чем больше стараются из из них выбраться,
тем больше погружаются, так как нет крепкой опоры под
ногами. Что вы хотите, если вы отправляетесь искать
приключений на болоте, населенном осами, мухами и комарами,
то не удивляйтесь, если вся эта живность бросится вас
жалить. То же самое случается и в психической сфере: и
там--все насекомые, вся живность набрасывается и жалит вас!
И вы даже не знаете, как вновь найти вашу дорогу, чтобы
сбежать от них. Что делать? Не надо было идти в эти районы,
вот и все. Зачем надо было сюда соваться? Эти создания у
себя дома, они имеют право действовать и кричать вам: "Вы
здесь докучаете нам! Что вы пришли искать? Это наше
царство", и они преследуют вас. И вы должны себе объяснять
ваши разочарования и несчастья тем, что вы не следовали по
дороге добра. Если вы ведете себя по правилам, то вам могут
встречаться только незначительные и легко преодолимые
трудности.
Вы видите, есть еще много чего сказать на тему о
персональности. Но самое важное, что надо знать:
персональность очень тесно связана с подземным миром.
Конечно, в этом подземном мире живут и прекрасные существа,
восхитительные труженики и даже служители божеств. Но
большинство подземных созданий мало развиты, темны,
эгоистичны и, поскольку персональность связана с ними,
человек, следующий советам персональности и удовлетворяющий
ее капризы, подпадает под влияние этих созданий, и однажды
он оказывается полностью ограниченным и связанным.
Теперь я добавлю, что мы не должны отрицать персональность
под предлогом освобождения. Она существует, чтобы обеспечить
нас работой на земле. Это, если хотите, старая, очень
богатая бабушка, и можно черпать из ее сокровищниц. Но не
надо ни следовать ее советам, ни брать ее гидом, ибо она
эгоистка. Заставьте ее работать: как работница, она
великолепна, так как она обладает ключами от шкафов, от
кладовых. Не надо ее убивать, надо над ней доминировать,
сделать ее послушной. Человек думает, что он--всегда хозяин,
ан нет--он ошибается: это персональность командует, а он
только ее раб. Сколько раз я во всем этом убеждался! Я это
даже изучал не себе... Да, иначе откуда мен извлекать все
свои знания, если не из самого себя, благодаря привычке
дешифровать, анализировать, наблюдать по малейшим деталям
то, что происходит во мне?.. Но, чтобы быть информированным,
не стоит прибегать к слишком сложным экспериментам в
некоторых сферах, так как вы рискуете окончательно
потеряться в них.
Это поразительно! Все негативное, вредное, бесстыдное все
люди согласны проверять на себе. Если бы они, по крайней
мере, проверяли бы это издалека, слегка соприкасаясь, и
довольствовались малым, чтобы делать выводы, я бы это
понимал... Но нет, они экспериментируют вглубь, и не один
раз, а двадцать, сто раз, не думая, что им не останется
больше ресурсов на тот день, когда им захочется познать
что-то другое. Предположите, что после разного рода безумств
кто-то решает попытаться провести небесные эксперименты,
пожелает познать безграничность, великолепие, свет... Он не
сможет, он не будет иметь больше ни условий, ни средств, ни
возможностей, так как все уже растрачено ранее, все
испорчено.
Невозможно провести божественный эксперимент даже один раз,
когда вы растранжирили свои энергии в другом месте.
Воображать, что это возможно--значит ничего не понимать в
науке жизни. Все потерявшие, обанкротившиеся люди
воображают, что могут приступить к небесным опытам с той же
свежестью, с той же интенсивностью, с той же гибкостью. Все
в них загрязнено, сгнило, а собираются окинуть взглядом
небеса. Какое невежество! Никогда, никто в этом не преуспел.
Только слегка соприкоснувшиеся с этим подземным миром, не
погрузившиеся в него полностью, могут подняться по склону,
исправить ошибки, восстановить в себе благотворные потоки. А
тем, кто желает углубиться в самые грубые эксперименты, я
говорю: "Делайте все это, если хотите, мне очень любопытно
посмотреть, что вы будете делать потом". Ничего они не
смогут делать потом, все будет кончено для них, все в них
будет потеряно.
Со стороны добра пределов не существует, вот почему я думаю,
что одно из лучших определений Господа--это следующее:там,
где нет пределов, находится Божество. Господь находится
исключительно в бессмертном, вечном, бесконечном. Все, что
ограничено во времени и пространстве, не может представлять
Бога. Добро, следовательно, беспредельно, как и тепло: даже
если температура достигает миллионов градусов--предела
повышения температуры пока никто не знает. Когда я посетил
Всемирную Выставку в Монреале, я видел в русском павильоне
изумительную машину, в которой можно достичь миллионов
градусов, чтобы выполнять работы с различными органическими
и неорганическими химическими субстанциями, и даже с
плазмой.
Если бы люди мыслили правильно, они бы уже пришли к выводу,
что природа сама установила градации величин с высшими и
низшими качествами, это доказывает, что существует два
направления, в которых может все продолжаться; но зло
останавливается на некотором пределе, тогда как добро можно
умножать беспредельно. Если не умеют размышлять и извлекать
выводы из процессов распространения тепла и холода, то
только потому, что не умеют еще понять язык природы.
Мир внизу--это только отражение мира наверху. Тогда, если вы
мыслите логично... Да, надо вашему мозгу привить обыкновение
мыслить логично, то есть исправлять деформации, которые
окружающий мир, семья, образование сформировали в вас,
впрочем, и во мне тоже. Но я работал, чтобы избавиться от
всех этих деформаций, и если вам тоже удастся освободиться
от них, вы будете иметь ту же манеру мышления, что и я, и вы
сделаете те же открытия, что и я. Каждый день я
преподношу вам истины, которые вы не можете отрицать; я их не
выдумываю--они существуют вечно, но их не замечают, потому
что люди деформированы современной культурой. Надо,
следовательно, все больше и больше освобождаться от нее,
иначе вы проведете свою жизнь, так ничего и не открыв для
себя. А я день и ночь плаваю в этих истинах, только я не
могу пока вас с ними соединить. Пока вы не избавитесь от
всех ваших ошибочных концепций, наследованных вашим
воспитанием, вы не поймете этих истин, вы не примете их.
Представьте, что вы изобразили два рисунка на одном листе
бумаги, один красными чернилами, другой--зелеными. И кто-то
вам дает очки со стеклами, отфильтровывающими красный цвет,
и вы не видите рисунка в красном цвете, а только--в зеленом.
Предположим, что рисунок в зеленом цвете безобразен, а вы
видите только его.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62