В результате таких возгорании может быть уничтожен не только сам дом, но и дома, оказавшиеся рядом. Один из многочисленных примеров тому – известное "Липецкое дело", когда, несмотря на все меры предосторожности, дом сгорел целиком.
Именно эта особенность феномена – полное отсутствие каких-либо законов его поведения – делает затруднительными, а то и невозможными попытки описания его в терминах позитивного знания: возможно ли говорить, что предмет шар, оговаривая при этом, что одновременно он и куб, утверждать, что он черный, но в то же время и белый?
Впрочем, опыт подобного противоречивого описания явлений известен. Это антиномия: объект характеризуется набором качеств, исключающих друг друга. Антиномия с некоторых пор применяется в науке и тысячелетия известна в мистической практике, где некая полнота реальности может быть описана только таким образом.
В науке антиномии служат для описания явлений, лежащих за пределами обыденного, повседневного опыта. В мистике – для объектов, расположенных за чертой реальности этого мира. Следует ли из того, что и полтергейст, который может быть описан только таким образом, тоже лежит за этой чертой? Как за ней, по другую сторону, пребывают те сущности, которые, как считают некоторые, сопутствуют этому явлению и даже порождают его. При этом сами мы не знаем даже, пребывают ли они, эти сущности, постоянно в нашем физическом мире или они – пришельцы из каких-то параллельных, иных миров и иных Вселенных. Но, может, и сами эти параллельные миры – только часть нашего многомерного мира.
В последнее время математиками создано несколько убедительных моделей, свидетельствующих о том, что реальность имеет не три измерения (или четыре, если считать время), а гораздо больше.
Абсурдные, несвязные явления, которые воспринимаются нами как полтергейст, возможно, не более чем отзвуки, дальние тени каких-то иных явлений, происходящих в другом, недоступном нам мире иных измерений.
Точка зрения, предлагаемая здесь, не представляется автору ни окончательной, ни единственно возможной. Поэтому было бы уместно, наверное, напомнить те положения феномена, которые всегда ставили и продолжают ставить в тупик его исследователей.
Первое – это то, что действия полтергейста явно лишены логики, цели и смысла. Следует уточнить: той логики и того смысла, которые доступны нам.
Второе, что констатируют исследователи, – явления, сопровождающие феномен, необъяснимы и совершенно невозможны с точки зрения физических законов нашего мира: характер полета предметов, прохождение их сквозь стены и другие твердые преграды, феноменальная "информированность" полтергейста о присутствующих и т. д.
Третья особенность: каждому качеству полтергейста соответствует как бы исключающее его противоположное качество.
Существует еще одно не менее странное свойство полтергейста, обнаруженное недавно, которое может быть добавлено к этому перечню. Исследователи феномена в Нижнем Новгороде решили узнать, меняется ли температура тел, бросаемых или перемещаемых полтергейстом. Для этого они использовали радиотермометр, прибор, принимающий излучение от предмета и служащий для дистанционного измерения температуры.
Направленный на такой предмет радиометр показывал на индикаторе мгновенный всплеск, говорящий о большой интенсивности излучения. Но уже через мгновение излучение это резко падало до уровня общего фона, т. е. прибор регистрировал ту же температуру, что и другие предметы, на которые полтергейст не воздействовал. В подобных случаях, отмечают исследователи, некая информация – будь то температура тела или картина происшедшего – после того, как она была считана, снята, полностью исчезает. Такое свойство предметов ли, ситуации ли также никак не соответствует реальностям мира, в котором мы существуем.
Исследования и размышления исследователей о природе полтергейста ставят вопрос таким образом: либо это феномен, врывающийся в нашу действительность как некий протуберанец, исходящий из иного измерения или иного мира, либо сами реальности нашего мира значительно шире, чем мы привыкли представлять себе это.
Хотя выше было сказано "либо – либо", обе версии кажутся допустимыми в равной мере. Возможно, и здесь полнота реальности антиномична, как антиномичен сам полтергейст, т. е. включает в себя обе эти версии.
(А. А. Горбовский. Незваные гости? Полтергейст сегодня и завтра. – М.: Знание, 1990)
У ЧЕРТА НА КУЛИЧКАХ
"В городе говорят о странном происшествии. В одном из домов, принадлежащих к ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться и прыгать, дело пошло по начальству. Князь В.Долгорукий нарядил следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно. Об этом ходят разные толки…"
Эта запись, которую сделал в своем дневнике 17 декабря 1833 г. Александр Сергеевич Пушкин, наверное, представляет большую научную ценность. По ней можно судить о том, что и в прошлом веке в Москве происходило редкое природное явление – полтергейст.
Впрочем, таких документальных свидетельств учеными, собрано уже немало. Вот, к примеру, еще один факт, который в 1865 г. описал в своей книге профессор Московского университета И. М. Снегирев. По его мнению, известная поговорка "у черта на куличках" имеет вполне конкретный адрес: нынче здесь находится площадь Ногина в Москве, где у выхода метро, что идет к Солянке, стоит Храм Всех Святых на Кулишках. Раньше там находилась еще и богадельня для сирот, старух и подкидышей. Осенью 1666 г. туда "вселился демон и живущим тамо различны пакости творяще".
По словам очевидцев, "демон" этот таскал с постелей и лавок людей, стучал и гремел на печи, на палатах в углу и никому не давал покоя. Преподобный Илларион (впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский) с двумя иноками провел в богадельне несколько недель, пока "чертовщина" наконец-то не прекратилась.
Игорь Владимирович Винокуров – член комиссии по исследованию полтергейста, – собрал в архивах и библиотеках столицы великое множество документальных свидетельств. Среди них и пример, наверное, самого первого судебного разбирательства в России по поводу таких чудес.
Это было в городе Курмыше Симбирской губернии в 1813 г. В избе вдовы Раздьяконовой стали сами собой двигаться предметы. Летали по избе поленья, лапти, горшки и стаканы А из стены слышался тоненький голос, словно бы там сидело невидимое существо. Когда испуганная вдова обратилась в полицию, та установила: странные события действительно имели место в течение трех суток. Дело дошло до суда. Попытались обвинить во всех этих происшествиях крепостную девку Настасью Сергееву. Но в защите было сказано, что та, находясь в болезни, все время не вставала с печи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
Именно эта особенность феномена – полное отсутствие каких-либо законов его поведения – делает затруднительными, а то и невозможными попытки описания его в терминах позитивного знания: возможно ли говорить, что предмет шар, оговаривая при этом, что одновременно он и куб, утверждать, что он черный, но в то же время и белый?
Впрочем, опыт подобного противоречивого описания явлений известен. Это антиномия: объект характеризуется набором качеств, исключающих друг друга. Антиномия с некоторых пор применяется в науке и тысячелетия известна в мистической практике, где некая полнота реальности может быть описана только таким образом.
В науке антиномии служат для описания явлений, лежащих за пределами обыденного, повседневного опыта. В мистике – для объектов, расположенных за чертой реальности этого мира. Следует ли из того, что и полтергейст, который может быть описан только таким образом, тоже лежит за этой чертой? Как за ней, по другую сторону, пребывают те сущности, которые, как считают некоторые, сопутствуют этому явлению и даже порождают его. При этом сами мы не знаем даже, пребывают ли они, эти сущности, постоянно в нашем физическом мире или они – пришельцы из каких-то параллельных, иных миров и иных Вселенных. Но, может, и сами эти параллельные миры – только часть нашего многомерного мира.
В последнее время математиками создано несколько убедительных моделей, свидетельствующих о том, что реальность имеет не три измерения (или четыре, если считать время), а гораздо больше.
Абсурдные, несвязные явления, которые воспринимаются нами как полтергейст, возможно, не более чем отзвуки, дальние тени каких-то иных явлений, происходящих в другом, недоступном нам мире иных измерений.
Точка зрения, предлагаемая здесь, не представляется автору ни окончательной, ни единственно возможной. Поэтому было бы уместно, наверное, напомнить те положения феномена, которые всегда ставили и продолжают ставить в тупик его исследователей.
Первое – это то, что действия полтергейста явно лишены логики, цели и смысла. Следует уточнить: той логики и того смысла, которые доступны нам.
Второе, что констатируют исследователи, – явления, сопровождающие феномен, необъяснимы и совершенно невозможны с точки зрения физических законов нашего мира: характер полета предметов, прохождение их сквозь стены и другие твердые преграды, феноменальная "информированность" полтергейста о присутствующих и т. д.
Третья особенность: каждому качеству полтергейста соответствует как бы исключающее его противоположное качество.
Существует еще одно не менее странное свойство полтергейста, обнаруженное недавно, которое может быть добавлено к этому перечню. Исследователи феномена в Нижнем Новгороде решили узнать, меняется ли температура тел, бросаемых или перемещаемых полтергейстом. Для этого они использовали радиотермометр, прибор, принимающий излучение от предмета и служащий для дистанционного измерения температуры.
Направленный на такой предмет радиометр показывал на индикаторе мгновенный всплеск, говорящий о большой интенсивности излучения. Но уже через мгновение излучение это резко падало до уровня общего фона, т. е. прибор регистрировал ту же температуру, что и другие предметы, на которые полтергейст не воздействовал. В подобных случаях, отмечают исследователи, некая информация – будь то температура тела или картина происшедшего – после того, как она была считана, снята, полностью исчезает. Такое свойство предметов ли, ситуации ли также никак не соответствует реальностям мира, в котором мы существуем.
Исследования и размышления исследователей о природе полтергейста ставят вопрос таким образом: либо это феномен, врывающийся в нашу действительность как некий протуберанец, исходящий из иного измерения или иного мира, либо сами реальности нашего мира значительно шире, чем мы привыкли представлять себе это.
Хотя выше было сказано "либо – либо", обе версии кажутся допустимыми в равной мере. Возможно, и здесь полнота реальности антиномична, как антиномичен сам полтергейст, т. е. включает в себя обе эти версии.
(А. А. Горбовский. Незваные гости? Полтергейст сегодня и завтра. – М.: Знание, 1990)
У ЧЕРТА НА КУЛИЧКАХ
"В городе говорят о странном происшествии. В одном из домов, принадлежащих к ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться и прыгать, дело пошло по начальству. Князь В.Долгорукий нарядил следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно. Об этом ходят разные толки…"
Эта запись, которую сделал в своем дневнике 17 декабря 1833 г. Александр Сергеевич Пушкин, наверное, представляет большую научную ценность. По ней можно судить о том, что и в прошлом веке в Москве происходило редкое природное явление – полтергейст.
Впрочем, таких документальных свидетельств учеными, собрано уже немало. Вот, к примеру, еще один факт, который в 1865 г. описал в своей книге профессор Московского университета И. М. Снегирев. По его мнению, известная поговорка "у черта на куличках" имеет вполне конкретный адрес: нынче здесь находится площадь Ногина в Москве, где у выхода метро, что идет к Солянке, стоит Храм Всех Святых на Кулишках. Раньше там находилась еще и богадельня для сирот, старух и подкидышей. Осенью 1666 г. туда "вселился демон и живущим тамо различны пакости творяще".
По словам очевидцев, "демон" этот таскал с постелей и лавок людей, стучал и гремел на печи, на палатах в углу и никому не давал покоя. Преподобный Илларион (впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский) с двумя иноками провел в богадельне несколько недель, пока "чертовщина" наконец-то не прекратилась.
Игорь Владимирович Винокуров – член комиссии по исследованию полтергейста, – собрал в архивах и библиотеках столицы великое множество документальных свидетельств. Среди них и пример, наверное, самого первого судебного разбирательства в России по поводу таких чудес.
Это было в городе Курмыше Симбирской губернии в 1813 г. В избе вдовы Раздьяконовой стали сами собой двигаться предметы. Летали по избе поленья, лапти, горшки и стаканы А из стены слышался тоненький голос, словно бы там сидело невидимое существо. Когда испуганная вдова обратилась в полицию, та установила: странные события действительно имели место в течение трех суток. Дело дошло до суда. Попытались обвинить во всех этих происшествиях крепостную девку Настасью Сергееву. Но в защите было сказано, что та, находясь в болезни, все время не вставала с печи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100