Считается, что этот святой много и долго страдал, а затем нашел спасение в
философии Сведенборга. Но в действительности он не спасся. Как и все мы,
он исповедовал "религию жизни". Вернее, ему пришлось исповедовать эту
религию. Возьмите хотя бы "Легенды", которые оставил нам этот святой. В
них он сам признается, что покушался на свою жизнь.
Мне стало тоскливо, и я обратил взгляд в следующую нишу. В следующей
нише был установлен бюст густоусого немца.
- А это Ницше, бард Заратустры. Этому святому пришлось спасаться от
сверхчеловека, которого он сам же и создал. Впрочем, спастись он не смог и
сошел с ума, попасть в святые ему, возможно, и не удалось бы...
Настоятель немного помолчал и подвел нас к третьей нише.
- Третьим святым у нас Толстой. Этот святой изводил себя больше всех.
Этот святой изводил себя больше всех. Дело в том, что по происхождению он
был аристократом и терпеть не мог выставлять свои страдания перед
любопытствующей толпой. Этот святой все силился поверить в Христа, в
которого поверить, конечно же, невозможно. А ведь ему случалось даже
публично объявлять, что он верит. И вот на склоне лет ему стало невмочь
быть трагическим лжецом. Известно ведь, и этот святой испытывал иногда
ужас перед перекладиной на потолке своего кабинета. Но самоубийцей он так
и не стал - это видно хотя бы из того, что его сделали святым.
В четвертой нише красовался бюст японца. Разглядев лицо этого японца
и узнав его, я, как и следовало ожидать, ощутил грусть.
- Это Куникида Доппо, - сказал настоятель. - Поэт, до конца понявший
душу рабочего, погибшего под колесами поезда. Думаю, говорить вам о нем
что-либо еще не имеет смысла. Поглядите на пятую нишу...
- Это, кажется, Вагнер?
- Да. Революционер, являвшийся другом короля. Святой Вагнер на склоне
лет читал даже застольные молитвы. И все же он был скорее последователем
"религии жизни", чем христианином. Из писем, оставшихся после Вагнера,
явствует, что мирские страдания не раз подводили этого святого к мысли о
смерти.
Настоятель все еще говорил о Вагнере, когда мы остановились перед
шестой нишей.
- А это друг святого Стриндберга, француз-художник. Он бросил свою
многодетную жену и взял себе четырнадцатилетнюю таитянку. В широких жилах
этого святого текла кровь моряка. Но взгляните на его губы. Они изъедены
мышьяком или чем-то вроде этого. Что же касается седьмой ниши... Но вы,
кажется, уже утомились. Извольте пройти сюда.
Я действительно устал. Вслед за настоятелем я и Рапп прошли по
коридору, пронизанному ароматом благовоний, и очутились в какой-то
комнате. Комната была мала, в углу возвышалась черная статуя Венеры, у ног
статуи лежала кисть винограда. Я ожидал увидеть строгую монашескую келью
безо всяких украшений и был несколько смущен. Видимо, настоятель
почувствовал мое недоумение. Прежде чем предложить нам сесть, он сказал с
состраданием:
- Не забывайте, пожалуйста, что наша религия - это "религия жизни".
Ведь наш бог... наше "древо жизни" учит: "Живите вовсю". Да, господин
Рапп, вы уже показывали этому господину наше священное писание?
- Нет, - ответил Рапп и честно признался, почесывая блюдце на голове:
- По правде говоря, я и сам его толком не читал.
Настоятель по-прежнему спокойно улыбаясь, продолжал:
- Тогда, разумеется, вам еще не все понятно. Наш бог создал вселенную
за один день. ("Древо жизни" хоть и древо, но для него нет ничего
невозможного). Мало того, он создал еще и самку. Самка же, соскучившись,
принялась искать самца. Наш бог внял ее печали, взял у нее мозг и из этого
мозга приготовил самца. И сказал наш бог этой паре капп: "Жрите,
совокупляйтесь, живите вовсю..."
Слушая настоятеля, я вспоминал поэта Токка. К своему несчастью, поэт
Токк, так же как и я, был атеистом. Я не каппа и поэтому понятия не имел о
"религии жизни". Но Токк, родившийся и проживший всю свою жизнь в стране
водяных, не мог не знать, что такое "древо жизни". Мне стало жаль Токка,
не принявшего такого учения, и я, перебив настоятеля, спросил, что он
думает об этом поэте.
- А-а, этот поэт достоин всяческого сожаления, - сказал настоятель,
тяжело вздохнув. - Что определяет нашу сущность? Вера, обстоятельства,
случай. Вы, вероятно присовокупите сюда еще и наследственность. К
несчастью, господин Токк не был верующим.
- Наверное, Токк завидовал вам. Вот и я тоже завидую. Да и молодежь
как, например, Рапп...
- Если бы клюв у меня был цел, я, быть может, и стал бы оптимистом.
Настоятель снова глубоко вздохнул. Глаза его были полны слез, он
неподвижно глядел на черную Венеру.
- Сказать по правде... - вымолвил он. - Только не говорите это
никому, это мой секрет... Сказать по правде, я тоже не в состоянии верить
в нашего бога. Когда-нибудь мои моления...
Настоятель не успел закончить. Как раз в этот момент дверь
распахнулась, в комнату ворвалась огромная самка и набросилась на него. Мы
попытались было остановить ее, но она в одно мгновение повергла настоятеля
на пол.
- Ах ты дрянной старикашка! - вопила она. - Опять сегодня стащил у
меня из кошелька деньги на выпивку!
Минут через десять, оставив позади настоятеля и его супругу, мы почти
бегом спускались по ступеням храма. Некоторое время мы молчали, затем Рапп
сказал:
- Теперь понятно, почему настоятель тоже не верит в "древо жизни".
Я не ответил. Я невольно оглянулся на храм. Храм по-прежнему, словно
бесчисленными пальцами, тянулся в туманное небо высокими башнями и
круглыми куполами. И от него веяло жутью, какую испытываешь при виде
миражей в пустыне...

15
Примерно через неделю я услыхал от доктора Чакка необычайную новость.
Оказывается, в доме покойного Токка завелось привидение. К тому времени
сожительница нашего несчастного друга куда-то уехала, и в доме открылась
фотостудия. По словам Чакка, на всех снимках, сделанных в этой студии,
позади изображения клиента непременно запечатлевается неясный силуэт
Токка. Впрочем, Чакк, будучи убежденным материалистом, не верил в
загробную жизнь. Рассказав обо всем этом, он с ядовитой усмешкой
прокомментировал: "Надо полагать, сие привидение так же материально, как и
мы с вами". Я тоже не верил в привидения и в этом отношении не слишком
отличался от Чакка. Но я очень любил Токка, а потому немедленно бросился в
книжную лавку и скупил все газеты и журналы со статьями о призраке Токка и
с фотографиями привидения. И в самом деле, на фотографиях, за спинами
старых и молодых капп, туманным силуэтом выделялось нечто напоминающее
фигуру каппы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14