ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Общества, описанные выше, не всегда состоят из мужчин и
женщин, но они включены, чтобы продемонстрировать, как отноше-
ния могут анализироваться с учетом эго-состояний.
К этому моменту уже можно увидеть, что существует неписан-
ное правило, касающееся отношений. Все группы тем или иным пу-
тем понимают, какие эго состояния им позволено выражать в опре-
деленной ситуации. Это понимание имеет силу контракта. Каждый,
кто нарушает контракт, выражая неправильное эго состояние, за-
конно подвергается осуждению в виде кличек, или же, если нару-
шение грубое - исключению из отношений.
Чтобы ясно объяснить, о чем ведется речь, мы можем опреде-
лить отношение как продолжающуюся последовательность трансакций
между двумя или более людьми, или даже между различными их эго
состояниями, что может быть представлено рисунком на доске. Ес-
ли человек, использующий слово "отношение" не способен нарисо-
вать убедительную диаграмму, не стоит разбираться! с вопросом
дальше, поскольку нет способа выяснить точно, что он имеет в
виду.
УВАЖЕНИЕ
Следующий вид отношений, который мы затронем, называется
уважение. Это еще одно отношение на уровне Взрослый-Взрослый, и
оно основано на прямом разговоре и на выполнении семейных, про-
фессиональных и социальных контрактов без оправданий, уверток
или частных оговорок. Прямой разговор возможен благодаря надеж-
ности, а выполнение контрактов идет от взаимных обязательств.
Надежность и обязательства вместе добавляются к доверию, и до-
верие - это то, что возбуждает уважение - это нечто, что начи-
нается очень рано в детстве, если оно вообще когда-нибудь начи-
нается.
Ребенок, как мы уже сказали, является во многих отношениях
лучшей частью личности. Это полная энтузиазма, творческая,
спонтанная часть личности, часть, которая делает женщин очаро-
вательными, а мужчин остроумными и веселыми. Это также часть,
которая получает удовольствие от природы и людей. К несчастью,
для того, чтобы он мог жить в мире, необходимо, чтобы Ребенок
был обуздан и испорчен Родительскими и Взрослыми влияниями.
Например: он должен научиться не разбрасывать с энтузиазмом еду
по всему столу и не мочиться творчески на людях* он должен так-
же научиться не пересекать улицу спонтанно, но посмотреть вок-
руг, прежде чем он это сделает. Если слишком много ограничений
ведут к замешательству, тогда Ребенок становится совсем неспо-
собным нравиться себе вообще.
Одно из самых ценных качеств Ребенка - это его проницатель-
ность. Работа Взрослого узнавать факты об окружении, в особен-
ности физическом окружении: как водить машину и почему надо
платить долги, и когда вызывать доктора, - информацию, которая

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 8
может быть необходимой для выживания во взрослом мире. Выжива-
ние Ребенка, однако, зависит от людей, поэтому он озабочен ими
главным образом: кому он может доверять, за кем он наблюдает,
кто будет с ним хорош, а кто собирается ударить или пренебречь
им. Дети понимают людей много лучше, чем взрослые, включая хо-
рошо тренированных взрослых, которые изучают человеческое пове-
дение. Эти профессионалы лишь выучивают заново нечто, что они
некогда знали, но независимо от того, как старательно они учат-
ся, они никогда не становятся такими же хорошими психиатрами
или психологами, какими они были во время своего раннего детства.
Причиной этого является то, что большинство родителей по-
буждают детей не быть чересчур чуткими и не смотреть на людей
прямо, чтобы понять, что они собираются делать, потому что это
считается грубым. От них ждут, чтобы они составляли мнение о
людях с помощью своих Взрослых вместо прочувствования их с по-
мощью Ребенка. Большинство детей, включая тех, кто намеревается
быть психиатрами и психологами, следуют этим инструкциям, а за-
тем проводят пять или десять лет в колледже и иногда следующие
пять в терапевтических группах или у психоаналитика, все для
того, чтобы получить обратно 50 процентов той способности оце-
нивать людей, которую они имели в возрасте четырех лет.
Но ребенок по-прежнему здесь, хотя он может говорить не
достаточно громко и ясно, и это именно он, кто решает лучше
всего, достоин или нет кто-то доверия. Доверие идет от Ребенка,
уважение от Взрослого с разрешения Ребенка. Уважение означает,
что Ребенок наблюдает кого-то и решает, что он достоин доверия.
Ребенок тогда говорит Взрослому: "Вперед. Ты можешь доверять
ему. Я буду наблюдать за ситуацией и заново ее время от време-
ни оценивать". Взрослый тогда переводит это в отношение уваже-
ния и ведет себя соотвественно. Иногда, однако, вмешивается Ро-
дитель. Ребенок и Взрослый могут оба быть готовы идти вперед, и
тут Родитель вносит предубежденное возражение: "Как ты можешь
доверять человеку с длинными волосами?" или "Как ты можешь до-
верять толстой женщине?" Для Ребенка, конечно, длинные волосы
или толщина не имеют ничего общего с тем, достоин человек дове-
рия или нет, он горазео охотнее будет с длинноволосым мужчиной
или толстой женщиной, которые любят его, чем с которотковолосым
мужчиной или тонкой женщиной, которые не любят. Ничто так не
нарушает интуицию Ребенка, как Родительские предрассудки.
Первая ситуация доверия возникает между младенцем и его ма-
терью, когда ее надежность и обязательность проверяются в корм-
лении его. Его выживание зависит от этого, и его отношение к
жизни и людям зависит от того, как это осуществляется.
Если его кормят по требованию, он подает сигнал своим го-
лодным криком. Если она приходит, когда он зовет, она надежна.
Если она приносит молоко немногим позже, она обязательна. Но
если она медлит прежде чем прийти, и оставляет его одного с
едой, он никогда не научается доверять ей. Это не есть недове-
рие, которое представляет собой обманутое доверие* это отсутст-
вие доверия, отсутствие чего-то, чего никогда не было.
Если его кормят по расписанию, например, каждые четыре ча-
са, ситуация отличается. Большинство младенцев, по-видимому,
имеют биологические часы, возможно, те же самые, что некоторые
взрослые используют, когда они решают встать в 7.15 и просыпа-
ются точно в 7.15. Ребенок заводит свои часы на четыре часа и
ждет, что мать будет тут как тут, когда раздастся сигнал, и по-
кормит его вскоре после этого. Если она делает и то, и другое,

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 9
он доверяет ей. Если она не делает ни того, ни другого, - не
доверяет.
В обоих случаях, по мере того, как он становится старше, он
готов принимать все более и более длинные отсрочки, а еще позже
даже исключения, при условии, что их не очень много.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24