчатой. Она не разрешала польской проблемы в корне и только раздражала поляков.
В результате германцы не побеждали, а поляки не подчинялись.
Вопрос с Эльзасом и Лотарингией также не был разрешен.
Вместо того, чтобы разбить наголову французскую гидру, предоставив эльзасцам равные права с остальными германцами — принимались опять-таки полумеры.
Предатели типа Веттерле занимали места в рядах крупных партий как например центовики.
Армии внушались преданность отечеству и самопожертвование, в то время когда страну охватывала жадность к наживе и грубые личные просчеты.
Такова была школа, которую проходила Германия перед войной.
10. Нация и раса
История дает нам множество примеров, показывающих со страшной ясностью какие губительные результаты дает смесь арийской крови с низшими расами. Северная Америка, население которой состоит, главным образом, из германского элемента, мало смешанного с цветными расами, резко отличается по своему культурному развитию от Центральной и Южной Америки, аборигены которых главным образом, романского происхождения, сильно перемешались с туземцами.
В результате получилось то, что человек германской расы, сохранивший чистоту своей крови, сделался подлинным господином Америки и останется им до тех пор, пока будет продолжать охранять эту кровь.
Идея пацифизма быть может не так плоха, если она проводится завоевателями. Иными словами: сначала борьба, а затем пацифизм.
Ведь все, что есть прекрасного на земле — науки, искусства, техника — все это является продуктом творчества ограниченного числа народов, принадлежащих по происхождению к одной расе. Поэтому существование культуры зависит от существования и преуспеяния этой расы. Если эта раса погибнет — с ней уйдет в могилу и все прекрасное, что ею было создано.
Если мы разделим человеческий род на три категории — основателей, хранителей и разрушителей, то арианскую расу нам придется отнести к первой категории.
Завоеватели — арийцы иногда часто грешат против принципа чистоты крови и за это жестоко платятся.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106