Возможно, одной из причин столь печального исхода было то, что лётчики не были знакомы с состояниями самопогружения, их сознание не имело опыта знакомства с иными участками спектра восприятия кроме бодрствования, что и повлекло за собой обвальное срабатывание сценария психосоматической катастрофы.
Известны давние эксперименты, в которых испытуемым надевали очки, переворачивающие картину мира вверх ногами. Поначалу человек переживал сильнейшее головокружение, общий дискомфорт и терял всякую способность к действиям. Однако через некоторое время зрительный анализатор перестраивался, подопытный субъект вновь начинал видеть мир в нормальном положении. Когда очки снимали, наступала такая же потеря ориентации, и снова необходимо было время, чтобы состоялась обратная адаптация.
Если искусственная сенсорная реальность в исполнении компьютера по каким-то своим характеристикам не совпадает с природной, то энтузиазм пилотов, эмоциональность их состояния могли привести к тому, что этот диссонанс был сначала не замечен, а затем подавлен напряжением всех сил в процессе виртуального боя. Перегрузка, вызывающая полное торможение сразу по всем каналам восприятия, могла возникнуть именно в момент резкого отключения искусственных параметров, что мозг расценивал как внезапную потерю сознания, вызывающую шок с последующей комой.
Кстати, достижение мексиканских нагвалей, в том числе и дона Хуана Матуса, состояло в том, что они могли произвольно смещать «точку сборки», то есть перестраивать восприятие, и спектр сознания сдвигался — по сравнению с его обычными границами. Одновременная перестройка должна быть синхронной, чтобы «новое» восприятие не превратилось в какофонию. Кастанеда, как он утверждал, мог встать по восприятию на «точку восприятия» койота или любого другого живого существа. Но весь фокус в том, что они не могли сами фиксировать новое положение «точки сборки», то есть сознание «норовило» восстановить обычный спектр восприятия, на который эволюционно запрограммированы человеческие органы чувств (На самом деле у сенсорных механизмов человека нет такого «запаса» вариабельности параметров, которые позволили бы проделать подобную операцию. Напротив, существующие диапазоны настройки отличаются чрезвычайной жёсткостью. Иными словами — с периферией ничего в этом смысле сделать нельзя, для изменения восприятия необходимо преобразовать состояние воспринимающего сознания. Внезапная смена всех параметров восприятия на искусственные, экстремальная перегрузка при этом, такой же резкий возврат к обычному восприятию — именно это способно спровоцировать психосоматическую катастрофу).
Милтон Эриксон в своих исследованиях по гипнотической разбалансировке восприятия выяснил, что «...индукция нарушений в любой выбранной модальности поведения вероятнее всего должна сопровождаться нарушениями в других модальностях» («Стратегия психотерапии», с.198). В его опытах внушённая глухота приводила к расстройствам памяти, зрения и пространственного восприятия в целом, иногда к тошноте и головокружению, появлению локальной анестезии, то есть к нарушению тактильного восприятия. Эриксон делает вывод: «Таким образом, индукция гипнотической глухоты у нормального субъекта может привести к появлению других разнообразных нарушений в поведении. Эти дополнительные проявления, должно быть, составляют часть процесса индукции нарушения звукового восприятия или являются выражением дисбаланса психофизиологических функций организма, вызванного таким нарушением» (там же, с, 194). То же самое происходило при внушённой слепоте, дезориентации по времени и месту и т.д.
В целом это совпадает с некоторыми деталями описания состояний при мгновенной перестройке «точки сборки», приведёнными в книгах Кастанеды, с тем лишь отличием, что даже Эриксону, несмотря на его гениальные способности, не удалось целиком перестраивать текущее восприятие человека. И ещё: во всех опытах Эриксона по преднамеренно вызванному искажению (частичной перестройке) восприятия проявился момент, не отражённый у Кастанеды, а именно — перед каждым изменением восприятия у различных субъектов неизбежно развивалось предварительное состояние оцепенения и полной неподвижности в сочетании с анестезией. Иными словами, даже частичная перестройка восприятия не совместима с перемещением тела в пространстве и включённостью субъекта в какие-то параллельные процессы существования.
Медитация в йоге также отчасти имеет характер запрограммированной технологии, но, с другой стороны, — это спонтанная перестройка спектра восприятия при его переключении (в отчасти изменённом структурном виде) на внутренние процессы тела либо сознания при полной неподвижности первого. После того, как процесс восприятия переориентирован в обратной последовательности, имеет место спонтанное восстановление обычного режима деятельности органов чувств.
У мексиканских магов сложнее: даже рассуждая теоретически, толтеки имели дело с перекроенной структурой восприятия внешнего мира, и самое удивительное в том, что они физически действовали в этом новом восприятии, которое, насколько это можно понять из недомолвок Кастанеды, создавало новую материальную реальность для тела и сознания. Здесь просматриваются лишь некоторые параллели с действием психотомиметиков, скажем, ЛСД, в результате приёма которых субъект действует в виртуальном мире, который продуцируется в его мозгу при полностью отключённых от реальности органах восприятия.
Похоже, что нагвали волевым порядком изменяют структуру личности и начинают «видеть» по-новому трансформированный мир, где каждый реальный живой объект предстаёт в виде неких совершенно необычных, но постоянных эквивалентов, например человек — в образе светящегося яйца.
Все эти манипуляции безусловно связаны с энергетикой, что даёт возможность нагвалям влиять на восприятие избранных ими людей таким образом, когда последние начинают «видеть» и физически переживать окружающее в навязанной извне системе координат — нечто вроде сенсорной программируемой наркотизации.
Быть может с помощью тех же компьютерных систем возможно последовательно, шаг за шагом, трансформировать согласованное восприятие действительности человеческим мозгом, «сдвигая» его к новым значениям параметров, характерным для восприятия других людей или живых существ. Тогда каждый человек сумеет подобно нагвалям в рамках системы, создающей виртуальную реальность, воспринимать внешний мир с точки «зрения» любого живого существа. Вопрос в другом: каким образом стабилизировать эту необычную структуру восприятия, находиться и действовать в ней, избегая несовместимых с жизнью перегрузок, а затем совершать без ущерба обратную перестройку?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304