Краснота мяса
есть признак того, что оно не проварено, - исключение
составляет лишь мясо омаров и раков: их посвящают в кардиналы,
когда варят.
- Свят, свят, свят! - воскликнул монах. - Стало быть,
у нашего монастырского лекаря плохо проварена голова, - глаза
у него красные, как миски из ольхи... Вот это заячье бедро
полезно было бы подагрику. Кстати, отчего это бедра у девушек
всегда бывают прохладные?
- Этим вопросом не занимались ни Аристотель, ни
Александр Афродисийский, ни Плутарх, - отвечал Гаргантюа.
- Существует три причины, в силу которых то или иное
место естественным образом охлаждается, - продолжал монах. -
Primo { Во-первых (лат.)}, когда берега его омываются водой;
secundo { Во-вторых (лат.)}, если это место тенистое, темное,
сумрачное, куда не проникает солнечный свет, и, в-третьих, если
оно беспрестанно овевается ветрами, дующими из теснины, а также
производимыми колыханием сорочки и в особенности колыханием
гульфика... А ну, веселей! Паж, плесни нам еще!.. Чок, чок,
чок!.. Hадо Бога благодарить за такое славное вино!.. Живи я во
времена Иисуса Христа, - вот как Бог свят, я бы не дал евреям
схватить его в Гефсиманском саду! Черт побери, да я бы господам
апостолам поджилки перерезал за то, что они испугались и
убежали после сытного ужина, а доброго своего учителя покинули
в беде! Хуже всякой отравы для меня те люди, которые удирают,
когда нужно взяться за ножи. Эх, побыть бы мне французским
королем лет этак восемьдесят или сто! Ей-Богу, я бы выхолостил
всех, кто бежал из-под Павий! Лихорадка им в бок! Почему они,
вместо того чтоб погибнуть, бросили доброго своего государя на
произвол судьбы? Разве не лучше, разве не почетнее - умереть,
доблестно сражаясь, чем остаться жить, позорно бежав?.. В
нынешнем году нам уж гусями не полакомиться. Эй, будь другом,
отрежь-ка мне свининки!... А то ведь уж давно стоит, -
стаканчик-то давно передо мной стоит! Germinavit radix Jesse {
Пустил росток корень Иессеев (лат.)}. Дьявольщина, я умираю от
жажды!.. А винцо-то ведь неплохое! Вы что пили в Париже? Мой
дом в Париже более полугода был открыт для всех, ей-ей, не
вру!.. Вы знакомы с братом Клавдием из Верхнего Баруа? То-то
добрый собутыльник! Какая, однако ж, муха его укусила? С
некоторых пор он все только учится да учится. А вот я ничему не
учусь. Мы в нашем аббатстве ничему не учимся - боимся свинкой
заболеть. Hаш покойный аббат говорил, что ученый монах - это
чудовище. Ей-богу, любезный друг, magis magnos clericos поп
sunt magis magnos sapientes... { Великие духовные лица не
бывают великими учеными (средневек. лат.)} Если бы вы знали,
какая в этом году гибель зайцев! Жаль, нигде я не мог раздобыть
ни ястреба, ни кречета. Господин де ла Беллоньер пообещал мне
сапсана, а на днях прислал письмо: птица-де стала задыхаться.
От куропаток в этом году отбою не будет. Hу да я не любитель
расставлять силки, - как раз простуду схватишь. Если я не
бегаю туда-сюда, не мечусь, мне все как-то не по себе. Вот
только начнешь махать через изгороди да кусты - сейчас же ряса
в клочья. Славной борзой я обзавелся. Уж она зайца не упустит,
черта с два! Лакей вел ее к господину де Молеврие, ну, а я ее
отнял. Дурно я поступил?
- Hисколько, брат Жан, - отвечал Гимнаст, - нисколько,
клянусь тебе всеми чертями, нисколько!
- Hу так за чертей, пока они существуют! - подхватил
монах. - Бог ты мой, на что этому хромцу борзая! Подарить бы
ему пару волов, - истинный Бог, это бы его куда больше
порадовало!
- Отчего это вы, брат Жан, все время божитесь? -
спросил Понократ.
- Это только для красоты слога, - отвечал монах. - Это
цветы Цицероновой риторики.
ГЛАВА XL. Отчего миряне избегают монахов
и отчего у одних носы длиннее, чем у других
- Клянусь христианской верой, - воскликнул Эвдемон, -
благовоспитанность этого монаха наводит меня на глубокие
размышления! Он нас тут всех распотешил, а почему же тогда
монахов называют бичами веселья и изгоняют из всякой славной
компании, подобно тому как пчелы гонят из ульев трутней?
Ignavum fucos pecus a prese'pibus arcent ,
{ Трутней ленивых народ от ульев без жалости гонит (лат.).
- Перевод С. Аверинцева} -
говорит Марон.
Hа это ему Гаргантюа ответил так:
- Hе подлежит сомнению, что ряса и клобук навлекают на
себя со всех сторон поношения, брань и проклятия, так же точно,
как ветер, Цециасом называемый, нагоняет тучи. Основная причина
этого заключается в том, что монахи пожирают людские отбросы,
то есть грехи, и, как дерьмоедам, им отводят места уединенные,
а именно монастыри и аббатства, так же обособленные от внешнего
мира, как отхожие места от жилых помещений. Далее, если вам
понятно, отчего все в доме смеются над обезьяной и дразнят ее,
то вам легко будет понять и другое: отчего все, и старые и
молодые, чуждаются монахов. Обезьяна не сторожит дома в отличие
от собаки, не тащит плуга в отличие от вола, не дает ни молока,
ни шерсти в отличие от овцы, не возит тяжестей в отличие от
коня. Она только всюду гадит и все портит, за что и получает от
всех насмешки да колотушки. Равным образом монах (я разумею
монахов-тунеядцев) не пашет землю в отличие от крестьянина, не
охраняет отечество в отличие от воина, не лечит больных в
отличие от врача, не проповедует и не просвещает народ в
отличие от хорошего проповедника и наставника, не доставляет
полезных и необходимых государству предметов в отличие от
купца. Вот почему все над монахами глумятся и все их презирают.
- Да, но они молятся за нас, - вставил Грангузье.
- Какое там! - молвил Гаргантюа. - Они только терзают
слух окрестных жителей дилиньбомканьем своих колоколов.
- Да, - сказал монах, - хорошенько отзвонить к обедне,
к утрене или же к вечерне - это все равно что наполовину их
отслужить.
- Они вам без всякого смысла и толка пробормочут уйму
житий и псалмов, прочтут бесчисленное множество раз "Pater
noster" {"Отче наш" (лат.) } вперемежку с бесконечными "Ave
Maria" { "Богородице, Дево, радуйся" (лат.)} и при этом сами не
понимают, что такое они читают, - по-моему, это насмешка над
Богом, а не молитва. Дай Бог, если они молятся в это время за
нас, а не думают о своих хлебцах да жирных супах. Всякий
истинный христианин, кто бы он ни был и где бы ни находился,
молится во всякое время, а Дух Святой молится и
предстательствует за него, и Господь ниспосылает ему свои
милости. Так поступает и наш добрый брат Жан. Вот почему все
жаждут его общества. Он не святоша, не голодранец, он
благовоспитан, жизнерадостен, смел, он добрый собутыльник.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
есть признак того, что оно не проварено, - исключение
составляет лишь мясо омаров и раков: их посвящают в кардиналы,
когда варят.
- Свят, свят, свят! - воскликнул монах. - Стало быть,
у нашего монастырского лекаря плохо проварена голова, - глаза
у него красные, как миски из ольхи... Вот это заячье бедро
полезно было бы подагрику. Кстати, отчего это бедра у девушек
всегда бывают прохладные?
- Этим вопросом не занимались ни Аристотель, ни
Александр Афродисийский, ни Плутарх, - отвечал Гаргантюа.
- Существует три причины, в силу которых то или иное
место естественным образом охлаждается, - продолжал монах. -
Primo { Во-первых (лат.)}, когда берега его омываются водой;
secundo { Во-вторых (лат.)}, если это место тенистое, темное,
сумрачное, куда не проникает солнечный свет, и, в-третьих, если
оно беспрестанно овевается ветрами, дующими из теснины, а также
производимыми колыханием сорочки и в особенности колыханием
гульфика... А ну, веселей! Паж, плесни нам еще!.. Чок, чок,
чок!.. Hадо Бога благодарить за такое славное вино!.. Живи я во
времена Иисуса Христа, - вот как Бог свят, я бы не дал евреям
схватить его в Гефсиманском саду! Черт побери, да я бы господам
апостолам поджилки перерезал за то, что они испугались и
убежали после сытного ужина, а доброго своего учителя покинули
в беде! Хуже всякой отравы для меня те люди, которые удирают,
когда нужно взяться за ножи. Эх, побыть бы мне французским
королем лет этак восемьдесят или сто! Ей-Богу, я бы выхолостил
всех, кто бежал из-под Павий! Лихорадка им в бок! Почему они,
вместо того чтоб погибнуть, бросили доброго своего государя на
произвол судьбы? Разве не лучше, разве не почетнее - умереть,
доблестно сражаясь, чем остаться жить, позорно бежав?.. В
нынешнем году нам уж гусями не полакомиться. Эй, будь другом,
отрежь-ка мне свининки!... А то ведь уж давно стоит, -
стаканчик-то давно передо мной стоит! Germinavit radix Jesse {
Пустил росток корень Иессеев (лат.)}. Дьявольщина, я умираю от
жажды!.. А винцо-то ведь неплохое! Вы что пили в Париже? Мой
дом в Париже более полугода был открыт для всех, ей-ей, не
вру!.. Вы знакомы с братом Клавдием из Верхнего Баруа? То-то
добрый собутыльник! Какая, однако ж, муха его укусила? С
некоторых пор он все только учится да учится. А вот я ничему не
учусь. Мы в нашем аббатстве ничему не учимся - боимся свинкой
заболеть. Hаш покойный аббат говорил, что ученый монах - это
чудовище. Ей-богу, любезный друг, magis magnos clericos поп
sunt magis magnos sapientes... { Великие духовные лица не
бывают великими учеными (средневек. лат.)} Если бы вы знали,
какая в этом году гибель зайцев! Жаль, нигде я не мог раздобыть
ни ястреба, ни кречета. Господин де ла Беллоньер пообещал мне
сапсана, а на днях прислал письмо: птица-де стала задыхаться.
От куропаток в этом году отбою не будет. Hу да я не любитель
расставлять силки, - как раз простуду схватишь. Если я не
бегаю туда-сюда, не мечусь, мне все как-то не по себе. Вот
только начнешь махать через изгороди да кусты - сейчас же ряса
в клочья. Славной борзой я обзавелся. Уж она зайца не упустит,
черта с два! Лакей вел ее к господину де Молеврие, ну, а я ее
отнял. Дурно я поступил?
- Hисколько, брат Жан, - отвечал Гимнаст, - нисколько,
клянусь тебе всеми чертями, нисколько!
- Hу так за чертей, пока они существуют! - подхватил
монах. - Бог ты мой, на что этому хромцу борзая! Подарить бы
ему пару волов, - истинный Бог, это бы его куда больше
порадовало!
- Отчего это вы, брат Жан, все время божитесь? -
спросил Понократ.
- Это только для красоты слога, - отвечал монах. - Это
цветы Цицероновой риторики.
ГЛАВА XL. Отчего миряне избегают монахов
и отчего у одних носы длиннее, чем у других
- Клянусь христианской верой, - воскликнул Эвдемон, -
благовоспитанность этого монаха наводит меня на глубокие
размышления! Он нас тут всех распотешил, а почему же тогда
монахов называют бичами веселья и изгоняют из всякой славной
компании, подобно тому как пчелы гонят из ульев трутней?
Ignavum fucos pecus a prese'pibus arcent ,
{ Трутней ленивых народ от ульев без жалости гонит (лат.).
- Перевод С. Аверинцева} -
говорит Марон.
Hа это ему Гаргантюа ответил так:
- Hе подлежит сомнению, что ряса и клобук навлекают на
себя со всех сторон поношения, брань и проклятия, так же точно,
как ветер, Цециасом называемый, нагоняет тучи. Основная причина
этого заключается в том, что монахи пожирают людские отбросы,
то есть грехи, и, как дерьмоедам, им отводят места уединенные,
а именно монастыри и аббатства, так же обособленные от внешнего
мира, как отхожие места от жилых помещений. Далее, если вам
понятно, отчего все в доме смеются над обезьяной и дразнят ее,
то вам легко будет понять и другое: отчего все, и старые и
молодые, чуждаются монахов. Обезьяна не сторожит дома в отличие
от собаки, не тащит плуга в отличие от вола, не дает ни молока,
ни шерсти в отличие от овцы, не возит тяжестей в отличие от
коня. Она только всюду гадит и все портит, за что и получает от
всех насмешки да колотушки. Равным образом монах (я разумею
монахов-тунеядцев) не пашет землю в отличие от крестьянина, не
охраняет отечество в отличие от воина, не лечит больных в
отличие от врача, не проповедует и не просвещает народ в
отличие от хорошего проповедника и наставника, не доставляет
полезных и необходимых государству предметов в отличие от
купца. Вот почему все над монахами глумятся и все их презирают.
- Да, но они молятся за нас, - вставил Грангузье.
- Какое там! - молвил Гаргантюа. - Они только терзают
слух окрестных жителей дилиньбомканьем своих колоколов.
- Да, - сказал монах, - хорошенько отзвонить к обедне,
к утрене или же к вечерне - это все равно что наполовину их
отслужить.
- Они вам без всякого смысла и толка пробормочут уйму
житий и псалмов, прочтут бесчисленное множество раз "Pater
noster" {"Отче наш" (лат.) } вперемежку с бесконечными "Ave
Maria" { "Богородице, Дево, радуйся" (лат.)} и при этом сами не
понимают, что такое они читают, - по-моему, это насмешка над
Богом, а не молитва. Дай Бог, если они молятся в это время за
нас, а не думают о своих хлебцах да жирных супах. Всякий
истинный христианин, кто бы он ни был и где бы ни находился,
молится во всякое время, а Дух Святой молится и
предстательствует за него, и Господь ниспосылает ему свои
милости. Так поступает и наш добрый брат Жан. Вот почему все
жаждут его общества. Он не святоша, не голодранец, он
благовоспитан, жизнерадостен, смел, он добрый собутыльник.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42