ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 

Почему
человечество находится под угрозой исчезновения? Потому что
все отождествляются со своим физическим телом, не видя
последствий такой философии. Никогда Посвященные не
отождествляют себя с физическим телом, они говорят: "Это моя
лошадь, мой осленок, время от времени я даю ему немного
поесть, но я--всадник". Тогда как невежды говорят:
"Я--осленок", и уничтожают себя, как всадника.

# Бонфен, 10+августа 1972+г.

# Глава XV

# ПЕРСОНАЛЬНОСТЬ--ТОЛЬКО ОПОРА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ: НАДО
ПРИНЯТЬ НОВУЮ ФИЛОСОФИЮ

Комментарий к беседе 17+августа 1971+года: "Невозможно
изменить природу персональности".
"Персональность настойчива: что бы вы ни делали, она всегда
рядом. Вы можете ее жарить, парить, кипятить--ей хоть бы
что--даже со дна котелка она говорит: "Ку-ку, я здесь!"
Поистине, она сделана из исключительного материала!"
Да, потому что она остается самой собой--она не меняется.
Она постоянно связана с низшими сферами, и все ее
проявления--только отражения этих низших сфер. Чтобы
произошло в вас некое изменение, она должна уступить свое
место индивидуальности, то есть в этот момент проявляется
уже не она.
Сегодня, для большей ясности, я добавлю еще несколько слов.
Я вам уже сказал, что последняя крепость персональности--это
физическое тело. Персональность проявляется, как
эгоцентричные мысли и чувства, ее местопребывание--в нашем
разуме и нашем сердце, то есть в физическом теле.
Следовательно, физическое тело не может измениться. Человек
может иметь озарения, экстазы, но у него всегда нос, рот,
кишечник, половые органы--он не изменяется.
Возьмем образ трубы--через нее можно пропустить поток
грязной или чистой воды, нефти, вина, любой другой жидкости,
но труба остается всегда трубой из определенного материала.
Или возьмем образ телефонной кабины: она не изменяется, а
позвонить заходят разные люди... Человек своим физическим
телом подобен телефонной кабине: всю жизнь он остается
большим или маленьким, стройным или горбатым... и каковы бы
ни были проявления его открытости, доброты,
разумности--персональность в нем остается персональностью.
Вот почему я пришел сегодня, чтобы отнять у вас надежду на
возможность преобразования персональности. И не упрекайте
меня в жестокости: я вам делаю добро, отнимая у вас веру,
надежду и вашу любовь к этой рахитичной натуре... да,
рахитичной: ее пытаются поставить на ноги, но она всякий раз
падает. Но я никогда не разрушу вашу веру и вашу надежду в
высшую природу, потому что она стабильна, верна, истинна. К
несчастью, именно в этом люди часто обманываются. Я вам
говорил: сколько женщин, веря, что таким образом им удастся
удержать мужа рядом с собой, беспрестанно ублажают его
живот, его секс и удовлетворяют все его капризы! А затем
удивляются, что он им неверен, что не признателен им за все
заботы и уходит к другим женщинам. Эти женщины слишком
глупы: они не должны были питать только персональность
своего мужа, потому что по природе своей персональность
неверна и неблагодарна, она забывает все, что ей дают. И
пусть эти женщины потом не удивляются, что муж оказался груб
и неблагодарен: надо бы им пробуждать в нем другую природу,
которая принесла бы им только счастье.
Что касается меня, я в принципе не собираюсь слишком тешить
вашу персональность. Вы недовольны, возмущены? Тем хуже. Я
хочу питать ваш дух, вашу божественную сторону, которая в
какой-то степени умирает от истощения, поскольку никто и
никогда не занимался ею. Вы беспрестанно требуете, чтобы я
занимался вашей персональностью, делал вам комплименты,
ласкал вас... Э, нет, это не принесет вам ничего для
эволюции. Наоборот, если я займусь вашей индивидуальностью,
то это вас обогатит, заставит вас продвигаться. В течение
веков и тысячелетий вы не сможете больше это забыть, и вы
будете искать меня даже среди звезд, чтобы отблагодарить,
настолько индивидуальность признательна!
Вы видите, сколь невежественны люди во многих вопросах, и, к
сожалению, хотят оставаться такими. Тогда как здесь все
могли бы приобрести замечательные знания по основным
проблемам, но это их не интересует: это им не приносит
денег, вы понимаете? С этими знаниями они не могут, видите
ли, купить ни еды, ни питья, ни забав. А это как раз то, что
обычно ищут люди. Учиться--это им ничего не говорит, не
имеет для них никакой ценности. А я, я знаю ценность каждой
вещи. Знать все, что имеет и не имеет ценность--вот что
интересует меня. Итак, отныне вы должны знать, что меня
интересует ваша индивидуальность, ваш дух, с ними я работаю,
чтобы освободить вас. И даже если вы злитесь, я продолжаю
свою линию, говоря себе: "В один прекрасный день они поймут,
и их недовольство пройдет".
Я только что сравнивал персональность с водопроводной трубой
и телефонной кабиной. Она похожа также на громкоговоритель:
громкоговоритель остается неизменным, но через него можно
передавать разные фразы и разнообразную музыку. Точно так же
индивидуальность может проявлять себя через громкоговоритель
персональности. Но будьте внимательны: даже когда
персональность поступает замечательно, не надо думать, что
она стала лучше, нет--через нее проявилась другая
природа--индивидуальность. Предположим, что вы добавляете к
громкоговорителю небольшие украшения или покрываете его
слоем краски--фактически, он не изменился... Даже если
кто-то изменяет свою внешность с помощью пластической
хирургии, он не изменяет при этом свою персональность--она
остается прежней: эгоистичной, невежественной, капризной.
Когда же ему удается проявить индивидуальность, дух, свою
божественную природу, кажется, что его персональность
перестала быть прежней. Но подождите мгновение: как только
индивидуальность уйдет, вы вновь обнаружите персональность
со всеми ее дурными тенденциями. Вы начинаете меня понимать?
Своим сознанием мы находимся между персональностью и
индивидуальностью и несем ответственность за их проявления в
нас. Если мы призываем индивидуальность, она приходит; в
противном случае проявляется персональность. ВЫ спросите:
"Что же такое "мы", чем мы являемся?" Экраном: мы подобны
экрану, на который проецируются всевозможные
формы--уродливые и прекрасные, темные и светлые.
Комментарий к отрывку:
"Вы скажете: "Чем больше мы углубляемся в Учение, тем в
большее смятение приходим, ибо нам кажется, что мы перестаем
что-либо понимать". Я знаю, некоторое время бывает так--это
переходный период. Многие из приезжающих сюда до этого
чувствовали себя лучше, они были счастливы, удовлетворены,
все у них было хорошо. Но с тех пор, как, вдохновленные и
воодушевленные Учением, они решили изменить свою жизнь, жить
божественной жизнью, они перестали чувствовать себя
счастливыми и удовлетворенными, они находятся в процессе
брожения".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62