ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Социальная педагогика, в частности ее раздел - философия со-
циального воспитания, исследуя свои проблемы, с большей или
меньшей мерой осознанности исходит из определенных взглядов
на человека и его воспитание. В этих взглядах всегда можно обна-
ружить те или иные философские основания.
Этика и социальная педагогика. Этика анализирует общие зако-
ны развития моральных представлений и отношений, а также ре-
гулируемые ими формы морального сознания людей и их мораль-
ную деятельность.
Социальная педагогика использует и учитывает сформулиро-
ванные этикой принципы нравственности, определяя цели и раз-
рабатывая методы воспитания, исследуя проблемы межличност-
ного взаимодействия и другие вопросы философии, теории и ме-
тодики социального воспитания.
Социология и социальная педагогика. Социология - наука о за-
кономерностях становления, функционирования и развития об-
щества в целом, социальных отношений и социальных общностей.
Социология социального воспитания, изучая проблему со-
циализации, использует данные ряда отраслей социологическо-
го знания: социологии возраста, социологии города и деревни,
социологии досуга, социологии массовой коммуникации, со-
циологии молодежи, социологии морали, социологии образова-
ния, социологии преступности, социологии религии, социологии
семьи.
Разрабатывая проблемы теории и методики социального воспи-
тания, социальная педагогика принимает во внимание данные со-
циологии, характеризующие социальный контекст, в котором осу-
ществляется воспитание, анализ особенностей, свойственных раз-
личным регионам и типам поселений, ценностных ориентаций от-
дельных возрастных и социально-профессиональных групп населе-
ния.
Этнография, этнопсихология и социальная педагогика Этногра-
фия изучает бытовые и культурные особенности народов. Этноп-
сихология - отрасль знания, изучающая этнические особенности
психики людей, национальный характер, закономерности форми-
рования и функции национального самосознания, этнических
стереотипов и т.д.
Социология и психология социального воспитания используют
данные об этнических особенностях возрастной периодизации
жизненного пути человека, о факторах, определяющих положение
людей того или иного возраста и пола в этносе; об этнической
специфике и закономерностях социализации и воспитания; о ка-
ноне человека в различных этносах и т.д.
Разрабатывая теорию социального воспитания принимаются в
расчет данные этнографии и этнопсихологии. Этнические особен-
ности необходимо учитывать при определении конкретных задач
и содержания воспитания, при построении системы и особенно в
конструировании форм и методов социального воспитания. При
этом целесообразно аккумулировать сложившиеся в этносе и оп-
равдавшие себя адекватные общечеловеческим принципам воспи-
тания способы воспитания и использовать их в системе социаль-
ного воспитания в рамках данного этноса. Кроме того, имеет
смысл искать способы в возможных и разумных рамках интенси-
фицировать или нивелировать и компенсировать некоторые этни-
ческие особенности социализации и воспитания.
Социальная и возрастная психология и социальная педагогика.
Социальная психология изучает закономерности поведения и дея-
тельности людей, обусловленные фактом их включения в соци-
альные группы, а также психологические характеристики самих
этих групп. Возрастная психология изучает возрастные особенно-
сти и динамику психики человека, а также возрастные факторы
развития личности.
Социальная педагогика использует данные социальной и воз-
растной психологий, исследуя проблемы социализации и виктимо-
логии, разрабатывая психологию и методику социального воспи-
тания.
В реальности связь социальной педагогики с другими науками
весьма различна. Данные социальной психологии и в определен-
ной мере социологии находят в ней применение, хотя далеко не в
том объеме, в каком это необходимо для ее плодотворного разви-
тия. В то же время этнографические и этнопсихологические дан-
ные практически до сих пор остаются невостребованными. Такое
положение объясняется как недостаточным развитием социально-
педагогических знаний, так и тем, что в названных выше науках
далеко не в полной мере изучены те процессы и явления, данные о
которых могли бы быть использованы в социально-педагоги-
ческих концепциях.
Использование в социальной педагогике идей и данных дру-
гих наук имеет определенные трудности и издержки. В качестве
предостережения назовем наиболее типичные. Во-первых, заим-
ствованные идеи и данные не всегда <переварены> для нужд со-
циальной педагогики, не адаптированы к ее предмету, не синте-
зированы в новое социально-педагогическое знание. Во-вторых,
некоторые идеи заимствуются в облегченном варианте, а порой
фактически фальсифицируются в процессе их приспособления к
социально-педагогическим нуждам. И, наконец, в-третьих, не-
редко бывает, что социальная педагогика оперирует конкрет-
ными данными или идеями других наук, которые на самом деле
уже устарели.
ФУНКЦИИ Социальная педагогика как отрасль зна-
социальной педа- " обладает рядом функций: теоретико-
гогики познавательной, прикладной и гуманисти-
ческой.
Теоретико-познавательная функция выражается в том, что со-
циальная педагогика накапливает знания, синтезирует их, стре-
мится составить наиболее полную картину изучаемых ею процес-
сов и явлений в современном обществе, описывает и объясняет их,
вскрывает их глубинные основания.
Прикладная функция связана с поиском путей и способов, вы-
явлением условий эффективного совершенствования социаль-
но-педагогического влияния на процесс социализации в органи-
зационно-педагогическом и психолого-педагогическом аспек-
тах.
Гуманистическая функция выражается в разработке целей со-
вершенствования социально-педагогических процессов, создаю-
щих благоприятные условия для развития личности и ее самореа-
лизации.
Функции социальной педагогики как интегративной отрасли
знания реализуются в более полной мере, если в исследовании ее
предмета применяется принцип дополнительности.
ПРИНЦИП ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ В СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКЕ
Принцип дополнительности сформулировал выдающийся датский
физик Нильс Бор в связи в необходимостью интерпретации кванто-
вой механики.
Как способ описания при анализе альтернативных, противоре-
чивых ситуаций принцип дополнительности стал применяться в раз-
личных сферах познания, превратившись в общенаучный методоло-
гический принцип.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20