ИЛИ
СЭЭ
Эволюционное
ЛСЭ ЭИИ ЛСИ ЭИЭ кольцо
социального
ИЛЭ прогресса
СЭИ
Общая характеристика эволюционного кольца: отличается тра-
диционностью, стремлением "плыть по течению" исторического
процесса, пользуясь его всплесками; эффективно действует в ус-
ловиях плавного, постепенного развития; противники радикальных
ломок, силовые проявления оборонительного характера, возвраща-
ющие систему в первоначальное состояние; имеет тенденцию к
единству и целостности, тоталитарно и одноукладно.
Символизирует горизонтальное движение социума.
Как показала практика нашей работы с предприятиями и фирма-
ми, в основу вновь образуемого кольца соцпрогресса всегда ло-
жится т р и а д а социотипов, которая строится по формуле
дуальная пара + ревизор/заказчик. Возможен также вариант ду-
альная пара + подревизный/подзаказный. Силовые ревизные связи
оказываются даже более прочными, чем дуальные. Во всяком слу-
чае, сила их сплочения выше.
Причина этого, по нашему мнению, заключается в том, что ду-
альная пара - это неустойчивое равновесие социотипов, которое
поддерживается и страхуется при помощи внешней силы того же
направления, но иной социальной задачи. Благодаря этому оказы-
вается возможным не просто регенерация сил и специализация
действий, что соответствует объективной стороне соцпрогресса,
но и сознательное изменение скорости движения или направления
прикладываемых усилий, что свидетельствует о наличии субъек-
тивной свободной воли в группе.
В итоге следует сделать вывод, что м и н и м а л ь н а я
е д и н и ц а с о ц п р о г р е с с а - это триада, имеющая
в своем составе дуальную пару и ее ревизора/заказчика.
Примеры триад соцпрогресса. Кравчук(СЛЭ) - Плющ(ЛИЭ) - Фо-
кин(ЭСИ). Горбачев(СЭЭ) - Лукьянов(ЛСИ) - Павлов(ЭИИ).
А теперь подитожим. Исторический процесс имеет объективную
и субъективную стороны. Объективная сторона описывается первы-
ми двумя законами - сменяемостью квадр и внутриквадровыми кри-
зисными переходами. Субъективная сторона соцпрогресса описыва-
ется двумя другими законами - сменяемостью энергогрупп и
образованием силовых колец, определяющих направление главного
"удара".
+ Л И Т Е Р А Т У Р А:
1. Аугустинавичюте А. Соционная природа человека и ассоци-
онность общества. 1982 г.
2. D.Keirsey, M.Bates. Please Understand Me. Character and
Temperament Types. Prometheus Nemesis book company, 1989.
3. Гуленко В.В. Познакомьтесь с соционикой. Киев,1989,с.79.
4. Гуленко В.В. Психология культур. Применение моделей ин-
формационного метаболизма в анализе социокультурных явлений.
08.03.1989.
5. Гуленко В.В. Квадры и их социально-психологические осо-
бенности. Доклад на Киевском городском семинаре соционики
06.05.1991 г.
6. Гуленко В.В. К вопросу о подтипах. 24.10.1990.
7. Гуленко В.В. Количество типов в социоанализе. " 16 ",
No.1, 1991, с.22.
8. Мегедь В.В. Украина Молода. No.6, 1991, с.13; No.21,
1991, с.4; No.22, 1991, с.4.
9. Пантин В., Лапкин В. Краткий миг российской свободы.
"Знание - сила", No. 8, 1991, с. 1 - 8.
Т А Й H А П Я Т О Г О И З М Е Р Е H И Я
M Y S T E R Y O F T H E F I F T H D I M E N S I O N
Из опыта социодиагностики методом интервью
В.В.Гуленко, Киев, 24.01.1993
1. Что же такое тип? - What is the type yet?
--------------------------------------------
Объяснить, что такое тип, одинаково трудно как посторонним,
незнакомым с соционикой людям, так и ученым, в силу своей про-
фессии занимающимся классификациями различных объектов и явле-
ний. Hе подлежит сомнению, что тип - это один из высших разря-
дов такой классификации. Поэтому, когда говоришь, что социотип
- это категория людей, объединенных общностью каких-либо внеш-
них или внутренних черт, оппоненты соглашаются: ведь мы оста-
емся при этом на весьма и весьма абстрактном уровне, не затра-
гивающем напрямую наши характерологические качества через
сравнение с другими людьми.
Когда же я сужаю определение, утверждая, что тип - это
комплекс у с т о й ч и в ы х качеств человеческой психики,
многие начинают не соглашаться, так как не верят, что в чело-
веке есть что-то неизменное. Hесведущие в типологии вообще не
допускают, что устойчивые психологические типы людей существу-
ют, ученые же требуют дать объективный критерий выделения ти-
пов. Когда они узнают о юнговских биполярных шкалах, то в один
голос утверждают, что эти признаки не являются закрепленными и
поэтому стойких типов нет. Что ж, с ними трудно спорить, но
все же попробуем.
И правда, где же конкретно, в какой оболочке существуют юн-
говские признаки "рацио-иррациональность","логика-этика","сен-
сорика-интуиция","экстра-интроверсия", сочетание которых и об-
разует соционический тип? Готов поспорить, что и сами
соционики не представляют себе, где. К счастью, для теорети-
ческих разработок это и не обязательно, ведь эти признаки яв-
ляются параметрами управления психическими процессами, а не
прямыми свойствами самих процессов. Следовательно, искать их
строгую локализацию просто не имеет смысла. Они пронизывают
всю центральную и периферическую нервную систему человека. Они
- признаки признаков и поэтому так трудно улавливаются.
Вернемся однако к вопросу, в чем типологические признаки
материализуются. Возможно, во внешности человека? - Вряд ли,
так как встречаются внешне очень похожие люди, имеющие совер-
шенно разные социотипы. Ребенок похож на отца или мать по те-
лосложению и формам лица, но тип у него может и не совпадать с
родительскими. Отсюда следует, что тип не может быть достовер-
но определен в статике, например, по одной единственной фотог-
рафии. Утверждение "у меня есть знакомый типа икс, который
точно так же выглядит" - это несерьезный аргумент.
Может быть, тип заключен в характере коммуникации? Это ведь
динамическая характеристика психологии личности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46