С другой стороны, нормальное включение основано на
росте, весе, телосложении, осанке, походке, манере сидеть, чер-
тах и поверхности кожи женжины: том, что обычно называют "инди-
видуальностью", т.е. общих пропорциях ее тела, манере двигать-
ся, ее лице и коже. Однако фетиши, ножные-грудные предпочтения
и включение на "индивидуальность" - все они в равной степени
обусловлены импринтингом, а в большинстве случаев его объектом
является мать.
Таким образом, включение является на деле отношением Ребе-
нок - Родитель и укладывается в таблицу 6 (снизу вверх).
---------
* Фраза содержит намек на название произведения А.Попа "Похищение
локона".
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 15
Включение - такой (столь) фундаментальный биологический фе-
номен, что он возможно сыграл главную роль в эволюции через
сексуальный отбор. Самка птиц без сомнения включается ярким
оперением самцов во время брачного периода, и чем ярче оперение
петуха, тем больше самок он возбудит. Аналогично с окраской
крестца у обезьян. Включение впервые происходит через дистант-
ные чувства: вид, звук, и в некоторых случаях запах. Самцов ди-
кообразов сильно привлекает моча самок в период течки. Самки
ночных бабочек испускают запах, который может включать самцов
бабочек на расстоянии целой мили. Вопрос в том, действительно
ли самец бабочки "обоняет" нечто, или имеет место просто хими-
ческий эффект, который нажимает на включатель без того, чтобы
он ощутил запах. Тот же вопрос встает в случае человеческих су-
ществ. Существуют несомненные химические включатели, осознавае-
мые людьми, и их называют ароматами, хотя пот может служить той
же цели во многих случаях. Однако, возможно кроме этого, что
некоторые женщины (и мужчины тоже) выделяют химические вещест-
ва, которые производят действие на нервную систему других чело-
веческих существ без того, чтобы кто-то почувствовал что-нибудь
или осознал, что включило его.
Как доказательство этого служит факт, что некоторые люди
полагают, что собаки способны ощущать человеческие запахи, ко-
торых другие люди не ощущают, - запах страха, к примеру. Так,
люди могут не осознать запаха страха, но они могут испытывать
влияние веществ, которые собака по настоящему обоняет, ка-
ким-либо другим образом, независимо от того, что значит для со-
баки "по-настоящему обонять". То же самое можно легко приложить
к сексу. Действительно, нет ничего реально доказывающего, что
мужчины менее чувствительны, чем бабочки. Очень может быть, что
некоторые мужчины могут чуять присутствие сексуальной женщины,
и наоборот, на расстоянии одной мили по открытому пространству,
не будучи в состоянии объяснить это. Имеется также факт, что
люди одной расы часто говорят, что они могут обонять людей дру-
гой расы: некоторые белые утверждают, что они чувствуют по за-
паху негров, а некоторые китайцы утверждают, что чувствуют бе-
лых, в то время как люди одной расы, видимо, не чувствуют друг
другтабаким образом. Все это показывает, что запахи без аромата
могут играть важную роль в сексуальном включении независимо от
того, является ли запах неощутимым потому, что он лишен арома-
та, или просто люди на замечают аромат, потому что находились
рядом с ним долгое время, такие запахи или химические сигналы
могут все равно иметь могущественное влияние на нервную систему
противоположного пола, или в некоторых случаях того же пола.
Хитрости имеются в любом ремесле, но в ремесле включения
хитростей больше, чем в любом другом, поскольку оно вовлекает
все чувства и всего мужчину. Природные данные телосложения,
ногти, грудь, волосы, ягодицы являются хорошим началом. Каждый
мужчина имеет свои предпочтения, и какого-либо из этих элемен-
тов в точности удовлетворяющего его может быть достаточно для
визуального включения. Это обычно зависит от того, какой каза-
лась ему мать, когда он был в определенном возрасте: в четыре
года, когда он впервые стал интересоваться внешними статьями
различных женщин и решил в то время, на какого типа девочке он
собирается жениться, или от двенадцати до четырнадцати, когда
он ощутил первые волнения взрослой сексуальности. Обычно он бу-
дет смотреть сначала на те особенности, которые подчеркивались
в его семье, которыми руки или ноги или уши могут быть скорее,
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 16
чем более крупные пропорции. Некоторые женщины обходятся при-
родными средствами для визуального включения, или усиливают
свою внешность социально приемлимыми путями, но другие прибега-
ют к хитростям. Одни сидят в провоцирующей позе, другие стоят
расставив ноги, быть может над вмонтированным в пол обогревате-
лем, так что ее юбка слегка раздувается. Некоторые любят накло-
няться и поднимать вещи, подчеркивают движение ягодиц при ходь-
бе или закладывают руки за голову. Все это вещи, которые хорошо
воспитанные молодые леди не должны бы делать; следовательно,
они являются нечестной формой соревнования и могут возбуждать
гнев или презрение других женщин.
Одновременно с визуальным включением может быть положена
основа для включения посредством фетиша, что в огромной степени
зависит от одежды. Здесь снова мужчина склонен ловиться на ве-
щи, которые подчеркивала его семья, в особенности его мать.
Фактически главное правило для фетишей заключается в том, что
фетиш мужчины совпадает с фетишем Ребенка его матери. Если она
находила ребяческое удовольствие в собирании полного чулана
туфлей, он может находить как ребенок очарование в женских туф-
лях. И ее дочь может тоже. Он становится фетишистом, привязан-
ным к туфлям, а его сестра фетишерой, хотя и не всегда все сра-
батывает в точности таким образом. Однако, обычно, когда
фетишист встречает фетишеру и говорит "У моей матери был целый
чулан туфлей", она весьма вероятно ответит "И моя тоже". Он
подразумевает: "Мать любила свои туфли, и я точно также, вот
почему меня сводят с ума твои туфли". Она подразумевает: "Папа
любил мамины туфли, вот почему и я помешана на туфлях, так что
я рада, что тебе понравились мои". То же подходит к большой
груди или ягодицам, длинным волосам, обтягивающим брюкам, широ-
ким юбкам, нижним юбкам, мехам или туристским ботинкам. Комби-
нация импринтинга и семейных сексуальных секретов становится
неотразимой.
Включение посредством голоса возможно имеет ту же основу,
что и фетишизм. Один обертон может пробудить мужчину к жизни.
Это распространяется и на другие звуки. Некоторые мужчины вклю-
чаются женщинами, которые кашляют или плачут, в прежние времена
были вздохи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
росте, весе, телосложении, осанке, походке, манере сидеть, чер-
тах и поверхности кожи женжины: том, что обычно называют "инди-
видуальностью", т.е. общих пропорциях ее тела, манере двигать-
ся, ее лице и коже. Однако фетиши, ножные-грудные предпочтения
и включение на "индивидуальность" - все они в равной степени
обусловлены импринтингом, а в большинстве случаев его объектом
является мать.
Таким образом, включение является на деле отношением Ребе-
нок - Родитель и укладывается в таблицу 6 (снизу вверх).
---------
* Фраза содержит намек на название произведения А.Попа "Похищение
локона".
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 15
Включение - такой (столь) фундаментальный биологический фе-
номен, что он возможно сыграл главную роль в эволюции через
сексуальный отбор. Самка птиц без сомнения включается ярким
оперением самцов во время брачного периода, и чем ярче оперение
петуха, тем больше самок он возбудит. Аналогично с окраской
крестца у обезьян. Включение впервые происходит через дистант-
ные чувства: вид, звук, и в некоторых случаях запах. Самцов ди-
кообразов сильно привлекает моча самок в период течки. Самки
ночных бабочек испускают запах, который может включать самцов
бабочек на расстоянии целой мили. Вопрос в том, действительно
ли самец бабочки "обоняет" нечто, или имеет место просто хими-
ческий эффект, который нажимает на включатель без того, чтобы
он ощутил запах. Тот же вопрос встает в случае человеческих су-
ществ. Существуют несомненные химические включатели, осознавае-
мые людьми, и их называют ароматами, хотя пот может служить той
же цели во многих случаях. Однако, возможно кроме этого, что
некоторые женщины (и мужчины тоже) выделяют химические вещест-
ва, которые производят действие на нервную систему других чело-
веческих существ без того, чтобы кто-то почувствовал что-нибудь
или осознал, что включило его.
Как доказательство этого служит факт, что некоторые люди
полагают, что собаки способны ощущать человеческие запахи, ко-
торых другие люди не ощущают, - запах страха, к примеру. Так,
люди могут не осознать запаха страха, но они могут испытывать
влияние веществ, которые собака по настоящему обоняет, ка-
ким-либо другим образом, независимо от того, что значит для со-
баки "по-настоящему обонять". То же самое можно легко приложить
к сексу. Действительно, нет ничего реально доказывающего, что
мужчины менее чувствительны, чем бабочки. Очень может быть, что
некоторые мужчины могут чуять присутствие сексуальной женщины,
и наоборот, на расстоянии одной мили по открытому пространству,
не будучи в состоянии объяснить это. Имеется также факт, что
люди одной расы часто говорят, что они могут обонять людей дру-
гой расы: некоторые белые утверждают, что они чувствуют по за-
паху негров, а некоторые китайцы утверждают, что чувствуют бе-
лых, в то время как люди одной расы, видимо, не чувствуют друг
другтабаким образом. Все это показывает, что запахи без аромата
могут играть важную роль в сексуальном включении независимо от
того, является ли запах неощутимым потому, что он лишен арома-
та, или просто люди на замечают аромат, потому что находились
рядом с ним долгое время, такие запахи или химические сигналы
могут все равно иметь могущественное влияние на нервную систему
противоположного пола, или в некоторых случаях того же пола.
Хитрости имеются в любом ремесле, но в ремесле включения
хитростей больше, чем в любом другом, поскольку оно вовлекает
все чувства и всего мужчину. Природные данные телосложения,
ногти, грудь, волосы, ягодицы являются хорошим началом. Каждый
мужчина имеет свои предпочтения, и какого-либо из этих элемен-
тов в точности удовлетворяющего его может быть достаточно для
визуального включения. Это обычно зависит от того, какой каза-
лась ему мать, когда он был в определенном возрасте: в четыре
года, когда он впервые стал интересоваться внешними статьями
различных женщин и решил в то время, на какого типа девочке он
собирается жениться, или от двенадцати до четырнадцати, когда
он ощутил первые волнения взрослой сексуальности. Обычно он бу-
дет смотреть сначала на те особенности, которые подчеркивались
в его семье, которыми руки или ноги или уши могут быть скорее,
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 16
чем более крупные пропорции. Некоторые женщины обходятся при-
родными средствами для визуального включения, или усиливают
свою внешность социально приемлимыми путями, но другие прибега-
ют к хитростям. Одни сидят в провоцирующей позе, другие стоят
расставив ноги, быть может над вмонтированным в пол обогревате-
лем, так что ее юбка слегка раздувается. Некоторые любят накло-
няться и поднимать вещи, подчеркивают движение ягодиц при ходь-
бе или закладывают руки за голову. Все это вещи, которые хорошо
воспитанные молодые леди не должны бы делать; следовательно,
они являются нечестной формой соревнования и могут возбуждать
гнев или презрение других женщин.
Одновременно с визуальным включением может быть положена
основа для включения посредством фетиша, что в огромной степени
зависит от одежды. Здесь снова мужчина склонен ловиться на ве-
щи, которые подчеркивала его семья, в особенности его мать.
Фактически главное правило для фетишей заключается в том, что
фетиш мужчины совпадает с фетишем Ребенка его матери. Если она
находила ребяческое удовольствие в собирании полного чулана
туфлей, он может находить как ребенок очарование в женских туф-
лях. И ее дочь может тоже. Он становится фетишистом, привязан-
ным к туфлям, а его сестра фетишерой, хотя и не всегда все сра-
батывает в точности таким образом. Однако, обычно, когда
фетишист встречает фетишеру и говорит "У моей матери был целый
чулан туфлей", она весьма вероятно ответит "И моя тоже". Он
подразумевает: "Мать любила свои туфли, и я точно также, вот
почему меня сводят с ума твои туфли". Она подразумевает: "Папа
любил мамины туфли, вот почему и я помешана на туфлях, так что
я рада, что тебе понравились мои". То же подходит к большой
груди или ягодицам, длинным волосам, обтягивающим брюкам, широ-
ким юбкам, нижним юбкам, мехам или туристским ботинкам. Комби-
нация импринтинга и семейных сексуальных секретов становится
неотразимой.
Включение посредством голоса возможно имеет ту же основу,
что и фетишизм. Один обертон может пробудить мужчину к жизни.
Это распространяется и на другие звуки. Некоторые мужчины вклю-
чаются женщинами, которые кашляют или плачут, в прежние времена
были вздохи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24