ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Малыш заворочался и открыл рот. Громкое требование еды прервало беседу.

«Вы не будете возражать, если мы навестим вас после кормления?» Ц попрос
ил Гарри. Он всё еще не верил, что малютка может говорить.
«А мы его потом спросим?» Ц отшутилась мать, разворачивая мокрые пеленк
и.
Горничная побежала за бельём, и специалисты удалились.
«Вам уже заказано место в самолёте!» Ц шепотом сообщила она Анне.
«Когда?» Ц так же шепотом спросила прибывшая.
«Сегодня вечером, Ц тихо шепнула служанка. Ц Не хотят сталкивать вас с в
ашим правительством. Вы всем очень понравились, и вас хотят сберечь. Тепе
рь вы историческая личность. Документы все уже готовы».
«Скажешь, тоже, историческая! Ц возмущенно сказала Анна, прикладывая ор
ущий рот к соску. Тот сразу же заткнулся и стал жадно сосать.
Насосавшись, он сразу же заснул, не выпуская соска изо рта.
Анна глянула на часы.
До вылета оставалось совсем немного.
В дверь постучали. Это был Гарри. Ему не терпелось услышать слова необыкн
овенного ребенка.
Анна показала на спящего и развела руками.
А через некоторое время посольская машина уже катила в «Шереметьево-2».
Так Гарри и не довелось услышать речей младенца.
Не доведется услышать их и в Америке.
«Малыш замолчал!», «Гений не знает английского!», «Маленький бог не желае
т разговаривать с американцами!», «Когда молодой Бог заговорит снова!»
Ц гласили заголовки газет.
Пройдет несколько дней и Майтрея на несколько минут снова войдёт в это т
ельце. В это время мать с малышом будет проходить обследование в присутс
твии высокого консилиума.
Один из врачей сделает резкое замечание в сторону младенца:
«И в этом дитя, говорят, содержится Святой Дух? Обычное дитя Ц ничего свят
ого мы в нём не найдем!»
В этот момент младенец посмотрит на критика, откроет рот, и показывая на н
его пальчиком, чётко произнесёт:
«Дух Ц это властелин сознания.
Дух пребывает внутри и использует сознание вовне.
Сознание управляет энергией.
Твоё сознание цепляется за какую-то вещь и не возвращается к твоему духу.
Поэтому всё твое умение сходит на нет!».
Специалист
побледнеет.
Консилиум
засуетится.
К младенцу потянутся диктофоны.
Газеты взорвутся новыми заголовками.
Но всё это будет завтра.
Завтрак, конечно, готовят сегодня, но едят его завтра.
И картина завтрашнего дня, ещё только прорисовывается сегодня.
Но эта картина обязательно будет.
Так же, как будет завтрашний день.


Седьмая картин
а.

ИМИТАЦИЯ.


Ларуна неп
ринужденно пронизывала умом космическое пространство всех уровней.
Её ум, в функции понимания, был подобен восприятию света глазами.
И в её сотовых глазах ума разместились миллиарды миров. Этот умозрительн
ый ум Ларуны был также подобен мгновенному проявлению и исчезновению Ц
волнообразному движению, в котором происходит что-то вроде опознавания
.
Когда нечто, воспринимаемое Ларуной своим сотовым умозрением, оказывал
о действие на неё, то это действующее тело приходило к мысли, что оно дейст
вовало на пустоту. Поэтому воздействующие всегда приходили к выводу, что
«пустота Ц подлинная природа умозрения Ларуны».
Природу космического ума невозможно было нигде уловить, и мыслящие суще
ства делали вывод о том, что она пуста.
Но Ларуна в
Космосе занималась Высшей Тантрой, сливая воедино две свои ипостаси. Ког
да из Её Пустоты спонтанно возникала Ясность, а из Ясности Ц Пустота, то и
х единство приводило Её в блаженство Нирваны, которое Всегда.
Функции её
сводились к тому, чтобы она просто Всегда есть.
Миллиарды ларун, произошедших от тантрического соития Высочайших Прин
ципов, показывали её сотовому умозрению крупицы фактов нарушения гармо
нии. Наткнувшись на зеркальную пустоту её умозрения, в зеркале которого
не содержалось вещей, младшие ларуны видели отражение нарушений, и знали
, как отражать врагов. Так были созданы стратагемы, у которых не было автор
а.
В Космосе Гармония была нормой, и там, где не было нарушений, не было и прич
ин зеркалиться.
Солнечная система не входила в критерий нормы.
Сотни ларунных комет, контролирующих состояние системы, то и дело доклад
ывали космической полиции ларун о волнении сознания.
Больше всего беспокойства доставляли Юпитер и Земля.
На Юпитер уже была послана усмирительная бригада, которая, на Земле была
названа кометой «Шумейкера-Леви», и на глазах изумленных людей произвел
а обновление природы этого бога.
Но стареющая Земля становилась всё более и более невыносимой, и ей тоже п
редстояло обновление.
Индикатором старения были кожные органические клетки этого Планетарно
го Организма, которые, разлагаясь, разлагали атмосферную Ауру этой Плане
ты.
И не только атмосферную. Осведомители, внедрявшиеся в кожный слой людей,
сообщали, что они, называя себя сознательными существами, разрушали прир
оду планету, не думая о последствиях.
Приняв сообщение от осведомителей, младшая пра-пра-пра-внучка Ларуны в 134
степени, контролирующая этот район в виде кометы Галлея, поручила всем д
акиням Земли сделать всё возможное, чтобы изменить разрушающуюся гармо
нию.
Для дакинь Земли такое поручение Космоса являлось Законом, и они стали п
риводить его в действие.
Ситуация, действительно, оставляла желать лучшего.
Поскольку одна картина не может вместить действий всех дакинь, постольк
у в данной картине можно рассмотреть действия одной из них.
Не успела одна из дакинь вырастить и воспитать сознательную озонаторну
ю клетку в кожном покрове Планеты, которая должна была улучшить её ноосф
еру, как этот собранный и запущенный озонатор захлебнулся в отравленной
психосфере людей и дал сбой.
Сбой заключался в том, что озонатор где-то коротнуло отравой, и он засвети
лся от ощущения своей исключительности и значимости.
Тогда за дело взялась другая Дакиня.
Она внезапно появилась в изменившейся картине действий и начала поиск.

Найти засветившегося было нетрудно, Ц он сам выдал себя своим неожиданн
ым появлением в ультракосмосе.
Дакиня подлетела к нему сразу же, как только он покинул тело младенца, и сп
росила:
«Ты что эт
о о себе возомнил? Ц гневно спросила она, размахивая конечно
стями. Ц Кто тебе позволил покинуть тело малыша? И что это за
имитация под Майтрейю?».
«Майтрейя» молчал.
Он вообраз
ил, что его познания в Тантре сделали его буддой.
Дакиня, кот
орая совершенно не была похожа на ту, которая его воспитала.
На её обнаженном теле висело несколько ритуальных предметов. На поясе бо
лталась нить с нанизанными на ней колокольчиками. На руках и ногах были п
лотно надетые золотые браслеты. Промежность была, как всегда, неприкрыто
й и голой. Грудь украшали несколько бус. В ушах сверкали массивные кольца.
Волосы на голове была зажаты дугой из черепов. В одной руке она держала си
мвол Ваджры, другая сжимала пику с нанизанными черепами.
Дакиня размахивала острием пики перед его лицом и ждала ответа.
Виновный с
обрался с духом и ответил:
«Разве мен
я не учили, Ц объяснялся виновный, Ц что объяснить истинную природу вещ
ей с её собственной стороны невозможно. Но благодаря глубокой истине, со
держащейся в Тантре, можно понять, что ум Ц недвойственнен, то есть, Ц
неразделим с ларуной».
Дакиня кор
отко хохотнула:
«При чём тут это! Что ты мне вермишель на титьки вешаешь? Отвеч
ай по существу!»
«По существу, я осознаю истину, так как размышляю о том, о чем не
возможно размышлять.
Когда я размышляю над таким объектом мысли, который неописуем словами, р
азмышляю без разделения на субъект и объект, я порождаю в себе знания о сф
ере, которая существует по необычным законам, и не проницаема для обычно
й мысли».
« Чем это ты насосался? Вроде твоя мать не пьёт !» Ц н
е понимала Дакиня.
«Я свободен в своих словах или нет? Ц дерзко спросил выскочка. Ц Выслуша
й меня до конца! Так вот, я понял, что познание, свободное от объекта познан
ия Ц есть наивысшее из познаний.
Я освобождаюсь от того, от чего невозможно освободиться.
И понимание того, что земной мир изначально ничем не связан, Ц это и есть
Освобождение.
Разве не Тантра утверждает, что, обладая этим пониманием, можно стать буд
дой, не становясь буддой?»
«Ах, вот оно что! Ц удивленно сказала Дакиня, отодв
игаясь от незваного гостя. Ц Видать, твоя мать молоко-то не сц
едила перед кормлением!»
Однако что-то в его словах было справедливым. Дакиня щелкнула
черепами и догадалась, в какой момент произошел сбой.
Затем она отлетела от своей жертвы на некоторое расстояние, сделала крут
ой разворот и остановилась, как вкопанная, перед его лицом. При этом её гру
ди приплюснулись, как если бы они прижались к стеклу.
Она решила, что её догадку должен подтвердить и тантрик.
И она ответила:
«Да, дейст
вительно, в Тантраяне Будда проповедовал специфические внутренние мед
итативные действия, посредством которых последователи Тантры одноврем
енно, почти автоматически осуществляют все шесть парамит.
На этом пути можно достичь состояния будды, и её на практике достигали мн
огие, в течение одной жизни.
Но это не значит, что тебя уполномочивали проявить себя сле
дующим буддой Майтрейей!» Ц заорала она так, что окружившие
их любопытные преты шарахнулись в стороны.
«Простите!
Я не понял этого! Ц виновато ответил тантрик. Ц Отпустите меня на покаян
ие. Я должен раскаяться перед моим воспитателем. Пусть она даст мне точны
й курс!»
«Посмотри
м! Ц сжалилась Дакиня. Ц Я знаю, почему так прои
зошло. И ты тоже должен узнать это. Слушай!
Среди безмерного количества Тантр есть целый ряд особо тайных учений Ва
джраяны».
Дакиня тря
хнула своим символом Ваджры, и, танцуя, продолжала:
«Исключит
ельным приоритетом пользуются 13 золотых учений.
Среди них на первом месте стоят Учения Трех Дакини.
Это класс существ женского рода, имеющих ярко выраженную божественност
ь или духовную природу. Они ведут осознанную просветленную деятельност
ь».
Выскочка с
восхищением следил за её танцем и любовался её стройной фигурой. Он висе
л в ультракосмосе в двух метрах от Дакини, а она продолжала:
«Согласно
буддийскому канону, эти существа различаются по трем категориям:
1)"одновременно-рожденные" Дакини, которые являются как воплощенные самб
хогакайя Ц тела блаженства будды, которые именуются Наро.
2)«рожденные местностью» Дакини, которые обитают в 24 святых местах Индии и
Тибета, их именуют Индра.
3) «рожденные мантрой» Дакини Ц духовно созревшие последовательницы Ва
джраяны. Эти именуются Майтри .
Тебя воспитывала Майтри .
И когда ты соединялся с ней, то отождествляясь с Майтри, думал о себе, как о
Майтрейе ».
«Значит, я н
икакого отношения к будде не имею? Ц в отчаянии спросил тантрик. Ц Тем бо
лее, к Майтрейе?»
«Да! Тебе е
щё далеко до них! Ц сурово ответила Дакиня, вращаясь вокруг с
воей пики. Ц Ты даже на Бодхисаттву не тянешь. Твой уровень у
ма равен пратьекабудде Ц “будде для себя” или “эгобудде”!».
«Она никог
да не называла своего настоящего Имени, Ц сказал тот, кто поставил себя в
оппозицию к людям. Ц Она представилась мне, как Даки.
Кстати, как твоё имя?» Ц спросил выскочка.
«Разве ты
не знаешь, как опасно знать подлинное имя Высокой Сущности? Разве Даки, ка
к она правильно назвала себя, не приводила тебе пример с Озирисом?»
Ц спросила Дакиня, делая в танце полный шпагат, и снова прини
мая вертикальное положение .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

загрузка...