Эмоциональная тревога была настолько сильной, что он
стал подозревать у себя "психическое расстройство". Пытаясь доко-
паться до причин случившегося, он начал перебирать детские воспо-
минания. Но это ему ничего не дало, и он решил предоставить ситуа-
ции развиваться своим ходом. Вот тут-то и пришло живое и
трогательное воспоминание, которое перевернуло всю его жизнь.
"Я припомнил время, когда мне было лет десять-одиннадцать. В
этот период я ужасно увлекался строительством из кубиков. Я как
сейчас увидел построенные мною домики и замки, ворота и своды
которых были сделаны из бутылок. Несколько позже я стал использо-
вать для своих построек камни, скрепляя их сырой землей. К моему
изумлению, эти воспоминания вызвали в душе какое-то глубокое тре-
петное чувство. "Ага, - сказал я сам себе, - все это еще живо во мне.
Малыш внутри меня не умер и полон творческой энергии, которой
недостает мне. Но как мне найти путь к нему?" Для меня, взрослого
человека, казалось невозможным вернуться к себе одиннадцатилетне-
му. Но другого пути не было, и я должен был найти обратную дорогу
к своему детству с его детскими забавами. Это был поворотный мо-
мент в моей судьбе. Но меня грызли бесконечные сомнения прежде,
чем я покорился собственному решению. Было до боли унизительно
признать, что иного пути, кроме детской игры, нет".
Юнг действительно "покорился" и стал собирать камешки и дру-
гие строительные материалы для своего проекта: постройки целого
игрушечного поселения с замком и церковью. Каждый день после обеда
он исправно приступал к своим строительным работам, да еще отра-
батывал "смену" по вечерам. Хотя он все так же сомневался в разум-
ности цели своего дела, однако продолжал доверять своему порыву,
смутно догадываясь, что в этом есть какой-то скрытый знак.
"По ходу стройки в мыслях произошло некое просветление, и я
стал улавливать те неясные предположения, о которых до этого лишь
смутно догадывался. Естественно, я не раз задавал себе вопрос по по-
воду своих трудов: "Что тебе в этом? Ты строишь свой городок, слов-
но совершаешь какой-то ритуал!" Ответа у меня не было, но внутри
была уверенность, что я на пути К открытию собственной легенды. А
игра в строительство - это лишь начало пути".
Встреча с "внутренним ребенком" высвободила огромную твор-
ческую энергию Юнга, что позволило ему создать теорию архетипов и
коллективного бессознательного.
Как мы уже упоминали, Юнг дал определение разным видам ар-
хетипов - матери, отца, ребенка, героя, злодея, искусительницы, плута
и так далее. Прямое отношение к теме данного раздела имеет его чет-
кое понимание неповторимого значения архетипа ребенка (ребенка
внутри нас), изложенное в главе "Психология архетипа ребенка". По
Юнгу, этот архетип символизирует будущие потенции сознательной
личности, привнося в нее уравновешенность, целостность и жизне-
способность. "Ребенок внутри" синтезирует противоположные качес-
тва характера и высвобождает новые способности.
"Доминанта ребенка - это не только нечто из далекого прошло-
го, но и то, что существует сейчас, то есть, это не рудиментарный след,
а система, функционирующая в настоящем. ..."Ребенок" прокладывает
путь к будущему преображению личности. В процессе индивидуализа-
ции он уже предвидит, что получится в результате синтеза сознатель-
ных и бессознательных элементов при формировании личности. Поэ-
тому он (архетип ребенка) является объединяющим символом, сводящим
воедино противоположности".
В другой главе Юнг дает еще более четкое определение архетипа
ребенка:
"Он воплощает жизненные силы, находящиеся вне ограниченных
пределов нашего сознательного разума; воплощает пути и возможнос-
ти, о которых наше одностороннее сознание не имеет никакого пред-
ставления... Он выражает самое сильное и непреодолимое стремление
каждого существа, а именно - стремление к самореализации".
Для Юнга архетип ребенка значит больше, чем просто понятие
или теория. Это был живительный источник, к которому он не раз
припадал в трудные моменты своей личной жизни и профессиональ-
ной карьеры.
Эриксон и "внутренний ребенок"
Детскость как черта характера вызывала уважение и у Эриксона,
возможно, еще и потому, что, будучи уже взрослым человеком, он
оставался по-детски шутливым и проказливым. Вот его прелестная
история о том, как он обратился к ребенку в себе (хоть и подсозна-
тельно), чтобы разрешить взрослую проблему:
"Я работал над научным докладом, но дело застопорилось, когда
я дошел до места, где мне надо было описать нелогичность поведения
одного из моих пациентов. Я решил войти в транс, причем подумал:
33
интересно, каким делом я займусь - тем, что не смог описать, или
другим? Выйдя из транса, я обнаружил, что перечитал кучу комиксов.
Надо же, убухать все время на комиксы!
Когда я снова принялся за свой доклад, то решил, что лучше буду
работать в бодрствующем состоянии. Дошел я до раздела, что мне ни-
как не давался, и что же вы думаете? Откуда ни возмись в голове
возник утенок Дональд Дак и его приятели Хьюи, Дьюи и Луи, а исто-
рия, что с ними приключилась, очень напомнила мне моего пациента,
вот вам и логика! Мое подсознание подтолкнуло меня к полке с ко-
миксами и заставило читать их, пока я не нашел точный образ для
передачи смысла".
Эриксон рассказывает еще одну историю о подсказке, которую
ему дал "ребенок внутри". Эриксон ждал в аэропорту своего вылета и
наблюдал за женщиной с маленькой девочкой. На вид малышке было
годика два. Она была довольно непоседливая, а мать выглядела утом-
ленной. Внимание девочки привлекла игрушка в витрине киоска. Де-
вочка быстро перевела взгляд на мать, которая углубилась в чтение
газеты. Тогда девочка стала время от времени подпрыгивать и вер-
теться возле матери, тормоша ее и не давая читать. Делала она это
настойчиво и методично. Вконец измотанная мать встала, решив, что
ребенку надо размяться. И, конечно, девочка потащила ее прямо к
киоску. Так, не промолвив и слова о своем желании, ребенок сумел
заполучить желаемое.
"Я наблюдал за этой крохой и думал, как именно она раздобудет
игрушку. Я полагал - следуя логике взрослого - что малышка просто
возьмет мать за руку и поведет к киоску. Но она оказалась гораздо
умнее меня - она оказалась изобретательной!"
Мы, психотерапевты, учимся на примерах Юнга и Эриксона чер-
пать творческие силы из живительной связи с ребенком внутри нас,
учимся жалеть и понимать детей, нуждающихся в нашей помощи.
Значение воображения
Как-то раз, отдыхая на пляже, я наблюдала за очаровательным
мальчиком, у которого, к сожалению, было серьезное нейрофизиоло-
гическое нарушение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
стал подозревать у себя "психическое расстройство". Пытаясь доко-
паться до причин случившегося, он начал перебирать детские воспо-
минания. Но это ему ничего не дало, и он решил предоставить ситуа-
ции развиваться своим ходом. Вот тут-то и пришло живое и
трогательное воспоминание, которое перевернуло всю его жизнь.
"Я припомнил время, когда мне было лет десять-одиннадцать. В
этот период я ужасно увлекался строительством из кубиков. Я как
сейчас увидел построенные мною домики и замки, ворота и своды
которых были сделаны из бутылок. Несколько позже я стал использо-
вать для своих построек камни, скрепляя их сырой землей. К моему
изумлению, эти воспоминания вызвали в душе какое-то глубокое тре-
петное чувство. "Ага, - сказал я сам себе, - все это еще живо во мне.
Малыш внутри меня не умер и полон творческой энергии, которой
недостает мне. Но как мне найти путь к нему?" Для меня, взрослого
человека, казалось невозможным вернуться к себе одиннадцатилетне-
му. Но другого пути не было, и я должен был найти обратную дорогу
к своему детству с его детскими забавами. Это был поворотный мо-
мент в моей судьбе. Но меня грызли бесконечные сомнения прежде,
чем я покорился собственному решению. Было до боли унизительно
признать, что иного пути, кроме детской игры, нет".
Юнг действительно "покорился" и стал собирать камешки и дру-
гие строительные материалы для своего проекта: постройки целого
игрушечного поселения с замком и церковью. Каждый день после обеда
он исправно приступал к своим строительным работам, да еще отра-
батывал "смену" по вечерам. Хотя он все так же сомневался в разум-
ности цели своего дела, однако продолжал доверять своему порыву,
смутно догадываясь, что в этом есть какой-то скрытый знак.
"По ходу стройки в мыслях произошло некое просветление, и я
стал улавливать те неясные предположения, о которых до этого лишь
смутно догадывался. Естественно, я не раз задавал себе вопрос по по-
воду своих трудов: "Что тебе в этом? Ты строишь свой городок, слов-
но совершаешь какой-то ритуал!" Ответа у меня не было, но внутри
была уверенность, что я на пути К открытию собственной легенды. А
игра в строительство - это лишь начало пути".
Встреча с "внутренним ребенком" высвободила огромную твор-
ческую энергию Юнга, что позволило ему создать теорию архетипов и
коллективного бессознательного.
Как мы уже упоминали, Юнг дал определение разным видам ар-
хетипов - матери, отца, ребенка, героя, злодея, искусительницы, плута
и так далее. Прямое отношение к теме данного раздела имеет его чет-
кое понимание неповторимого значения архетипа ребенка (ребенка
внутри нас), изложенное в главе "Психология архетипа ребенка". По
Юнгу, этот архетип символизирует будущие потенции сознательной
личности, привнося в нее уравновешенность, целостность и жизне-
способность. "Ребенок внутри" синтезирует противоположные качес-
тва характера и высвобождает новые способности.
"Доминанта ребенка - это не только нечто из далекого прошло-
го, но и то, что существует сейчас, то есть, это не рудиментарный след,
а система, функционирующая в настоящем. ..."Ребенок" прокладывает
путь к будущему преображению личности. В процессе индивидуализа-
ции он уже предвидит, что получится в результате синтеза сознатель-
ных и бессознательных элементов при формировании личности. Поэ-
тому он (архетип ребенка) является объединяющим символом, сводящим
воедино противоположности".
В другой главе Юнг дает еще более четкое определение архетипа
ребенка:
"Он воплощает жизненные силы, находящиеся вне ограниченных
пределов нашего сознательного разума; воплощает пути и возможнос-
ти, о которых наше одностороннее сознание не имеет никакого пред-
ставления... Он выражает самое сильное и непреодолимое стремление
каждого существа, а именно - стремление к самореализации".
Для Юнга архетип ребенка значит больше, чем просто понятие
или теория. Это был живительный источник, к которому он не раз
припадал в трудные моменты своей личной жизни и профессиональ-
ной карьеры.
Эриксон и "внутренний ребенок"
Детскость как черта характера вызывала уважение и у Эриксона,
возможно, еще и потому, что, будучи уже взрослым человеком, он
оставался по-детски шутливым и проказливым. Вот его прелестная
история о том, как он обратился к ребенку в себе (хоть и подсозна-
тельно), чтобы разрешить взрослую проблему:
"Я работал над научным докладом, но дело застопорилось, когда
я дошел до места, где мне надо было описать нелогичность поведения
одного из моих пациентов. Я решил войти в транс, причем подумал:
33
интересно, каким делом я займусь - тем, что не смог описать, или
другим? Выйдя из транса, я обнаружил, что перечитал кучу комиксов.
Надо же, убухать все время на комиксы!
Когда я снова принялся за свой доклад, то решил, что лучше буду
работать в бодрствующем состоянии. Дошел я до раздела, что мне ни-
как не давался, и что же вы думаете? Откуда ни возмись в голове
возник утенок Дональд Дак и его приятели Хьюи, Дьюи и Луи, а исто-
рия, что с ними приключилась, очень напомнила мне моего пациента,
вот вам и логика! Мое подсознание подтолкнуло меня к полке с ко-
миксами и заставило читать их, пока я не нашел точный образ для
передачи смысла".
Эриксон рассказывает еще одну историю о подсказке, которую
ему дал "ребенок внутри". Эриксон ждал в аэропорту своего вылета и
наблюдал за женщиной с маленькой девочкой. На вид малышке было
годика два. Она была довольно непоседливая, а мать выглядела утом-
ленной. Внимание девочки привлекла игрушка в витрине киоска. Де-
вочка быстро перевела взгляд на мать, которая углубилась в чтение
газеты. Тогда девочка стала время от времени подпрыгивать и вер-
теться возле матери, тормоша ее и не давая читать. Делала она это
настойчиво и методично. Вконец измотанная мать встала, решив, что
ребенку надо размяться. И, конечно, девочка потащила ее прямо к
киоску. Так, не промолвив и слова о своем желании, ребенок сумел
заполучить желаемое.
"Я наблюдал за этой крохой и думал, как именно она раздобудет
игрушку. Я полагал - следуя логике взрослого - что малышка просто
возьмет мать за руку и поведет к киоску. Но она оказалась гораздо
умнее меня - она оказалась изобретательной!"
Мы, психотерапевты, учимся на примерах Юнга и Эриксона чер-
пать творческие силы из живительной связи с ребенком внутри нас,
учимся жалеть и понимать детей, нуждающихся в нашей помощи.
Значение воображения
Как-то раз, отдыхая на пляже, я наблюдала за очаровательным
мальчиком, у которого, к сожалению, было серьезное нейрофизиоло-
гическое нарушение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39