Здесь позволим себе привести развернутую цитату из книги о разведке страны, которая первой столкнулась и приняла на себя первый удар "мусульманского" терроризма. В ней предпринята попытка обобщенного взгляда на события, связанные с этой проблемой. Напомню, что все это было сказано за несколько лет до трагедии 11 сентября 2001 года, до того, как борьба с терроризмом стала важнейшим "гласным" направлением политики ряда крупнейших государств.
"...В наши дни одним из главных направлений деятельности израильского разведывательного сообщества становится (как, впрочем и к сожалению, в специальных службах и силовых структурах многих-многих странах мира) борьба с исламским фундаментализмом, который служит основой терроризма. Строго анонимные, но компетентные источники отмечают, что в этой борьбе начал происходить взаимовыгодный обмен информацией между спецслужбами некогда непримиримых врагов, поскольку исламский терроризм на базе ортодоксальных и неофундаменталистских течений угрожает не только еврейскому, но и "светским" арабским государствам. В Египте, например или в Турции, гораздо более "светской", продвинутой к НАТО стране, уже совершены десятки террористических актов, в которых погибли - как почти всегда происходит, террор он и есть террор, - сотни ни в чем не повинных людей, множество иностранных туристов, журналисты.
В самом Израиле многие понимают, что в конечном счете угроза самому существованию страны исходит не с этой "близкой" стороны и пути спасения страны (а возможно, и мира в целом) лежат не в сражениях и убийствах боевиков и не в охоте за палестинскими лидерами; но на пути к конструктивному диалогу ещё много крови и много горя. Армии воинственных соседей удалось остановить; со временем даже эти соседи становятся не столь уж агрессивными и в конечном итоге дело движется к нормализации отношений хотя, конечно, возможны новые драматические повороты в развитии событий. Но гидра терроризма отращивает все новые и новые оскаленные пасти...
Достаточно очевидно, что "пасти гидры", проявления НМР "неомусульманский радикализм" - понятие, используемое автором цитаты не в узком, а в расширительном смысле слова, включая и радикальные тенденции, достаточно далекие от собственно исламских ортодоксальных или модернистских течений , пробиваются не только на палестинской территории и непосредственно направлены не только прямо ... против Израиля, но и против всех, кто способствует смягчению напряженности на Ближнем Востоке.
Пошел на серьезные переговоры Абдаллах Хусейни32 - его убили, устроив взрыв прямо в главной мечети Иерусалима.
Противопоставил себя арабским радикалам "последний крестоносец" Башир Джемаель - его взорвали в Бейруте вместе со штаб-квартирой.
Сотрудничал с Израилем и боролся с радикалами шах Ирана Реза Пехлеви и умер в изгнании под грозным оком аятоллы.
Заключил первое соглашение с "шайтаном" арабского мира националист и, в молодые годы, внимательный слушатель проповедей "братьев-мусульман", но не фанатик Анвар Садат - его расстреляли прямо на правительственной трибуне во время военного парада.
Избежал почти десятка покушений король Иордании Хусейн, сын Абдаллаха, - но ему пришлось все годы пребывания на троне избегать открытого смягчения напряженности в отношениях с Израилем.
Сделал и делает шаги к миру неоднозначный лидер ООП Арафат33 - и стал объектом покушений со стороны террористических группировок...
Словно и в самом деле все происходит по метаисторическому сценарию, некогда возвещенному великим русским духовидцем Даниилом Андреевым34.
... Метаисторический подход позволяет, помимо прочего, "проявить", сделать значительно более отчетливыми крупные исторические тенденции. Например, если представить себе весь спектр религиозных и политических течений, составляющих понятие неомусульманского радикализма, как нечто единое, цельное, самостоятельное, некий особый такой организм - мы будем называть его НМР, - то можно кратко, ясно и "выпукло" представить себе, что же происходило в веке от рождества Христова двадцатом.
Задачей НМР является экспансия, формой существования - напряженная борьба, предполагающая жертвы и мобилизацию внутренних сил, то, что Д. Андреев назвал "сверхдержавным комплексом". Политических границ в нашем понимании для НМР не существует. Моральных норм - тоже, это существо иной, не человеческой природы.
Начало деятельности НМР приходится на начало века. Сначала он "подчиняет" себе арабские страны, находящиеся под господством Турции или под колониальной зависимостью от Англии и Франции. Этот регион становится его опорой, его цитаделью - причем надо решительно указать, раз и навсегда, что собственно с исламом здесь прямой связи нет.
Ни одна из мировых религий "не виновата", по большому счету, в том, что на протяжении истории творилось от её имени.
Сравнительный анализ религий или хотя бы курс по истории религий в нашу задачу категорически не входит; прошу только запомнить раз и до конца этого текста - речь не об исламе, точно так же как не о любой другой из мировых религий. Демон НМР "присосался" к ней не потому, что она такая или не такая, а потому что он демон, и речь идет о его происках.
Формами действий "инвольтированных" им людей была борьба за государственную независимость; одновременно создавались всеарабские структуры (Высший арабский комитет, Лига арабских стран), изменяли свою направленность религиозные структуры и начали приниматься первые шаги по преодолению "препятствий", неких мелких заноз в организме - например, присутствия людей другого этноса и другой религии. Не только по отношению к ишув35 - ксенофобией в отношении всех "неверных" и чужаков, по единодушному свидетельству наблюдателей, на переломе века были поражены все арабские страны.
После Второй мировой естественные, нормальные цели большинства стран региона были удовлетворены - колониальная система демонтировалась и сложились достаточные факторы самостоятельного развития. Но НМР ориентируется на другие цели, на экспансионизм и жертвенную сверхдержавность. Одним из препятствий, "занозой" был Израиль - и против него развернулась полувековая война.
Война на двух уровнях: прямое военное противостояние со стороны стран, подпавших под зависимость от НМР, и террористическое "разъедание". Когда социально-политическое развитие в трех соседних странах (Египте, Иордании и Сирии) сделало возможным ослабление военной конфронтации, НМР направил усилия на страны чуть более отдаленные (Ирак, Ливия) и одновременно "активизировал" террористическую войну.
Следующим этапом развития НМР стала экспансия за пределы арабского мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112