Тут нет места ни решению, ни свободному выбору; она
включается определенным стимулом и отвечает автоматически. Стимул
может быть всегда лишь силуэтом, однако эффект будет полным. По-
добным же образом, столкнувшись с включателем, многие люди должны
оставить иллюзию, что их чувства имеют смысл и вытекают из их
жизни, поскольку они представляют автоматический ответ, могущий
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 13
идти в разрез с Родительским или Взрослым предпочтением или логи-
кой, как это тяжелым путем выяснил герой.
Способность возбуждать этот ответ есть то, что всегда искали
открыватели киноталантов, и в прежние времена ее называли многими
именами, начиная от "Оно" до "Сексуальная привлекательность",
сексуальной привлекательностью она и является.
Фетишизм представляет собой специальный вид включения, в ко-
тором мужчина получает толчок от определенной части женского тела
или от каких-либо женских личных принадлежностей: волос или лент,
рук или перчаток, ног или туфлей. Эти части тела или женские вещи
называются некоторым "символическим замещением любимого челове-
ка". Гораздо более правдоподобно, что они являются импринтингами
раннего детства, обусловленными событиями, которые произошли как
раз в правильный момент и при правильных обстоятельствах, для то-
го, чтобы вызвать долговременную связь. Фетишизм очень трудно ле-
чить частично или главным образом вследствие того, что мало кто
из фетишистов хочет быть вылеченным. Многие из них испытывают та-
кое же потрясение от вида или прикосновения или запаха их фетиша
как наркоман от своего героина или metedrin. Перспектива отка-
заться от этих глубоких волнений для откровенной страсти имеет
для них мало привлекательности за исключением случаев, когда их
фетиш настолько выходит из ряда вон, что это навлекает на них
серьезные неприятности.
Фетиш не является просто символом, не более чем является сим-
волом ружье. Для фетишиста фетиш является реальной вещью, так же
как ружье - реальная вещь для стрелка. Ружье не является символом
пениса, но используется вместо него или в дополнение к нему, по-
тому, что оно более смертоносно, чем кости и плоть, а смертонос-
ность - это нечто, чего страстно желает. Поэтому
он скорее пойдет охотиться, чем останется дома со своей женой.
Даже игрушечный водяной пистолет нечто большее, чем фаллический
символ. Он работает лучше, чем фаллос, поскольку его назначение -
выстреливать метко струей воды с расстояния. Идея могла бы быть
почерпнута из природы, и Ребенок может приходить в восторг от
сходства, однако для него в этом содержится и многое другое 7.Од-
ним элементом является искусство исполнения; Взрослый оценивает
качество предмета, чем бы он не являлся: ружье ли это, водяной
пистолет, старая домашняя туфля или перчатка.
Многие мягкие фетишисты могут получать больше радости, чем
большинство "нормальных" людей (на вечерах с коктейлем, к приме-
ру), если им не препятствует чувство вины. Те, у кого на поверх-
ности Родительское состояние, страдают от некоторого замешатель-
ства в любовных отношениях, если таковые у них вообще имеются, и
могут быть сбиты с толку преследующими их все более усиливающими-
ся фантазиями. Они могут быть также привязаны к унизительным... и
страдать от этого. Они фактически порабощены своим импринтингом и
принуждены следовать за фетишем, а не за человеком, поэтому дело
чистого случая среди личностей каждого сорта они окажутся или к
кому будут привязаны. Твердый фетишист не часто становится хоро-
шим мужем, если только ему не случится найти в точности правиль-
ную жену.
Поскольку до некоторой степени все мужчины имеют свои пред-
почтения, а очень многие имеют по крайней мере мягкие фетиши,
один из легчайших путей для женщины угодить мужчине и не отпус-
кать его ни на шаг - это незаметно выяснить, в чем заключаются
его фетиши, и быть снисходительной или даже стараться угодить им
тайно.. Это бесспорно то, что делает (и делало на протяжении ис-
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 14
тории) большинство удачливых возлюбленных. Много войн было начато
и много королевств создано или потеряно из-за кусочка ленты или
кружева, одетых в определенном соблазнительном месте. Однако это
можно сделать более честно и может быть даже более эффективно,
если спросить прямо его, каковы его фетиши, и потом стараться
доставить ему удовольствие. Но поскольку фетиши фиксируются в
раннем возрасте, они иногда оказываются отстающими от нынешнего
стиля, что может смутить женщину. Даже если купальный костюм 1940
года включает ее мужчину, она может по понятным причинам отка-
заться носить его тридцать лет спустя.
Это приводит нас к предмету часто пренебрегаемому: это конт-
рфетишист, которого я хотел бы назвать фетишера. Почти все фети-
шисты - мужчины. Но для каждого мужчины, который помешан на
туфлях, есть женщина, готовая угодить и войти с ним в одну колею,
и для каждого мужчины, приходящего в трепет от волос, найдется
женщина, приходящая в волнение, когда ее локоны похищают.*
У Хэвлока Эллиса есть много случаев такого взаимного попада-
ния: мужчина, который жаждет, чтобы его топтали высокими каблука-
ми, раньше или позже встретит женщину, которая мечтала всю свою
жизнь о том, чтобы топтать каблуками. Такие женщины являются фе-
тишерами, и о них очень мало известно, потому что они не слишком
часто попадают в поле зрения профессионалов. Есть столь же много
женщин, специализирующихся на волосах, перчатках, туфлях или ниж-
нем белье, как и мужчин, упорно ищущих удовольствий, которые они
могут предложить. Это справедливо не только в отношении описаний
случаев, собранных Хэвлоком Эллисом и другими исследователями
секса, но также и в отношении фетишистов, помещающих объявления о
спросе и предложении в подпольных листках, таких как Беркли Барб.
Теперь вернемся к "нормальному" включению. Есть мужчины,
которые включаются при виде грудей, и мужчины, которые включа-
ются при виде ног, - грудные мужчины и ножные мужчины, как они
называют себя вежливо, - и оба сорта считаются нормальными. Од-
нако, строго говоря, и не имея ввиду проступков, также предпоч-
тения являются поползновениями в сторону каблуков фетишизма.
Истинный фетишист не способен испытать эрекцию при отсутствии
его фетиша, независимо от того, каким желанным является его
партнер во всех остальных отношениях. Точно также, если ножному
мужчине или грудному мужчине не позволили посмотреть или при-
коснуться к его излюбленным местам, он может страдать от той же
трудности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
включается определенным стимулом и отвечает автоматически. Стимул
может быть всегда лишь силуэтом, однако эффект будет полным. По-
добным же образом, столкнувшись с включателем, многие люди должны
оставить иллюзию, что их чувства имеют смысл и вытекают из их
жизни, поскольку они представляют автоматический ответ, могущий
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 13
идти в разрез с Родительским или Взрослым предпочтением или логи-
кой, как это тяжелым путем выяснил герой.
Способность возбуждать этот ответ есть то, что всегда искали
открыватели киноталантов, и в прежние времена ее называли многими
именами, начиная от "Оно" до "Сексуальная привлекательность",
сексуальной привлекательностью она и является.
Фетишизм представляет собой специальный вид включения, в ко-
тором мужчина получает толчок от определенной части женского тела
или от каких-либо женских личных принадлежностей: волос или лент,
рук или перчаток, ног или туфлей. Эти части тела или женские вещи
называются некоторым "символическим замещением любимого челове-
ка". Гораздо более правдоподобно, что они являются импринтингами
раннего детства, обусловленными событиями, которые произошли как
раз в правильный момент и при правильных обстоятельствах, для то-
го, чтобы вызвать долговременную связь. Фетишизм очень трудно ле-
чить частично или главным образом вследствие того, что мало кто
из фетишистов хочет быть вылеченным. Многие из них испытывают та-
кое же потрясение от вида или прикосновения или запаха их фетиша
как наркоман от своего героина или metedrin. Перспектива отка-
заться от этих глубоких волнений для откровенной страсти имеет
для них мало привлекательности за исключением случаев, когда их
фетиш настолько выходит из ряда вон, что это навлекает на них
серьезные неприятности.
Фетиш не является просто символом, не более чем является сим-
волом ружье. Для фетишиста фетиш является реальной вещью, так же
как ружье - реальная вещь для стрелка. Ружье не является символом
пениса, но используется вместо него или в дополнение к нему, по-
тому, что оно более смертоносно, чем кости и плоть, а смертонос-
ность - это нечто, чего страстно желает. Поэтому
он скорее пойдет охотиться, чем останется дома со своей женой.
Даже игрушечный водяной пистолет нечто большее, чем фаллический
символ. Он работает лучше, чем фаллос, поскольку его назначение -
выстреливать метко струей воды с расстояния. Идея могла бы быть
почерпнута из природы, и Ребенок может приходить в восторг от
сходства, однако для него в этом содержится и многое другое 7.Од-
ним элементом является искусство исполнения; Взрослый оценивает
качество предмета, чем бы он не являлся: ружье ли это, водяной
пистолет, старая домашняя туфля или перчатка.
Многие мягкие фетишисты могут получать больше радости, чем
большинство "нормальных" людей (на вечерах с коктейлем, к приме-
ру), если им не препятствует чувство вины. Те, у кого на поверх-
ности Родительское состояние, страдают от некоторого замешатель-
ства в любовных отношениях, если таковые у них вообще имеются, и
могут быть сбиты с толку преследующими их все более усиливающими-
ся фантазиями. Они могут быть также привязаны к унизительным... и
страдать от этого. Они фактически порабощены своим импринтингом и
принуждены следовать за фетишем, а не за человеком, поэтому дело
чистого случая среди личностей каждого сорта они окажутся или к
кому будут привязаны. Твердый фетишист не часто становится хоро-
шим мужем, если только ему не случится найти в точности правиль-
ную жену.
Поскольку до некоторой степени все мужчины имеют свои пред-
почтения, а очень многие имеют по крайней мере мягкие фетиши,
один из легчайших путей для женщины угодить мужчине и не отпус-
кать его ни на шаг - это незаметно выяснить, в чем заключаются
его фетиши, и быть снисходительной или даже стараться угодить им
тайно.. Это бесспорно то, что делает (и делало на протяжении ис-
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 14
тории) большинство удачливых возлюбленных. Много войн было начато
и много королевств создано или потеряно из-за кусочка ленты или
кружева, одетых в определенном соблазнительном месте. Однако это
можно сделать более честно и может быть даже более эффективно,
если спросить прямо его, каковы его фетиши, и потом стараться
доставить ему удовольствие. Но поскольку фетиши фиксируются в
раннем возрасте, они иногда оказываются отстающими от нынешнего
стиля, что может смутить женщину. Даже если купальный костюм 1940
года включает ее мужчину, она может по понятным причинам отка-
заться носить его тридцать лет спустя.
Это приводит нас к предмету часто пренебрегаемому: это конт-
рфетишист, которого я хотел бы назвать фетишера. Почти все фети-
шисты - мужчины. Но для каждого мужчины, который помешан на
туфлях, есть женщина, готовая угодить и войти с ним в одну колею,
и для каждого мужчины, приходящего в трепет от волос, найдется
женщина, приходящая в волнение, когда ее локоны похищают.*
У Хэвлока Эллиса есть много случаев такого взаимного попада-
ния: мужчина, который жаждет, чтобы его топтали высокими каблука-
ми, раньше или позже встретит женщину, которая мечтала всю свою
жизнь о том, чтобы топтать каблуками. Такие женщины являются фе-
тишерами, и о них очень мало известно, потому что они не слишком
часто попадают в поле зрения профессионалов. Есть столь же много
женщин, специализирующихся на волосах, перчатках, туфлях или ниж-
нем белье, как и мужчин, упорно ищущих удовольствий, которые они
могут предложить. Это справедливо не только в отношении описаний
случаев, собранных Хэвлоком Эллисом и другими исследователями
секса, но также и в отношении фетишистов, помещающих объявления о
спросе и предложении в подпольных листках, таких как Беркли Барб.
Теперь вернемся к "нормальному" включению. Есть мужчины,
которые включаются при виде грудей, и мужчины, которые включа-
ются при виде ног, - грудные мужчины и ножные мужчины, как они
называют себя вежливо, - и оба сорта считаются нормальными. Од-
нако, строго говоря, и не имея ввиду проступков, также предпоч-
тения являются поползновениями в сторону каблуков фетишизма.
Истинный фетишист не способен испытать эрекцию при отсутствии
его фетиша, независимо от того, каким желанным является его
партнер во всех остальных отношениях. Точно также, если ножному
мужчине или грудному мужчине не позволили посмотреть или при-
коснуться к его излюбленным местам, он может страдать от той же
трудности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24