Сегодняшние эскимосы передают предание о расе людей с отвратительными, отталкивающими привычками, которые занимали их территорию до того, как они сами туда пришли. Эти существа были очень высокого роста, все тело их было покрыто волосами, они проявляли склонность к уединению, однако устраивали между собой ужасные драки, ели человеческое мясо и разгуливали голыми, хотя и строили из громадных камней круглые стоянки, которые покрывали крышей, сделанной из ребер и шкур китов. Эскимосы утверждают, что у них уже были примитивные каменные и костяные орудия труда. На Баффиновой земле к северу от Гренландии их называют туниджуками, хотя у них много сходных между собой названий в различных западных районах.
Эскимосы утверждают, что в Гренландии они ходили обнаженными, но их тела были покрыты мехом, похожим на оперение; в более западных районах они использовали в качестве одежды шкуры животных. Все единогласны в том, что они были отличными охотниками, могли распознать дичь по голосу и поведению, обладали такой силой, что запросто могли удержать в руках крупного тюленя. Некоторые эскимосы говорят, что их предки постепенно выбили туниджуков одного за другим, и в итоге их просто уничтожили физически. И все же гренландцы упорно утверждают, что даже сегодня некоторые особи все еще живут в их стране, но что они чрезвычайно осмотрительны и осторожны.
Вернемся к судьбе кинокадров, о которых очень многие знают. Помните короткий любительский фильм, отснятый двумя американскими искателями сасквача в октябре 1967 года – Р. Паттерсоном и его помощником Р. Гимлином в районе Блафф-Крик на севере Калифорнии? Любители засняли самку сасквача, пересекавшую русло высохшего ручья. Противники существования живого гоминоида пытались объявить фильм фальшивкой, но обвинение было отвергнуто целым рядом исследователей, в частности советскими учеными, специалистами по биомеханике, протезистами и другими. Паттерсон сделал гипсовые отпечатки лап сасквача (то была самка), и их тщательно обследовали крупнейшие авторитеты в области приматологии. Их вывод: "Тут не может быть речи о подлоге".
Не так давно в журнале "Аляска" были напечатаны воспоминания одного из инициаторов поисков сасквача на Аляске Майкла Поулизника.
– Мои поиски Большеногого на Аляске начались в октябре 1975 года, – рассказывает Поулизник. – Я до сих пор не нашел его, но надежды не теряю. На Аляске это таинственное создание обычно называют "бушменом".
Стремление найти Большеногого выгнало меня из моего временного обиталища в Анкоридже, я обследовал центральную, южно-центральную и юго-западную Аляску, в исследованиях мне помогала некоммерческая общественная организация, базирующаяся в Майами, – Американский антропологический исследовательский фонд.
– Некоторые жители Аляски – особенно местные жители – не очень охотно обсуждают свои встречи с этим странным существом, – замечает М. Поулизник, – они боятся, что над ними будут смеяться или назовут сумасшедшими.
Алеуты, живущие на островах Кадьяк и Афогнак, из поколения в поколение рассказывают легенды о таинственном, похожем на человека существе. Они называют это существо "оулак'х". Поулизник получил наиболее интересные свидетельства очевидцев именно на этих островах.
(Н. Н. Непомнящий. Разгадка близка? О неразгаданных тайнах криптозоологии. М.: Знание, 1989.)
ЙЕТИ В ЗАПАДНОЙ СИБИРИ И НА ЧУКОТКЕ
Как сообщила в печати и по телевидению ветеран войны М.Г. Быкова, она видела реликтового гоминоида в августе 1987 года в Тюменской области. Местные жители, манси, время от времени наблюдавшие появление "лесного великана" около зимовья, пригласили М.Г. Быкову побывать в этом месте. Вот что она увидела:
"Живое существо метров двух ростом, густо заросшее гладкой шерстью. Пропорции все человеческие. Глаза продолговатые, совсем как у людей, только посажены глубже. Голова округлая, шея очень короткая, едва намечена. Грудь мощная, бочкообразная. Плечи литые, необыкновенно развитые. Подобная мускулатура возможна разве у культуриста".
Молодой рабочий из Красноярского края Л. П. Назимов рассказал о встрече его родителей с "неизвестными существами". В июле 1974 года семья Назимовых отдыхала у реки Есауловки. Около полуночи, когда костер затухал, они услышали, как в кустах кто-то пересвистывается.
Затем из темноты "выплыли" две фигуры" очень высокие, выше двух метров, и широкие в плечах. "Когда мама увидела их, – пишет Л. П. Назимов, – то подумала, что это ряженые идут. Однако почему такие высокие? Может, на ходулях? Нет, ведь шли ровно, без рывков, как плыли. Головы заострены. Шли очень близко друг к другу и молча. Подошли к палатке метров на 8-10. Остановились и стояли секунд 5-6, как будто размышляя. Потом, не поворачиваясь, попятились назад и скрылись в темноте".
Художник из Читы В. Ф. Черепахин наблюдал "снежного человека" в июне 1968 года на севере Читинской области:
"…И вдруг я увидел в одном месте стоящее у стволов существо, похожее на человека. Существо было темное, темнее стволов деревьев, довольно высокое, примерно 190-195 см, может быть, чуть выше. Выглядело оно грузным, несмотря на свой рост. …Некоторое время я пытался поотчетливее рассмотреть, что это такое, и не делал ни единого движения. Так же неподвижно стояло и существо. Потом оно развернулось ко мне боком, зачем-то наклонилось к земле, будто что-то подняло, и исчезло в лесу.
Позже, восстанавливая в памяти увиденное, я пришел к выводу: так могло двигаться существо, не стесненное одеждой. Движения его были не торопливы, но и не медленны и очень естественны и напоминали движения человека. И в то же время было что-то не совсем все так, как у человека".
В 1985 году газета "Известия" напечатала информацию о "диком человеке" (по-эвенкски хэяк), которую собрал среди оленеводов на севере Хабаровского края собственный корреспондент "Тихоокеанской звезды" А. Гуменник. По словам оленеводов, хэяк двухметрового (и больше) роста, покрыт волосами, быстро бегает и делает огромные прыжки, издает свист и гортанные крики. Заканчивалась статья такими словами: "…В хребтах Джугджура и Сунтар-Хаята, на гигантских заснеженных и пустынных пространствах "стыка" Хабаровского края. Магаданской области и Якутии живут упорные легенды о "диком человеке". Больше того, здесь встречают его. Во всяком случае, верят в необычные встречи."
Есть сведения о реликтовых гоминоидах и на Чукотке. Опрос населения там вела в 1971 году активистка Смолинского семинара А. И. Бурцева. Согласно ее данным, опубликованным в 1978 году, "дикий человек" известен на Чукотке под названиями мирыгды ("плечистый"), гиркыча выльин ("быстро бегающий"), джули ("остроконечная голова") и др. Живет мирыгды в горах, питается сырым мясом, оставляет большие (с локоть) следы, шаг длинный.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100