Д. Бояркин
Дмитрий Дмитриевич Бояркин, 1959 г.р. Окончил Новосибирский
государственный Университет в 1983 г. по специальности
экономика. В 1994 г. в новосибирском издательстве "Экор" вышло
первое издание его книги "Теория собственности". В следующем
году книга была переиздана. тут фактически представлен третий
доработанный вариант. Форматирование данной HTML-версии
практически не проводилось, во многих случаях альфа читается как
"a", а бета как "b", потеряны подзаголовки и т.д. Для
внимательного чтения рекомендуем воспользоваться оригинальной
версией текста в формате MS Word.
Авторское предисловие
Все современные науки об обществе пока что по своей методологии
строятся как науки описательные, где явления описываются в таком
виде, в каком непосредственно наблюдаются. Их логика весьма
запутанна и допускает противоречивые выводы. Такое положение
дает широкую возможность различным авторам вести вольные
рассуждения, подгоняя аргументацию под свои собственные
эмоциональные установки. В экономиксе, например, как истинные
наравных излагаются два взаимоисключающих направления -
монетаризм и кейнсианство, - что явно противоречит законам
логики.
Теория собственности (в дальнейшем, ТС) отличается от всех
общепринятых теорий об обществе своей методологией - это
аксиоматическая теория, что позволяет, исходя из нескольких
начальных утверждений (аксиом), вести дедуктивный вывод - т.е.
строгие логические доказательства, исключающие ошибки в
рассуждениях. На сегодня только две науки можно отнести к
аксиоматическим - это физика и математика - для них характерна
логическая безупречность, не допускающая множественности
субъективных толкований. Напомню, на фундаменте из порядка 20-ти
аксиом покоится все громадное здание математики
(теоретико-множественное обоснование действительных чисел);
около 20-ти аксиом составляют основу всей классической механики
(три закона Ньютона + принцип относительности + 8 постулатов
абсолютного пространства + 8 постулатов абсолютного времени).
Второе принципиальное достоинство заключается в том, что ТС
охватывает на единой основе практически все явления общества:
как экономические, так и политические, и даже нравственные. На
сегодня эти области знания обособлены друг от друга.
Теперь коротко о новизне ТС по сравнению с существующими
общепринятыми теориями об обществе (экономика, политология,
нравственность).
Экономика
1)В экономиксе (современном западном учении о рыночной
экономике) субъектами экономики являются фирмы, домашние
хозяйства (т.е. отдельные люди и семьи) и государство. В ТС
субъектами экономики являются СОБСТВЕННИКИ (одно понятие,
которое охватывает также и иные структуры, не укладывающиеся в
рамки экономикса: политические, общественные, религиозные
организации, даже временные коллективы).
2) В экономиксе объектами экономики являются ресурсы, продукты,
деньги (как доход). В ТС такого деления нет, здесь один объект
экономики - это объекты - понятие более широкое, чем способен
охватить экономикс.
3) Экономикс способен описывать движения только ограниченных
ресурсов. В ТС одинаково хорошо описывает движение как
ограниченных (материальных), так и неограниченных объектов (это
информация).
4) В экономиксе есть еще несколько начальных понятий, таких как
"рынок", "спрос", "предложение", а также "производители" и
"потребители". В ТС вообще нет понятия "рынок", а также всех
сопутствующих ему понятий: "спрос", "предложение", и нет деления
на "производителей" и "потребителей". Здесь есть ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
между собственниками - добровольные либо принуждение.
5) В экономиксе основой большинства логических выкладок являются
два утверждения: "закон спроса" и "закон предложения". В ТС
таких законов нет вообще.
6)В экономиксе все внимание сосредоточено на процессе
производства и ценообразовании. В ТС нет понятий "процесс
производства" или "потребления", здесь используется более
широкое понятие акт пользования, - куда входит все, что
собственник делает со своей собственностью, а не только
производственная деятельность. Явление ценообразования с позиций
ТС не имеет какой-либо существенной важности (хотя и может
описываться). Принципиальное значение для ТС в анализе
экономических ситуаций имеет совсем другое понятие - уровень
принуждений.
В целом, удачный выбор начальных понятий позволяет ТС
представлять процессы экономики в наглядном схематическом виде и
очень просто (в экономиксе они излагаются чрезвычайно сложно).
НРАВСТВЕННОСТЬ
1) Современное учение о нравственности еще не способно дать
четкого определения, что значит "нравственно", а что
"безнравственно", а значит, тут невозможны никакие строгие
логические доказательства. ТС дает четкое определение морали
(пользоваться своей собственностью - нравственно). Именно это
обстоятельство позволяет решать задачи на нравственность не с
позиций субъективных установок, а объективно - то есть
доказывать.
2) ТС делит принуждение (т.е. силовые воздействия) на насилие
(что аморально) и защиту от насилия (что морально), чем
устраняется путаница в суждениях о моральности принуждения. (В
современном учении о нравственности такого явного деления нет).
Политология
1) В современной политологии определение понятия "государства"
является интуитивно-описательным, что не позволяет решать
(доказательно) практические задачи. ТС рассматривает государство
в целом как самого обычного собственника, с той лишь
особенностью, как способность оказывать самый высокий уровень
силового воздействия.
2) Современная политология не может доказательно ответить на
вопрос принципиальной важности: чем государство заниматься
должно, а чем не должно (в частности, в области экономики,
социальной политики, налогообложения). ТС может решать такие
задачи доказательно.
3) Современная политология не способна дать внятного определения
понятиям "демократии" и "правового государства" (представляя их
как простой набор хороших слов, как-то: "соблюдение прав
личности", "народовластие", "плюрализм", "верховенство закона",
"свобода и равенство", "социальная справедливость" и т.д.). ТС
дает четкое определение демократии - как принцип равного
совладения (что всегда гарантирует, что государство будет и
правовым), - и то этот принцип доказывается, а не берется, как
само-собой разумеющийся.
4) Одним из исходных пунктов современной политологии является
теория "разделения властей", где утверждается, что в правовом
государстве должны существовать три независимые ветви власти:
законодательная, исполнительная и судебная.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15