Кричит, зазывает мятежников шутками и прибаутками в свою лавчонку, что разместилась под брезентовым навесом походного шатра. Ахмад не первый раз приезжает на базар. Многие из покупателей его уже знают в лицо, им нравится веселый и острый язык этого парня, заглядывают к нему под навес. Редко кто за покупками, больше просто так, постоять, почесать языки со словоохотливым торговцем, послушать музыкальные записи, от которых теплее на душе становится. Ахмад каждый раз привозил новые афганские песни и устраивал, как говорится, магнитофонный концерт по желанию своих покупателей.
Вот и сейчас старая песня о нелегкой судьбе кочевников собрала с десяток мятежников. Но среди них не было того, кого он ждал.
* * *
...Лейтенант Хизри из оперативной группы Ахмада довольно быстро внедрился в логово врага. Сразу же после перехода границы он попал в лагерь афганских беженцев. Здесь и взялись за него люди Бури. Они, конечно, пропустили мимо ушей его заявление, что бежал он в Пакистан «по
сугубо политическим соображениям, как непримиримый противник нового режима в его стране».
— Не дури нам голову, парень. Твои сказки давно известны. Их рассказывают все беженцы, чтобы получить у местных властей похлебку погуще и тюфяк помягче,— говорит один из вербовщиков. А другой за пистолет хватается, вороненым стволом в живот тычет:
— Говори правду, сын шайтана. А не то всю обойму в тебя разряжу!
— Ты пасть свою широко не открывай!— отвечает спокойно Хизри,— и «пушку» убери подальше, если хочешь, чтобы я вам всю правду о себе поведал. А она вот какая, парни, я — профессиональный кабульский вор!— И пошел излагать свою легенду, рассказывать о недавно нашумевшем на весь Кабул ограблении банка. Преступникам, как сообщалось в газетах, удалось скрыться.
— Руководил этим налетом я... нас было пять человек. Забрали три мешка афгани,— рассказывал Хизри.— Только стали у меня во дворе дома считать деньги, нагрянули царандоевцы, завязалась стрельба. Мне удалось перемахнуть через дул и бежать... Вот там-то я и попал в этот вонючий лагерь.
Вербовщики вроде поверили Хизри. Его не нужно было долго уговаривать, чтобы он встал под знамена партии «Шамшари ислами». В политике он мало что смыслит, но если Аллаху угодно, то почему бы и не податься ему в отряд мятежников. Дело знакомое и привычное — грабить и убивать. А там на караванных дорогах есть где разгуляться вору-профессионалу, почистить пухлые кошельки купцов, заглянуть в переметные сумы кочевников. Правда, еще нужно пройти специальное обучение в военном лагере... Он хотя и учебным называется, но все же за колючей проволокой, как в заключении, и дисциплина, говорят, строгая, в нарды не поиграешь, с приятелем тутовой водки не разопьешь. Но зато потом воля будет, можно озолотиться.
— Согласен!— говорит Хизри.— Берите в свою компанию! Думаю, что такие, как я, вам в самый раз!
* * *
...Вот уже третий месяц Хизри находится в лагере афганских мятежников. Ахмад поставил перед ним нелегкую задачу:
— Ты должен сеять среди мятежников семена сомнения. Не все из них душегубы и законченные негодяи.
Многих в лагерь загнали силой, путем обмана и запугивания. Надо вражеской пропаганде противопоставить свою — пропаганду Правды. Не трескучими фразами и лозунгами, а простым, доступным каждому безграмотному человеку языком объяснить смысл Апрельской революции,— подробно инструктировал лейтенанта Ахмад.
— Попробуй на конкретных примерах показать, что дает наша власть человеку труда, какую она проявляет о нем заботу. В общем, поручается тебе, дорогой Хизри, самая трудная для разведчика работа — превращение вчерашних врагов в своих единомышленников.
Не сразу приступил к выполнению задания молодой лейтенант. Ему надо было присмотреться к мятежникам. Определить, с кем можно из них говорить по душам, а кого обходить стороной, опасаясь провокаций.
Неожиданно Хизри помог один случай, к сожалению, трагический и печальный, взволновавший весь лагерь мятежников.
В то утро их подняли на ноги раньше обычного. Выстроили на плацу повзводно, раздалась зычная команда:
— Равнение на середину! К зачтению приказа начальника лагеря стоять смирно!
Ряды замерли, в наступившей тишине начальник лагеря прочитал громко и четко:
— За невыполнение приказа командира и его оскорбление курсанта первой роты третьего взвода Махмуда Газниви — расстрелять.
Он стоял босой, рубашка до колен, со связанными за спиной руками. Махмуду Газниви не было, пожалуй, и восемнадцати лет. Худой, голова стриженная под машинку, губастый и кривоногий. Еще вчера о его поступке знал весь лагерь. Совсем еще подросток, а позволил себе неслыханную дерзость — на спецзанятиях по методике допроса пленных отказался стрелять в какого-то дряхлого старика. А когда за невыполнение приказа его огрел хлыстом по спине командир, Газниви в ответ плюнул ему в лицо на глазах всего взвода. И сейчас голову старается держать высоко, слушает приговор и рот кривит, насмехается над высшим начальством. Или от рождения храбрым оказался паренек, или просто не понимает, что происходит здесь, на плацу лагеря.
Дежурный взвод по команде щелкнул затворами, автоматы взяли на прицел хилую грудь Махмуда. И тогда он очнулся, понял, что придет смерть, закричал истошно
и дико. И тут же упал, скошенный веером свинцовых пуль...
Обычно быстро засыпали уставшие, намаявшиеся на занятиях за день мятежники. Но сегодня в палатках многие из них лишились сна, ворочаются с боку на бок, заводят тихий разговор между собой.
— Хизри, Хизри! Ты не спишь?— слышит разведчик голос своего соседа с верхней полки двухъярусных деревянных нар.
— Да нет, Султан...— отвечает он ему.— Паренек все тот перед глазами стоит...
— И у меня тоже... Вижу его насмешливую улыбку, и голос Газниви чудится: «Будьте вы прокляты, убийцы своего народа! Покарает вас кара».
— Неужели мы и вправду убийцы своего народа?— спрашивает из темноты командир отделения Мургаб.
— А то кто же? Скоро пойдем стрелять и резать своих,— говорит Султан.
— Да какие же они свои? Это же все неверные, а их надо уничтожать беспощадно, как нас учат командиры!— провоцирует Хизри.
— Да заткнись ты, ворюга!— зло прерывает его Мургаб.— Надо еще разобраться, кто неверный, а кто служитель Аллаха... Вот взять, к примеру, мою семью... Восемь нас братьев, все мы свято соблюдаем намаз, почитаем всевышнего... Но я здесь, а они там, в Афганистане. Может, такое случится, что придется сойтись в одном бою, друг на друга поднять оружие. Разве на такое Аллах благословлял правоверных мусульман? Как быть? Что делать?— И зашумела палатка, что растревоженный улей. Никто из отделения, оказывается, и не думал спать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73
Вот и сейчас старая песня о нелегкой судьбе кочевников собрала с десяток мятежников. Но среди них не было того, кого он ждал.
* * *
...Лейтенант Хизри из оперативной группы Ахмада довольно быстро внедрился в логово врага. Сразу же после перехода границы он попал в лагерь афганских беженцев. Здесь и взялись за него люди Бури. Они, конечно, пропустили мимо ушей его заявление, что бежал он в Пакистан «по
сугубо политическим соображениям, как непримиримый противник нового режима в его стране».
— Не дури нам голову, парень. Твои сказки давно известны. Их рассказывают все беженцы, чтобы получить у местных властей похлебку погуще и тюфяк помягче,— говорит один из вербовщиков. А другой за пистолет хватается, вороненым стволом в живот тычет:
— Говори правду, сын шайтана. А не то всю обойму в тебя разряжу!
— Ты пасть свою широко не открывай!— отвечает спокойно Хизри,— и «пушку» убери подальше, если хочешь, чтобы я вам всю правду о себе поведал. А она вот какая, парни, я — профессиональный кабульский вор!— И пошел излагать свою легенду, рассказывать о недавно нашумевшем на весь Кабул ограблении банка. Преступникам, как сообщалось в газетах, удалось скрыться.
— Руководил этим налетом я... нас было пять человек. Забрали три мешка афгани,— рассказывал Хизри.— Только стали у меня во дворе дома считать деньги, нагрянули царандоевцы, завязалась стрельба. Мне удалось перемахнуть через дул и бежать... Вот там-то я и попал в этот вонючий лагерь.
Вербовщики вроде поверили Хизри. Его не нужно было долго уговаривать, чтобы он встал под знамена партии «Шамшари ислами». В политике он мало что смыслит, но если Аллаху угодно, то почему бы и не податься ему в отряд мятежников. Дело знакомое и привычное — грабить и убивать. А там на караванных дорогах есть где разгуляться вору-профессионалу, почистить пухлые кошельки купцов, заглянуть в переметные сумы кочевников. Правда, еще нужно пройти специальное обучение в военном лагере... Он хотя и учебным называется, но все же за колючей проволокой, как в заключении, и дисциплина, говорят, строгая, в нарды не поиграешь, с приятелем тутовой водки не разопьешь. Но зато потом воля будет, можно озолотиться.
— Согласен!— говорит Хизри.— Берите в свою компанию! Думаю, что такие, как я, вам в самый раз!
* * *
...Вот уже третий месяц Хизри находится в лагере афганских мятежников. Ахмад поставил перед ним нелегкую задачу:
— Ты должен сеять среди мятежников семена сомнения. Не все из них душегубы и законченные негодяи.
Многих в лагерь загнали силой, путем обмана и запугивания. Надо вражеской пропаганде противопоставить свою — пропаганду Правды. Не трескучими фразами и лозунгами, а простым, доступным каждому безграмотному человеку языком объяснить смысл Апрельской революции,— подробно инструктировал лейтенанта Ахмад.
— Попробуй на конкретных примерах показать, что дает наша власть человеку труда, какую она проявляет о нем заботу. В общем, поручается тебе, дорогой Хизри, самая трудная для разведчика работа — превращение вчерашних врагов в своих единомышленников.
Не сразу приступил к выполнению задания молодой лейтенант. Ему надо было присмотреться к мятежникам. Определить, с кем можно из них говорить по душам, а кого обходить стороной, опасаясь провокаций.
Неожиданно Хизри помог один случай, к сожалению, трагический и печальный, взволновавший весь лагерь мятежников.
В то утро их подняли на ноги раньше обычного. Выстроили на плацу повзводно, раздалась зычная команда:
— Равнение на середину! К зачтению приказа начальника лагеря стоять смирно!
Ряды замерли, в наступившей тишине начальник лагеря прочитал громко и четко:
— За невыполнение приказа командира и его оскорбление курсанта первой роты третьего взвода Махмуда Газниви — расстрелять.
Он стоял босой, рубашка до колен, со связанными за спиной руками. Махмуду Газниви не было, пожалуй, и восемнадцати лет. Худой, голова стриженная под машинку, губастый и кривоногий. Еще вчера о его поступке знал весь лагерь. Совсем еще подросток, а позволил себе неслыханную дерзость — на спецзанятиях по методике допроса пленных отказался стрелять в какого-то дряхлого старика. А когда за невыполнение приказа его огрел хлыстом по спине командир, Газниви в ответ плюнул ему в лицо на глазах всего взвода. И сейчас голову старается держать высоко, слушает приговор и рот кривит, насмехается над высшим начальством. Или от рождения храбрым оказался паренек, или просто не понимает, что происходит здесь, на плацу лагеря.
Дежурный взвод по команде щелкнул затворами, автоматы взяли на прицел хилую грудь Махмуда. И тогда он очнулся, понял, что придет смерть, закричал истошно
и дико. И тут же упал, скошенный веером свинцовых пуль...
Обычно быстро засыпали уставшие, намаявшиеся на занятиях за день мятежники. Но сегодня в палатках многие из них лишились сна, ворочаются с боку на бок, заводят тихий разговор между собой.
— Хизри, Хизри! Ты не спишь?— слышит разведчик голос своего соседа с верхней полки двухъярусных деревянных нар.
— Да нет, Султан...— отвечает он ему.— Паренек все тот перед глазами стоит...
— И у меня тоже... Вижу его насмешливую улыбку, и голос Газниви чудится: «Будьте вы прокляты, убийцы своего народа! Покарает вас кара».
— Неужели мы и вправду убийцы своего народа?— спрашивает из темноты командир отделения Мургаб.
— А то кто же? Скоро пойдем стрелять и резать своих,— говорит Султан.
— Да какие же они свои? Это же все неверные, а их надо уничтожать беспощадно, как нас учат командиры!— провоцирует Хизри.
— Да заткнись ты, ворюга!— зло прерывает его Мургаб.— Надо еще разобраться, кто неверный, а кто служитель Аллаха... Вот взять, к примеру, мою семью... Восемь нас братьев, все мы свято соблюдаем намаз, почитаем всевышнего... Но я здесь, а они там, в Афганистане. Может, такое случится, что придется сойтись в одном бою, друг на друга поднять оружие. Разве на такое Аллах благословлял правоверных мусульман? Как быть? Что делать?— И зашумела палатка, что растревоженный улей. Никто из отделения, оказывается, и не думал спать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73