50 Часть 1. Массы
Основные выводы
Анализ показывает, что в основе возникновения массы лежат не только внешние
(физические, социальные, политические), но прежде всего внутренние, психоло­
гические механизмы. Главный из них - потребность человека в идентификации
себя с большой общностью для регуляции своих эмоциональных состояний. Она
актуализируется при сильных эмоциях, граничащих с аффектом, когда человек не
может справиться с таким состоянием. Именно в этих случаях ему требуется фи­
зическое соединение с другими людьми, испытывающими аналогичные состоя­
ния.
В массе индивидуальное поведение претерпевает значительные изменения, в со­
вокупности составляющие феномен обезличивания человека. Основные механиз­
мы влияния массы на индивида - заражение, подражание и внушение - тесно
связаны между собой. Избавляясь от индивидуальных проблем и обретая в массе
анонимность, растворяясь в ее эмоциональных состояниях, индивид избавляется
и от личной ответственности за свои поступки. За счет этого снижается порог его
сознания, падает интеллектуальный уровень, исчезает осознанный самоконтроль.
В массе человек стремится быть «как все», жить общими переживаниями, действо­
вать «здесь и сейчас». Пребывание в массе дает ощущение всемогущества и все­
дозволенности, значительно возвышает самооценку и резко снижает критичность
по отношению к себе и своим действиям.
Масса оказывает на своих членов неоднозначное влияние. Хотя более подробно
описаны случаи, когда масса толкала людей на разрушения, погромы и преступ­
ления, известны и примеры одухотворенных массовых действий во имя высоких
идеалов. В отличие от отдельного человека, обычно руководствующегося моти­
вами личной выгоды и преуспевания, масса не имеет собственных целей. Эти цели
и, соответственно, характер действий задаются ее лидерами.
Не существует массы без лидеров, «вожаков». С одной стороны, они как бы «вы­
талкиваются» массой на авансцену событий, с другой же стороны, часто они сами
целенаправленно формируют необходимую для себя массу. В этом вопросе пси­
хология масс затрагивает проблему социального и политического лидерства. Воз­
можно построение разнообразных типологий лидеров масс.
Судьба любой массы известна заранее - обычно это кратковременная общность
людей. Ее распад всегда связан с исчерпанием той потребности в регуляции силь­
ных эмоциональных состояний, ради удовлетворения которой люди и идут в мас­
су. Рано или поздно эта потребность удовлетворяется или просто иссякает в силу
эмоционального истощения человека в массе. Тогда масса распадается, а индивид
освобождается от ее влияния и восстанавливает рациональное сознание и рацио­
нальную ориентацию в окружающем его физическом и социальном пространстве.
1. Глава 1.3
Массовые
психические состояния
и проявления
Общие механизмы стихийного поведения. И Основные субъекты стихийного поведения. Я Основные формы стихийного поведения.
.
В психологии различают две основные формы поведения людей: индивидуальное и массовое. В качестве промежуточного иногда выделяется групповое поведение, одна­ко в данном контексте оно не имеет принципиального значения. Главное для нас - противоположность индивидуального и массового поведения. С одной стороны, - индивидуальное поведение, полностью или в основном зависящие от собственной воли и сознания индивидов, произвольное, осознанное, рациональное поведение. С другой стороны, - массовое поведение, зависящее не столько от самих индивидов, сколько от тех форм, в которых проявления свободы воли или желаний индивида оказываются, в той или иной степени, ограниченными прямым или косвенным влия­нием других людей или обстоятельств. Как правило, это непроизвольное, не до конца осознанное, иррациональное поведение. Массовое поведение подразделяется на при­вычное, нормативное, «плановое» массовое поведение и непривычное, ненорматив­ное, «стихийное» массовое поведение.
Большая часть нашей повседневной жизни заполнена не индивидуальным, а мас­совым поведением. Хотя мы далеко не всегда это осознаем, но в обыденной жизни нам достаточно редко приходится делать действительно индивидуальный выбор, прини­мать действительно индивидуальные решения и нести за них индивидуальную ответ­ственность. Как правило, мы функционируем как члены каких-то групп или сооб­ществ, исполняем те или иные социальные роли, следуем тем или иным массовым нормам. Проблема состоит в том, что такое повседневное массовое поведение редко замечается и фиксируется именно как массовое. Люди, просыпающиеся по утрам, умывающиеся и чистящие зубы, спешащие на работу, по магазинам и обратно, домой, не привлекают к себе особого внимания. Хотя на самом деле именно это и есть то са­мое массовое поведение, которое составляет глубинную основу всей человеческой жизни. Массовое поведение - это трудовая деятельность, общение, проявляющееся в актах говорения, наконец, удовлетворение тех или иных жизненных потребностей. Оно свойственно всем, в том числе и психологам. Именно поэтому, в силу своей мас­совости, оно и ускользает от специального внимания.
Часть 1. Массы
Под массовым поведением в социальной психологии обычно понимается не обыч­ное, не нормативное, не «плановое», а стихийное поведение. Выделяя его, часто при­нято говорить о вынужденном (обусловленным внешним давлением) поведении. Та­кое стихийное, или «внеколлективное», «внегрупповое», поведение значительных масс людей (или «человеческих агрегатов») - это неорганизованное, подчас тожде­ственное, хотя и не всегда полностью одинаковое, и сравнительно необычное поведе­ние большого количества людей, проявляющееся прежде всего именно в необычных ситуациях. Так уж получилось в науке, что массовое поведение изучается как раз на не совсем массовых и не вполне типичных примерах. Это объясняется тем, что глав­ное - не в количество охваченных таким поведением людей, а те внутренние психо­логические изменения, которые происходят с этими людьми, и которые превращают их в массу. Такое поведение обычно носит яркий характер и привлекает внимание ис­следователей.
Анализ массового стихийного поведения осуществляется в двух основных направ­лениях. Во-первых, это детальное рассмотрение конкретных практических субъектов такого поведения. К конкретным субъектам такого рода обычно относятся три вида массовых общностей: толпа, «собранная публика» и «несобранная» публика.
Во-вторых, это специальное рассмотрение основных, наиболее демонстративных форм проявления стихийного поведения. К таким формам относятся прежде всего две - хотя бы в силу их максимальной заметности и опасности возникающих в резуль­тате последствий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167