Народ лепча расшифровывает Непал как "священная пещера", а лимбу - как "ровная земля". Если опираться на древний санскрит, то объяснение уже другое – "земля у подножия гор"». А если принять неварское и киратское ( кираты - древнейшие жители Непала ) истолкование, то Непал – "срединная земля" ( НЕ – середина, ПАЛ – земля ). Многие ученые полагают, что страна получила свое название от ее древних жителей. Имеется в виду скотоводческое племя "НИП " или "НЕП" , отсюда и НЕПАЛ. ( НИП – скотовод, АЛ – край). Возможно, что современные невары являются потомками этого племени. Ведь не зря топоним созвучен с этнонимом : Непал – невар.
Конечно же есть и красивые народные объяснения названия, в которых выражались мечты и чаяния людей. Самая распространенная легенда рассказывает о том, что когда-то этой страной правил отшельник по имени – НЕ. Он был очень справедливый человек и поэтому страну стали именовать НЕПАЛ, что значит "Край, где справедливо правил Не".
Катманду – столица Непала. До шестнадцатого века город назывался Кантипур, с санскрита переводится как «город красоты». Основание столицы Непала приписывается непальскому правителю Гунакамадеве, перенесшему сюда столицу своего государства из Лалитпура (Патана). Город сохранял значение политического центра Непальской долины во время правления династии ранних Малла. Катманду расположен в межгорной котловине Гималаев, на реке Багхмати (бассейн Ганга), на высоте около тысячи четырехсот метров над уровнем моря, вокруг города раскинулся Непальский Тибет. Город и окрестности, да и вся страна подвержены землетрясениям. Так, Катманду сильно пострадал от землетрясений 1833 и 1934 годов.
Выйдя из здания аэропорта, мы довольно быстро и легко поймали старенькое такси. Этих развалюх было полно возле терминала прилета. Как только мы вышли из здания к нам бросились местные таксисты и наперебой стали предлагать свои услуги. Моя тибетка остановилась возле одного из них и что-то ему сказала. Тот оживленно закивал головой, предлагая самим загрузить багаж и садиться в машину. В салоне такси Рахни взяла инициативу в свои руки и попросила таксиста отвезти нас в недорогую гостиницу в туристическом центре города. Она что-то сказала ему, из чего я понял только несколько слов Thamel Chowk. Когда мы тронулись, Рахни объяснила, что Thamel Chowk - это центральный пятачок на Тамеле, откуда лучше всего начинать поиски нашего ночлега. По дороге водитель звал нас поехать в "хороший чистый отель", который он якобы знает, но расположенный в другом районе города. Рахни отрицательно покачала головой. Пока мы ехали, наш загорелый водитель все время улыбался, показывая свои полугнилые зубы. Я сидел рядом с Рахни и смотрел в грязное оконце автомобиля. Мы все трое молчали. Видимо сказывалась усталость.
Катманду мне показался довольно большим городом, «размазанным» по долине... Мне понравилось слово, так как оно очень точно передавало ощущение от созерцания города. Несмотря на то, что здесь, как говорят путеводители, проживает около 900 тысяч человек, Катманду выглядел мало похожим на столицы других государств. Весь он усыпан маленькими одно-двух-трех-этажными кирпичными домиками в национальном стиле, город больше был похож на яркую провинциальную деревню, по нескольким крупным улицам которой носились автобусы, мотоциклы, велосипеды, рикши и просто тележки с коровами. Пожалуй, единственное, что сильно испортило впечатление от первой поездки по нему - это его плохой, грязный воздух. Поначалу я подумал, что мне кажется, учитывая практически полное отсутствие здесь промышленных предприятий. Но обилие автобусов и грузовиков, повсеместная грязь и пыль, а также само расположение города - в низине большой долины - скорее всего и служило причиной отсутствия хорошего воздуха.
Таксист отвез нас в туристический район Катманду – Тамель. Здесь в столице Непала выбор был вообщем-то невелик, если не сказать, однозначен - конечно же, это Тамель. Район расположен почти в самом центре Катманду, в 7-8 километрах от аэропорта. Здесь, на тесных и ярких улочках, ютились множество отелей, гестхаусов, баров, ресторанчиков, обменников, всевозможных магазинчиков, супермаркетов, турагентств, интернет-кафе, массажных салонов, и даже публичных домов, короче всех незаменимых для туристов заведений. Цены на проживание в местных отелях были очень даже невысоки. Два одноместных нормальных номера с душем и горячей водой обошлись нам примерно в двадцать американских долларов. Мы даже долго не выбирали. В первом же отеле Рахни попросила взглянуть на номера. Нас провели на второй этаж. Девушка проверила свет, воду, насколько плотно закрываются окна и двери, убедилась, что окна не выходили на проезжую часть улицы. И мы взяли две расположенные рядом комнаты. Уставшая после долгого перелета наша группа из двух человек разошлась по комнатам, каждый по своей. Я принял душ и бросился на скрипучую кровать. Глаза, как мне ни хотелось обратного, закрылись и сон завладел мной.
На следующий день после легкого завтрака мы отправились на прогулку в город. Рахни заглянула мне в глаза и, улыбнувшись, нежно взяла меня под руку.
- Я не была здесь с пяти лет! А ведь это моя Родина! – вздохнула моя девушка.
Мы вышли на улицу, и пошли по ней куда-то в народные районы Катманду. Гуляя, я обратил внимание, что многие местные жители пытаются спастись от грязного воздуха ношением марлевых повязок. «Почти как японцы» - проскочило в голове.
- Рахни, а может и нам их нацепить? – спросил я.
- Нет, - она покачала головой, - нам это не поможет, только хуже будет. Скоро привыкнем.
В расположенных в стороне от шумных дорог старых районах Катманду, по которым мы неспеша бродили, казалось, ничего не изменялось в течение столетий. Худые коровы, жующие сухую траву, бездомные собаки, лежащие в черных лужах. Смуглые старички сидели на каменных ступенях и грелись на солнышке, глядя на куриц и цыплят, копошащихся у их ног. Дряхлые старушки продавали вещи, которые никто не покупал. Красивые девушки продавали цветы и зелень, пока их детишки играли или ковырялись в мусорных ящиках. Женщины постарше стояли в длинных очередях за водой, некоторые тащили корзины с кирпичами, а мужчины тем временем сидели под крышами пагод, и играли в карты, решая вопросы, подвластные только им...
Насладившись картинами простого быта непальцев, мы отправились в центр города. Современный центр столицы Непала - это площадь Тундикхел с королевским дворцом Нараянхити Дарбар. Исторический центр Катманду — площадь Дарбар (Дворцовая площадь), где сосредоточены главные индуистские святыни Непала. На площади находятся более пятидесяти храмов и монументов. Это храм Шивы, Парвати, комплекс дворцов и храмов «Хануман Дхока», украшенный статуей Ханумана.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55
Конечно же есть и красивые народные объяснения названия, в которых выражались мечты и чаяния людей. Самая распространенная легенда рассказывает о том, что когда-то этой страной правил отшельник по имени – НЕ. Он был очень справедливый человек и поэтому страну стали именовать НЕПАЛ, что значит "Край, где справедливо правил Не".
Катманду – столица Непала. До шестнадцатого века город назывался Кантипур, с санскрита переводится как «город красоты». Основание столицы Непала приписывается непальскому правителю Гунакамадеве, перенесшему сюда столицу своего государства из Лалитпура (Патана). Город сохранял значение политического центра Непальской долины во время правления династии ранних Малла. Катманду расположен в межгорной котловине Гималаев, на реке Багхмати (бассейн Ганга), на высоте около тысячи четырехсот метров над уровнем моря, вокруг города раскинулся Непальский Тибет. Город и окрестности, да и вся страна подвержены землетрясениям. Так, Катманду сильно пострадал от землетрясений 1833 и 1934 годов.
Выйдя из здания аэропорта, мы довольно быстро и легко поймали старенькое такси. Этих развалюх было полно возле терминала прилета. Как только мы вышли из здания к нам бросились местные таксисты и наперебой стали предлагать свои услуги. Моя тибетка остановилась возле одного из них и что-то ему сказала. Тот оживленно закивал головой, предлагая самим загрузить багаж и садиться в машину. В салоне такси Рахни взяла инициативу в свои руки и попросила таксиста отвезти нас в недорогую гостиницу в туристическом центре города. Она что-то сказала ему, из чего я понял только несколько слов Thamel Chowk. Когда мы тронулись, Рахни объяснила, что Thamel Chowk - это центральный пятачок на Тамеле, откуда лучше всего начинать поиски нашего ночлега. По дороге водитель звал нас поехать в "хороший чистый отель", который он якобы знает, но расположенный в другом районе города. Рахни отрицательно покачала головой. Пока мы ехали, наш загорелый водитель все время улыбался, показывая свои полугнилые зубы. Я сидел рядом с Рахни и смотрел в грязное оконце автомобиля. Мы все трое молчали. Видимо сказывалась усталость.
Катманду мне показался довольно большим городом, «размазанным» по долине... Мне понравилось слово, так как оно очень точно передавало ощущение от созерцания города. Несмотря на то, что здесь, как говорят путеводители, проживает около 900 тысяч человек, Катманду выглядел мало похожим на столицы других государств. Весь он усыпан маленькими одно-двух-трех-этажными кирпичными домиками в национальном стиле, город больше был похож на яркую провинциальную деревню, по нескольким крупным улицам которой носились автобусы, мотоциклы, велосипеды, рикши и просто тележки с коровами. Пожалуй, единственное, что сильно испортило впечатление от первой поездки по нему - это его плохой, грязный воздух. Поначалу я подумал, что мне кажется, учитывая практически полное отсутствие здесь промышленных предприятий. Но обилие автобусов и грузовиков, повсеместная грязь и пыль, а также само расположение города - в низине большой долины - скорее всего и служило причиной отсутствия хорошего воздуха.
Таксист отвез нас в туристический район Катманду – Тамель. Здесь в столице Непала выбор был вообщем-то невелик, если не сказать, однозначен - конечно же, это Тамель. Район расположен почти в самом центре Катманду, в 7-8 километрах от аэропорта. Здесь, на тесных и ярких улочках, ютились множество отелей, гестхаусов, баров, ресторанчиков, обменников, всевозможных магазинчиков, супермаркетов, турагентств, интернет-кафе, массажных салонов, и даже публичных домов, короче всех незаменимых для туристов заведений. Цены на проживание в местных отелях были очень даже невысоки. Два одноместных нормальных номера с душем и горячей водой обошлись нам примерно в двадцать американских долларов. Мы даже долго не выбирали. В первом же отеле Рахни попросила взглянуть на номера. Нас провели на второй этаж. Девушка проверила свет, воду, насколько плотно закрываются окна и двери, убедилась, что окна не выходили на проезжую часть улицы. И мы взяли две расположенные рядом комнаты. Уставшая после долгого перелета наша группа из двух человек разошлась по комнатам, каждый по своей. Я принял душ и бросился на скрипучую кровать. Глаза, как мне ни хотелось обратного, закрылись и сон завладел мной.
На следующий день после легкого завтрака мы отправились на прогулку в город. Рахни заглянула мне в глаза и, улыбнувшись, нежно взяла меня под руку.
- Я не была здесь с пяти лет! А ведь это моя Родина! – вздохнула моя девушка.
Мы вышли на улицу, и пошли по ней куда-то в народные районы Катманду. Гуляя, я обратил внимание, что многие местные жители пытаются спастись от грязного воздуха ношением марлевых повязок. «Почти как японцы» - проскочило в голове.
- Рахни, а может и нам их нацепить? – спросил я.
- Нет, - она покачала головой, - нам это не поможет, только хуже будет. Скоро привыкнем.
В расположенных в стороне от шумных дорог старых районах Катманду, по которым мы неспеша бродили, казалось, ничего не изменялось в течение столетий. Худые коровы, жующие сухую траву, бездомные собаки, лежащие в черных лужах. Смуглые старички сидели на каменных ступенях и грелись на солнышке, глядя на куриц и цыплят, копошащихся у их ног. Дряхлые старушки продавали вещи, которые никто не покупал. Красивые девушки продавали цветы и зелень, пока их детишки играли или ковырялись в мусорных ящиках. Женщины постарше стояли в длинных очередях за водой, некоторые тащили корзины с кирпичами, а мужчины тем временем сидели под крышами пагод, и играли в карты, решая вопросы, подвластные только им...
Насладившись картинами простого быта непальцев, мы отправились в центр города. Современный центр столицы Непала - это площадь Тундикхел с королевским дворцом Нараянхити Дарбар. Исторический центр Катманду — площадь Дарбар (Дворцовая площадь), где сосредоточены главные индуистские святыни Непала. На площади находятся более пятидесяти храмов и монументов. Это храм Шивы, Парвати, комплекс дворцов и храмов «Хануман Дхока», украшенный статуей Ханумана.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55