Богу мало, что люди всю жизнь мучаются в сотворенном им
питомнике. Он должен еще устраивать среди них прополку, тем самым приз-
навая свои никудышные способности сеятеля.
Человек инстинктивно ощущает свою дефектность и льнет к стаду. Но и
стадо беспомощно само по себе и вынуждено искать себе главаря - мерзавца
по определению, потому что, будучи ничуть не лучше, ставит себя выше та-
ких же, как он, калек. Затем группы мерзавцев сами собираются в свои ру-
ководящие стада и выбирают себе поводырей, поводыри - своих начальников,
и так до тех пор, пока не теряется смысл этой иерархии, и остается тупое
подчинение толп дефективной воле сборища высокопоставленных подонков.
Однако правящие подонки тоже страдают от дефектов, и, чтобы подавить
комплексы неполноценности и доказать свое право содержать стадо в узде,
регулярно устраивают бои друг с другом, единственным итогом которых ста-
новится причинение своим подчиненным массам еще большего урона. Искале-
ченные толпы, неспособные самостоятельно устранить новообразованный
ущерб, вновь с надеждой взирают на повелителей. Смена поводырей происхо-
дит только тогда, когда их дефектность станет вопиющей и значительно
превысит средний уровень идиотизма по стаду.
Любое проявление человеческой деятельности, будь то наука или ис-
кусство, - всего лишь бесплодные попытки преодолеть свои изъяны, но при
этом количество дефектов нарастает лавинообразно. Наука бодро плодит но-
вые изобретения, призванные облегчить жизнь, но лишь увеличивающие смер-
тельную опасность: средства передвижения сталкиваются, падают и взрыва-
ются; бытовые предметы при малейшей неосторожности могут покалечить или
убить кого угодно; лекарства помогают от одного недуга (может быть), но
распахивают организм для сотен других болячек, внося непредсказуемые из-
менения; "улучшенные" продукты питания разъедают тело изнутри; а истин-
ным триумфом цивилизации можно считать созданный для защиты населения
необъятный арсенал средств уничтожения населения.
Искусство - попытка подняться над ужасами повседневности, но попытка
ущербная, хотя бы в силу того, что лучшие произведения созданы гениями,
то есть особями, дефектными по определению. Да и назначение искусства
весьма сомнительно и сводится лишь к поставке наслаждений для ищущего
отдушину человечества. Да, именно наслаждений: не надо изображать, как
Густав, из себя эстета, имитирующего необходимость приобщения к неким
возвышенным идеям. Скажите просто: я ощущаю экстаз от лосося на пару,
бокала шампанского, Марселя Пруста и симфоний Моцарта. Другому на вашем
месте будет приятно от отбивной с кровью, хорошей дозы секса, вестерна
по "ящику" и рок-н-ролла. Даже самые мучительно сложные, трагические и
безнадежные сочинения предназначены доставлять наслаждения - публике с
мазохистским уклоном. Да и благородный смысл искусства как-то теряется,
когда какой-нибудь сержант, начитавшись комиксов и нажравшись пива, пос-
ле громовой отрыжки нажимает на кнопку и отправляет посылку с ядерным
содержимым рвануть над городом, где рафинированный профессор под звуки
Баха в своем кабинете размышляет над судьбами человечества.
Бог - любого определения и классификации - явно недоработал. В пос-
леднее время он даже стал, руками человека, сводить свое творение на
нет. Наивные экологи полагали, будто злые и недалекие люди уничтожают
природу, как будто человек существует отдельно от нее или сам приобрел
функции божественного распорядителя! Нет, гибель природы заложена в са-
мой системе, а мы - всего лишь тупое орудие в руках неумелого строителя.
Вот, пожалуйста, сейчас с природой покончено, везде плещется океан, на-
фаршированный немыслимыми рукодельными тварями, и третий звонок уже
прозвучал для людей. Исполненные благородных намерений экологи развязали
одну из самых разрушительных войн в истории, и нам теперь остается бе-
режно сохранять последних из оставшихся естественных представителей фау-
ны и флоры: завшивевших чаек, тараканов, мух и подозрительно разросшиеся
сосны.
Можно попытаться меня убедить, что только наша планета не удалась, а
в остальной Вселенной дела обстоят на редкость удачно. Я должен скакать
от восторга на одной ножке, воздавая хвалу Богу из-за того, что, хотя
вся моя жизнь - вымершему коту под хвост, где-то, в какой-нибудь заню-
ханной галактике, цивилизация папоротников развивается гармонично и де-
лает необычайные успехи? Тем более, что никто не спешит по этому поводу
с доказательствами. Зрелище кучи тускло светящих звезд не вдохновляет на
молитвы во славу Господа. Все равно их всех засосет очередная черная ды-
ра - еще одно доказательство Божьей сметливости, в соответствии с кото-
рой, нужно все долго строить, чтобы тут же отправить на переработку.
Пришло время Богу платить по векселям. Он слишком много всем задол-
жал. Посмотрим, что нам покажет на Арарате изобретение Густава Эшера.
Если Создатель окажется искалеченным импотентом, что ж, тогда придется
подумать о замене. А свой рай пусть засунет себе в задницу.
x x x
На звонок к Эстевесам дверь открыла Миранда, жена Хуго. Франц, одетый
в безупречно сшитый холовизором костюм, вручил ей букет цветов. Последо-
вал ритуал представлений, рукопожатий и поцелуев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
питомнике. Он должен еще устраивать среди них прополку, тем самым приз-
навая свои никудышные способности сеятеля.
Человек инстинктивно ощущает свою дефектность и льнет к стаду. Но и
стадо беспомощно само по себе и вынуждено искать себе главаря - мерзавца
по определению, потому что, будучи ничуть не лучше, ставит себя выше та-
ких же, как он, калек. Затем группы мерзавцев сами собираются в свои ру-
ководящие стада и выбирают себе поводырей, поводыри - своих начальников,
и так до тех пор, пока не теряется смысл этой иерархии, и остается тупое
подчинение толп дефективной воле сборища высокопоставленных подонков.
Однако правящие подонки тоже страдают от дефектов, и, чтобы подавить
комплексы неполноценности и доказать свое право содержать стадо в узде,
регулярно устраивают бои друг с другом, единственным итогом которых ста-
новится причинение своим подчиненным массам еще большего урона. Искале-
ченные толпы, неспособные самостоятельно устранить новообразованный
ущерб, вновь с надеждой взирают на повелителей. Смена поводырей происхо-
дит только тогда, когда их дефектность станет вопиющей и значительно
превысит средний уровень идиотизма по стаду.
Любое проявление человеческой деятельности, будь то наука или ис-
кусство, - всего лишь бесплодные попытки преодолеть свои изъяны, но при
этом количество дефектов нарастает лавинообразно. Наука бодро плодит но-
вые изобретения, призванные облегчить жизнь, но лишь увеличивающие смер-
тельную опасность: средства передвижения сталкиваются, падают и взрыва-
ются; бытовые предметы при малейшей неосторожности могут покалечить или
убить кого угодно; лекарства помогают от одного недуга (может быть), но
распахивают организм для сотен других болячек, внося непредсказуемые из-
менения; "улучшенные" продукты питания разъедают тело изнутри; а истин-
ным триумфом цивилизации можно считать созданный для защиты населения
необъятный арсенал средств уничтожения населения.
Искусство - попытка подняться над ужасами повседневности, но попытка
ущербная, хотя бы в силу того, что лучшие произведения созданы гениями,
то есть особями, дефектными по определению. Да и назначение искусства
весьма сомнительно и сводится лишь к поставке наслаждений для ищущего
отдушину человечества. Да, именно наслаждений: не надо изображать, как
Густав, из себя эстета, имитирующего необходимость приобщения к неким
возвышенным идеям. Скажите просто: я ощущаю экстаз от лосося на пару,
бокала шампанского, Марселя Пруста и симфоний Моцарта. Другому на вашем
месте будет приятно от отбивной с кровью, хорошей дозы секса, вестерна
по "ящику" и рок-н-ролла. Даже самые мучительно сложные, трагические и
безнадежные сочинения предназначены доставлять наслаждения - публике с
мазохистским уклоном. Да и благородный смысл искусства как-то теряется,
когда какой-нибудь сержант, начитавшись комиксов и нажравшись пива, пос-
ле громовой отрыжки нажимает на кнопку и отправляет посылку с ядерным
содержимым рвануть над городом, где рафинированный профессор под звуки
Баха в своем кабинете размышляет над судьбами человечества.
Бог - любого определения и классификации - явно недоработал. В пос-
леднее время он даже стал, руками человека, сводить свое творение на
нет. Наивные экологи полагали, будто злые и недалекие люди уничтожают
природу, как будто человек существует отдельно от нее или сам приобрел
функции божественного распорядителя! Нет, гибель природы заложена в са-
мой системе, а мы - всего лишь тупое орудие в руках неумелого строителя.
Вот, пожалуйста, сейчас с природой покончено, везде плещется океан, на-
фаршированный немыслимыми рукодельными тварями, и третий звонок уже
прозвучал для людей. Исполненные благородных намерений экологи развязали
одну из самых разрушительных войн в истории, и нам теперь остается бе-
режно сохранять последних из оставшихся естественных представителей фау-
ны и флоры: завшивевших чаек, тараканов, мух и подозрительно разросшиеся
сосны.
Можно попытаться меня убедить, что только наша планета не удалась, а
в остальной Вселенной дела обстоят на редкость удачно. Я должен скакать
от восторга на одной ножке, воздавая хвалу Богу из-за того, что, хотя
вся моя жизнь - вымершему коту под хвост, где-то, в какой-нибудь заню-
ханной галактике, цивилизация папоротников развивается гармонично и де-
лает необычайные успехи? Тем более, что никто не спешит по этому поводу
с доказательствами. Зрелище кучи тускло светящих звезд не вдохновляет на
молитвы во славу Господа. Все равно их всех засосет очередная черная ды-
ра - еще одно доказательство Божьей сметливости, в соответствии с кото-
рой, нужно все долго строить, чтобы тут же отправить на переработку.
Пришло время Богу платить по векселям. Он слишком много всем задол-
жал. Посмотрим, что нам покажет на Арарате изобретение Густава Эшера.
Если Создатель окажется искалеченным импотентом, что ж, тогда придется
подумать о замене. А свой рай пусть засунет себе в задницу.
x x x
На звонок к Эстевесам дверь открыла Миранда, жена Хуго. Франц, одетый
в безупречно сшитый холовизором костюм, вручил ей букет цветов. Последо-
вал ритуал представлений, рукопожатий и поцелуев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25