Когда человек добровольно принимает законы скрытия – скрытия духовного от своего эгоизма – тотчас духовные келим, которые при этом образуются, заполняются светом Творца, Его ощущением, раскрытием.
Келим дающие можно построить только путем подавления эгоизма, построения экрана для отталкивания света. Мы сотворяем в себе желание-кли, подобное Творцу.
Есть две стороны одного и того же скрытия: когда мы скрываем свои эгоистические келим и когда мы скрываем себя от наслаждения Творцом. Но в принципе это одно и то же: эгоизм и прямое наслаждение – это две взаимосвязанные вещи.
Свет и кли связаны между собой. Нельзя ощутить свет без желания. И если есть желание, оно есть потому, что человек предвкушает вдалеке какое-то возможное наслаждение – окружающий его свет.
В наших ощущениях: либо я ощущаю желание и работаю против него, либо я ощущаю наслаждение и работаю против наслаждения.
Вся наша работа вопреки знаниям, материальному, всем эгоистическим помехам, законам и нормам общества – это все объединяется в итоге в работу против себя.
В противовес этому должна быть вера в то, что все наши помехи – все создано Творцом, вера в то, что Творец находится в скрытии, что только в таком состоянии я могу Его раскрыть, обращая все «помехи» в своих помощников.
Достаточно Творцу показать, что Он скрыт, как мы начинаем стремиться к Нему.
Окружающие нас еще не ощущают Творца, находятся как бы в бессознательном состоянии, потому что еще не достигли своей низшей точки.
Они еще находятся внутри Творца, как плод в матери, и действуют автоматически – только под воздействием природы, которую Он создал.
Когда человек начинает понимать, насколько он удален от Творца – это есть исходная точка, с которой начинается его духовное развитие. Начиная с этого состояния, у человека появляется возможность двигаться навстречу Творцу.
Нам необходимо только чуточку ощутить Творца, хотя бы неявно. Это сразу дает нам огромные силы, потому что мы созданы с желанием насладиться. А свет Творца – это огромный Источник наслаждения, и к Нему мы начинаем тянуться.
Когда бросают камень вверх, сила притяжения не чувствуется, она неявно замедляет его движение и останавливает камень в наивысшей точке его парения. Но сама она проявляется в скрытом виде, в том, что замедляет движение вверх.
Так и сила Творца проявляется в нисхождении нашем сверху вниз.
Но явно проявляется эта сила в самом человеке, его движении снизу вверх, когда ощущая Творца, он естественным образом устремляется к Нему, как проявляется сила притяжения, когда она уже остановила движение камня вверх, и он летит вниз под ее притяжением.
Творец построил творение нисхождением от Себя к нам, все больше и больше скрывая Себя, как камень, брошенный вверх, все больше и больше удаляется от земли.
Причем, Творцу тяжелее скрыть себя, не давать, чем давать и не скрывать, потому что это против Его желаний и свойств. Это подобно тому, как в нашем мире родители больше всего страдают, когда не могут дать ребенку.
Камень, летящий вверх, проходит свой путь до определенной точки, в которой он как бы останавливается. В этой точке происходит наше духовное рождение.
Мы начинаем раскрывать, кто мы, откуда, кто наши духовные родители (до этого мы ничего не осознавали). Тогда в нас появляется внутренняя сила притяжения к Творцу. Это притяжение возникает как бы автоматически.
Что делает Творец в течение 6000 лет? Он скрывает себя, показывает нам различные меры своего скрытия. В нас рождаются духовные желания раскрыть Его.
В 7– м тысячелетии Творец прекращает свое скрытие. Как только Он это делает, наступает совершенство, и мы становимся частью Творца.
Постижение духовного
Любое духовное постижение состоит из двух обязательных свойств:
1 – ни в коем случае, ни в коей мере, оно не должно быть плодом воображения, а являться истинным,
2 – не должно вызывать ни малейшего сомнения, как не вызывает сомнения у человека собственное существование.
Само название «духовное» говорит о том, что оно подобно духу, чему-то, как воздух, вокруг нас: существующему, но что ухватить невозможно и что не имеет никакого конкретного вида.
И несмотря на это, все знают, что такое воздух, и ни у кого не вызывает сомнения его существование: потому что каждому известно, что от воздуха зависит его жизнь.
Ведь при его недостатке человек немедленно погибает – именно поэтому наличие воздуха столь явно и выше всяких сомнений.
А теперь из материального попытаемся понять духовное. Это возможно потому, что наши внутренние сознание и разум подобны нашему внутреннему телу, которое называется животной душой и является жизнью и источником ощущения ее недостатка.
А внутренняя часть разума называется разумной душой. И также в ней человек может ощущать недостаток ее.
Причина ощущения наличия и недостатка одновременно и из одного источника – в том, что творение именно в меру ощущения себя самостоятельным творением, чувствует недостаток в ощущении жизни и жизненной силы.
Тогда как творения, лишенные ощущения своего существования, лишены и ощущения разумной души и ее внутренней части, а потому ощущают недостаток только в мере, необходимой для своего телесного существования. И не более.
И всегда только в меру испытываемого ощущения недостатка духовного, духовной жизни, измеряется мера жизненности в творении.
Ведь если бы творение не ощущало недостатка, оно не смогло бы наполнять себя всем необходимым для поддержания существования и погибло бы.
Духовное здоровье и духовный рост полностью зависят от меры ощущения их недостатка – как и в нашем животном теле, когда каждый физически более здоровый ощущает больший аппетит, а потому и больше ест, увеличивая этим свои силы.
Необходимость постижения Творца
Все недостатки, которые ощущает разумная душа человека, сводятся к одной причине, к одному желанию – желанию ощутить Творца, ощущению недостатка в ощущении Творца.
Если у человека появляется желание ощутить Творца, то он снимает все одеяния со своих бывших наслаждений – почетом, властью, богатством и пр., и устремляется только к Творцу.
Желания человека «удваиваются»: он желает и этот, и будущий мир. Человек начинает действовать не ради награды в будущем мире после своего ухода из этого, нашего, мира – как выполняют Заповеди верящие в вознаграждение в этом или в будущем мире – а для того, чтобы в этом мире, в этой своей жизни, ощутить Творца.
Это желание появляется в нем, потому что в самой природе разумной души заложено стремление познать своего Создателя.
А наличие этого желания в человеке исходит из ощущения себя как существующего, отчего он всегда стремится познать то, «что выше него».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115