ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 



XIX

"Не будем делать никаких иллюзий, — говорил Наполеон III, сначала
возведенный братьями-масонами в императоры Франции, а по миновании надобности
низложенный ими, — мир управляется тайными обществами". "Государственные мужи
нашего времени, — сказал премьер-министр королевы Виктории лорд Биконсфильд
(Дизраэли) 20 сентября 1876 г., — имеют дело не только с правителями,
императорами, королями и министрами, но также и с тайными обществами: с этим
элементом приходится считаться. Эти общества могут свести на нет всякое
политическое соглашение. У них везде есть агенты, беззастенчивые подстрекатели
убийств; там, где нужно, всегда могут они устроить кровавую баню".
Парижская коммуна — дело рук масонов и связанных с ними революционных
организаций. "Но нигде, — пишет Фара в своем исследовании "Масонство и его
деятельность",— оно не выступает так ярко в своей обычной антихристианской и
революционной работе, как во время Парижской Коммуны 1871 года. Я не буду
останавливаться на работе масонства по подготовке свержения Второй Империи, на
его первенствующей роли во Франко-Прусской войне, на деятельности маршала
Базена, этой игрушки в руках Великого Востока, на неудачных маршах Мак-Магона, в
коих такую значительную роль сыграл племянник бывшего гроссмейстера ордена
лейтенант-полковника Маньян, и укажу лишь на открытые выступления масонства
после крушения Второй Империи и провозглашения коммуны". "Ни один
государственный строй никогда не был таким таинственным, как Третья республика,
— пишет Жак Бидеген, одно время бывший секретарем ордена Великий Восток Франции.
— Учреждения, служащие ей фасадом, суть лишь лживые декорации, за которыми
происходят вещи, неизвестные толпе" (J. Bidegam. Une conspiration sous la III
Republique 87; La Lutte Airtimasonmque, p. 66.). В 1872 году в одном салоне в
Стокгольме зашла однажды речь о причинах поражения французов. "Я не хотел первый
подымать этого щекотливого вопроса, — сказал присутствовавший здесь русский
посланник Николай Карлович Гире, — но раз об этом заговорили, то я не могу не
отметить ту роль, которую играло в этой войне масонство". "Я в то время был
посланником в Берне (в Швейцарии); в этом городе находилось превосходно
организованное агентство, собиравшее все сведения относительно французских
войск, их расположения, передвижений, боевых запасов, провианта и проч. Эти
сведения исходили из французских масонских лож, которые в свою очередь получали
их от французских офицеров-масонов и передавались с необычайной быстротою
шифрованными депешами прусско-масонскому агентству в Берне. Я тогда основательно
изучил эту колоссальную организацию и представил подробный отчет о ней своему
правительству..." "Как оказывается, Франция была заранее осуждена верховным
международным масонством, и никакая военная организация, никакая стратегия,
никакая храбрость ее войска не могла спасти ее от поражения. Это была война
слепых против зрячих..." Вот что сорок лет назад говорил русский дипломат и о
чем предупреждал он свое правительство. (А. Селянинов. Тайная сила масонства,
257).
В первой же прокламации Коммуны говорится: "Мы атеисты потому, что
человек не станет свободным, доколе он не изгонит Бога из своего разума... В
коммуне нет места священнику, всякая религиозная организация или религиозное
проявление должны быть запрещены. Расстреливаются и арестовываются как заложники
главным образом лица духовного звания, среди которых парижский епископ Дарбуа,
за ним следуют видные священники Сеньере, Микель, Ольмер, Оливье и др., смело
можно сказать, что в течение 73 дней Коммуны не было ни одного, прошедшего без
ареста или убийства священников. Одновременно с этим закрываются храмы,
срываются кресты — например 31 марта крест на Пантеоне заменяется красным
флагом, при неистовых криках толпы и при пушечной стрельбе — и грабеж церковных
ценностей становится "вполне узаконенным действием".
В официальном журнале Коммуны 27 мая сообщается о торжественном приеме в
городской ратуше депутации масонов. "Все сердца бьются в унисон", — сказано в
отчете о приеме масонов. Член Коммуны масон Тирифок утверждал, что "масонство
понимает Коммуну, как базу всех социальных реформ". Член Коммуны и член
масонской ложи № 133 Лефрансе заявил, что он "давно увидел, что цели Коммуны те
же, что и цели масонства". Член Коммуны Алике, сказал: "Парижская Коммуна на
практике и в новой форме проводит то, что масонство издавна провозглашало".
Торжество закончилось заявлением одного из масонов, что "Коммуна есть новый храм
Соломона" и что цели Коммуны и масонства одинаковы".
В газете, издававшей Коммуной, 24 мая было помещено следующее воззвание:
"К масонам всех ритуалов и всех степеней! Коммуна — защитник наших священных
принципов, призывает вас к себе. Вы ее услышали и наши почтенные знамена были
разорваны пулями и сломаны снарядами наших врагов. Вы геройски ответили на наш
призыв, так продолжайте же при поддержке всех лож.
Воспитание, которое мы получили в наших почтенных ложах продиктует, всем
и каждому, тот священный долг, который мы обязаны выполнить. Счастливы те,
которые восторжествуют, слава тем, кто погиб в этой священной борьбе. К оружию!
Все для республики! Все для Коммуны!"
Интеллигенты отлично знали о кровавых буйствах революционной черни во
время Парижской Коммуны, но тем не менее курили ей фимиам на каждом шагу. Так,
"народолюбец" Некрасов не постеснялся написать. в честь погибших "героев"
Коммуны стихотворение: "Смолкли честные, доблестно павшие..."

XX

После уничтожения монархии во Франции следующей своей целью масонство
ставит — свержение монархии в России. После поражения Парижской Коммуны К. Маркс
уверенно утверждал, что следующая крупная революция произойдет в России.
"Россия, писал он в 1877 году Энгельсу... давно уже стоит на пороге больших
переворотов". Приветствуя митинг славянских революционеров в 1881 году Маркс
уверял: "...в конце концов должно будет неизбежно привести, хотя бы и после
длительной и жестокой борьбы, к созданию Российской Коммуны".
После разгрома Парижской Коммуны, масоны, и их идейная агентура,
продолжают работать во всех странах по пропаганде масонских идей: атеистической
культуры, социализма, всеобщего равенства и бесконечного прогресса. В России,
роль идейных агентов масонства выполняют различные группировки членов. Ордена и
члены Ордена живущие в эмиграции.
Парижская Коммуна — идейное и революционное детище масонства — оказало
огромное влияние на направление революционной деятельности членов Ордена Р.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70