Современные авторитеты Галахи считают, что супруги должны вступать в интимную близость один-два раза в неделю.
Пропускать обычные сроки интимной близости разрешается только в том случае, если жена дает "а это согласие. Однако если один из супругов уклоняется от интимной близости с целью при чинить другому страдание, грех его очень велик. Мужчина, поступающий подобным образом, нарушает закон Торы, запрещающий лишать жену супружеской близости (Шмот, 21:10). Женщину. которая избегает интимной близости с мужем, называют «восстающей против своего мужа», и бейт дин вправе наказать ее — вплоть до развода без получения компенсации, полагающейся ей по ктубе.
13. Есть сроки и ситуации, обязывающие мужа вступать в интимную близость с женой. Прежде всего, это ночь после ее очищения в миквэ. Далее, это ночь накануне его отъезда из дома на некоторое время (если это не связано с исполнением какой-нибудь заповеди) и ночь после его возвращения домой. Вообще, всякий раз, когда муж замечает, что жена проявляет к нему особую нежность, предупреждает его желания, наряжается и старается выглядеть привлекательнее, чем обычно, он должен понять, что за этим кроется желание интимной близости. Наши мудрецы говорят, что у того, кто проявляет чуткость, понимает эти намеки и отвечает взаимностью, не обращая внимание на строгое соблюдение сроков, предписанных буквой Галахи, вырастают хорошие дети.
Однако женщина ни в коем случае не должна говорить о своем желании вслух и тем более требовать интимной близости. Поступая подобным образом, она уподобляется блуднице, что свидетельствует об отсутствии у нее стыдливости, истинно еврейской добродетели — поэтому мудрецы в качестве наказания угрожают ей разводом.
14. Муж обязан вступать в интимную близость с женой также тогда, когда она беременна или кормит ребенка грудью (естественно, если это не наносит вред ее здоровью). Мудрецы Талмуда говорят, что интимная близость в первые три месяца беременности может повредить и самой женщине, и ребенку; в течение трех последующих месяцев — полезна ребенку, но может повредить женщине; в течение трех последних месяцев — полезна и женщине, и ребенку. Однако все авторитеты Торы сходятся во мнении, что за последние века физическая природа человека весьма заметно изменилась, поэтому сейчас далеко не лишне прислушиваться к мнению врача, которое зачастую является решающим.
15. Перед интимной близостью и после нее оба супруга должны омыть руки (так, как описано выше, 2:6). Перед интимной близостью рекомендуется прочесть 23-ю главу книги Тегилим — это способствует рождению детей. После интимной близости, согласно указанию Кабалы, следует побрызгать чистой водой возле постели.
16. Галаха строжайше запрещает вступать в интимную близость где-либо, кроме закрытого жилого помещения.
17. Если, не дай Б-г, вся страна страдает от какого-либо бедствия — войны, голода, эпидемии и т. п., — тому, кто уже выполнил минимальное требование Галахи относительно заповеди плодиться и размножаться (см. 140:3), разрешается вступать в интимную близость только в те ночи, когда жена очищается от ритуальной нечистоты в миквэ. Для того, кто эту заповедь еще не исполнил, таких ограничений нет.
18. Если жена находится в дурном настроении, запрещается склонять ее к интимной близости прежде, чем удастся ее развеселить. Тем более запрещается принуждать ее, когда она не желает близости. Близость с женой разрешена только в том случае, если она не спит. Поэтому ночью жену сначала надо разбудить — но постараться будить ее осторожно, чтобы она не испугалась.
Не допускается интимная близость и в том случае, если муж чувствует к жене неприязнь — несмотря на то, что испытывает к ней половое влечение. Тем более, если он принял твердое решение развестись с ней (хотя она этого не знает и, независимо от этого решения, остается для него желанной).
19. Запрещается интимная близость, если хотя бы один их супругов находится в состоянии алкогольного опьянения.
20. Во время интимной близости мужчина не должен думать о другой женщине.
Говорят наши мудрецы, что если во время зачатия мужчина воображает, что находится не со своей женой, а с какой-то другой женщиной, то этот ребенок, когда вырастет, не будет уважать своих родителей.
21. Супругам, находящимся в гостях, разрешается вступать в интимную близость только в том случае, если им отвели отдельную комнату и они спят на собственном постельном белье.
22. С точки зрения охраны здоровья интимная близость крайне нежелательна тогда, когда есть потребность посетить туалет, когда человек переел или, наоборот, голоден, в день посещения бани-парильни, а также не менее, чем за два дня перед тем, как отправиться в путешествие пешком, и не ранее, чем через два дня по возвращении из этого путешествия.
23. Интимная близость разрешена только тогда, когда супруги лежат.
24. Кормящая мать должна выбирать для интимной близости время, когда ее ребенок спит. Кормить его ей разрешено только по прошествии 40 минут после интимной близости с мужем.
25. Рамбам пишет, что мужчина, слишком часто вступающий в интимную близость с женой, сам губит свою жизнь: силы его иссякают, зрение слабеет, волосы на голове, брови и ресницы выпадают, из его рта и подмышек дурно пахнет, и он преждевременно стареет. Мудрый царь Шломо предостерегает: «Не отдавай женщинам силу свою» (Мишлей, 31:3). Говорят знающие врачи, что из тысячи человек только один умирает из-за болезней, а все остальные — из-за половых излишеств. Поэтому человек, желающий себе добра, должен соблюдать умеренность во всем, что касается половой жизни.
26. В Торе сказано: «Освящайте же себя и будьте святы» (Ваикра, 20:7).
Разъясняет р. Шнеур-Залман из Ляд в книге «Танья», что первая половина этого стиха Торы — предписание стремиться к максимальной святости в повседневной жизни, а вторая — обещание Всевышнего помочь тому, кто прилагает все силы, чтобы выполнить это предписание и достичь истинной святости.
Глава 143
«Руки ваши кровью наполнены»
1. Самым страшным из всех грехов наши мудрецы называют напрасное извержение семени. Причем Тора не делает различия между онанизмом и применением противозачаточных средств — и в том, и в другом, и во всех подобных случаях человек наносит страшный вред своей душе, что отражается и на нем самом, и на его благосостоянии, и на его семье. Как указывают наши мудрецы, человек, преступающий этот запрет, не только сам ставит себя в положение отверженного и теряет свое состояние, но и подвергает смертельной опасности своих малолетних детей. «Руки ваши кровью наполнены», — говорит пророк (Йешаягу, 1:15). Эти грозные слова Всевышнего мудрецы адресуют тем, кто понапрасну тратят свое семя, уподобляя их настоящим убийцам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186
Пропускать обычные сроки интимной близости разрешается только в том случае, если жена дает "а это согласие. Однако если один из супругов уклоняется от интимной близости с целью при чинить другому страдание, грех его очень велик. Мужчина, поступающий подобным образом, нарушает закон Торы, запрещающий лишать жену супружеской близости (Шмот, 21:10). Женщину. которая избегает интимной близости с мужем, называют «восстающей против своего мужа», и бейт дин вправе наказать ее — вплоть до развода без получения компенсации, полагающейся ей по ктубе.
13. Есть сроки и ситуации, обязывающие мужа вступать в интимную близость с женой. Прежде всего, это ночь после ее очищения в миквэ. Далее, это ночь накануне его отъезда из дома на некоторое время (если это не связано с исполнением какой-нибудь заповеди) и ночь после его возвращения домой. Вообще, всякий раз, когда муж замечает, что жена проявляет к нему особую нежность, предупреждает его желания, наряжается и старается выглядеть привлекательнее, чем обычно, он должен понять, что за этим кроется желание интимной близости. Наши мудрецы говорят, что у того, кто проявляет чуткость, понимает эти намеки и отвечает взаимностью, не обращая внимание на строгое соблюдение сроков, предписанных буквой Галахи, вырастают хорошие дети.
Однако женщина ни в коем случае не должна говорить о своем желании вслух и тем более требовать интимной близости. Поступая подобным образом, она уподобляется блуднице, что свидетельствует об отсутствии у нее стыдливости, истинно еврейской добродетели — поэтому мудрецы в качестве наказания угрожают ей разводом.
14. Муж обязан вступать в интимную близость с женой также тогда, когда она беременна или кормит ребенка грудью (естественно, если это не наносит вред ее здоровью). Мудрецы Талмуда говорят, что интимная близость в первые три месяца беременности может повредить и самой женщине, и ребенку; в течение трех последующих месяцев — полезна ребенку, но может повредить женщине; в течение трех последних месяцев — полезна и женщине, и ребенку. Однако все авторитеты Торы сходятся во мнении, что за последние века физическая природа человека весьма заметно изменилась, поэтому сейчас далеко не лишне прислушиваться к мнению врача, которое зачастую является решающим.
15. Перед интимной близостью и после нее оба супруга должны омыть руки (так, как описано выше, 2:6). Перед интимной близостью рекомендуется прочесть 23-ю главу книги Тегилим — это способствует рождению детей. После интимной близости, согласно указанию Кабалы, следует побрызгать чистой водой возле постели.
16. Галаха строжайше запрещает вступать в интимную близость где-либо, кроме закрытого жилого помещения.
17. Если, не дай Б-г, вся страна страдает от какого-либо бедствия — войны, голода, эпидемии и т. п., — тому, кто уже выполнил минимальное требование Галахи относительно заповеди плодиться и размножаться (см. 140:3), разрешается вступать в интимную близость только в те ночи, когда жена очищается от ритуальной нечистоты в миквэ. Для того, кто эту заповедь еще не исполнил, таких ограничений нет.
18. Если жена находится в дурном настроении, запрещается склонять ее к интимной близости прежде, чем удастся ее развеселить. Тем более запрещается принуждать ее, когда она не желает близости. Близость с женой разрешена только в том случае, если она не спит. Поэтому ночью жену сначала надо разбудить — но постараться будить ее осторожно, чтобы она не испугалась.
Не допускается интимная близость и в том случае, если муж чувствует к жене неприязнь — несмотря на то, что испытывает к ней половое влечение. Тем более, если он принял твердое решение развестись с ней (хотя она этого не знает и, независимо от этого решения, остается для него желанной).
19. Запрещается интимная близость, если хотя бы один их супругов находится в состоянии алкогольного опьянения.
20. Во время интимной близости мужчина не должен думать о другой женщине.
Говорят наши мудрецы, что если во время зачатия мужчина воображает, что находится не со своей женой, а с какой-то другой женщиной, то этот ребенок, когда вырастет, не будет уважать своих родителей.
21. Супругам, находящимся в гостях, разрешается вступать в интимную близость только в том случае, если им отвели отдельную комнату и они спят на собственном постельном белье.
22. С точки зрения охраны здоровья интимная близость крайне нежелательна тогда, когда есть потребность посетить туалет, когда человек переел или, наоборот, голоден, в день посещения бани-парильни, а также не менее, чем за два дня перед тем, как отправиться в путешествие пешком, и не ранее, чем через два дня по возвращении из этого путешествия.
23. Интимная близость разрешена только тогда, когда супруги лежат.
24. Кормящая мать должна выбирать для интимной близости время, когда ее ребенок спит. Кормить его ей разрешено только по прошествии 40 минут после интимной близости с мужем.
25. Рамбам пишет, что мужчина, слишком часто вступающий в интимную близость с женой, сам губит свою жизнь: силы его иссякают, зрение слабеет, волосы на голове, брови и ресницы выпадают, из его рта и подмышек дурно пахнет, и он преждевременно стареет. Мудрый царь Шломо предостерегает: «Не отдавай женщинам силу свою» (Мишлей, 31:3). Говорят знающие врачи, что из тысячи человек только один умирает из-за болезней, а все остальные — из-за половых излишеств. Поэтому человек, желающий себе добра, должен соблюдать умеренность во всем, что касается половой жизни.
26. В Торе сказано: «Освящайте же себя и будьте святы» (Ваикра, 20:7).
Разъясняет р. Шнеур-Залман из Ляд в книге «Танья», что первая половина этого стиха Торы — предписание стремиться к максимальной святости в повседневной жизни, а вторая — обещание Всевышнего помочь тому, кто прилагает все силы, чтобы выполнить это предписание и достичь истинной святости.
Глава 143
«Руки ваши кровью наполнены»
1. Самым страшным из всех грехов наши мудрецы называют напрасное извержение семени. Причем Тора не делает различия между онанизмом и применением противозачаточных средств — и в том, и в другом, и во всех подобных случаях человек наносит страшный вред своей душе, что отражается и на нем самом, и на его благосостоянии, и на его семье. Как указывают наши мудрецы, человек, преступающий этот запрет, не только сам ставит себя в положение отверженного и теряет свое состояние, но и подвергает смертельной опасности своих малолетних детей. «Руки ваши кровью наполнены», — говорит пророк (Йешаягу, 1:15). Эти грозные слова Всевышнего мудрецы адресуют тем, кто понапрасну тратят свое семя, уподобляя их настоящим убийцам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186