С н е м — сейм, княжеский съезд, совещание.
С о б ь, с о б и н а — собственность.
С о р о ч и н с к а я (каша) — рисовая. Рис звали «сорочинским пшеном» (сарацинским), поскольку привозили с юга, из мусульманских стран.
С р я д а — одежда, костюм. К а з а т ь с р я д у — показываться в праздничном наряде жениху (один из этапов русского свадебного обряда).
С т е ч к и — место слияния двух речек.
С т о р о ж а — стража, охрана, разведка (военная), караул.
С т р а т и л а т (греч.) — воевода.
С т р я п а т ь — медлить, долго собираться.
С я б р, с я б е р — товарищ, артельщик, соучастник.
Т а м г а — клеймо, печать, одновременно налог с продажи клейменого товара.
Т а т ь, т а т ь б а — вор, воровство.
Т о л м а ч — переводчик, знаток языков. Т о л м а ч и т ь — переводить, знать языки, уметь объясняться на чужих языках.
Т о р о к а — сумки, прикреплявшиеся к седлу, также ремни которыми верхоконный привязывал позади седла различную кладь. Торочить коней — нагружать торока, привязывать к седлу что-либо (например, копья на походе, снедь, лишнюю запасную одежду, бронь, оружие и проч.).
Т р у д н и к — работник в монастыре, временно обязанный или сам обязавшийся (из религиозных соображений). Также инок, взявший на себя обет какого-либо подвижничества.
Т у м е н — военное подразделение в монгольской армии, десять тысяч всадников. Иначе — тьма. Начальник тумена — т е м н и к. (Первоначально все монгольское войско состояло из одиннадцати туменов.) Т у п и ц а — лопата (деревянная, с железной оковкой); также дровокольный топор, колун.
У б р у с — платок (обычно белый); полотенце.
У с м я г л ы й — усталый, потный, замученный, сонный.
У ч а н — речное судно (по-видимому, грузовое).
У ш к у й — новгородская легкая ладья. По этим лодкам новгородцев, ходивших в ладьях-ушкуях в военные походы на Низ, называли ушкуйниками.
Ф е р я з ь — мужское долгое платье с длинными рукавами, без воротника и перехвата. Также женское платье, застегнутое донизу.
Ф и н и ф т ь — эмаль.
Х а р а л у г — булат, сталь.
Х в а л ы н с к о е м о р е — Каспийское.
Х о р о с — церковная висячая люстра в виде круга с укрепленными на нем свечами.
Х о л о п — раб. Рабами были обычно работники при дворах зажиточных людей (крестьяне все были свободными). Часто в холопы поступали (записывались, беря на себя «обельную грамоту») даже лица из боярской среды, разорившиеся землевладельцы. Такие холопы становились управляющими, посельскими, дворскими, ключниками. Поскольку они были холопами, господин мог их убить в случае измены и, следовательно, рассчитывал на их верность во время службы, с другой стороны, за верную службу холопа, при смерти господина, отпускали на волю, наделяя добром. То есть разорившийся вотчинник, поступив в холопы и верно прослужив господину, мог потом вновь получить (в дар) деревню и стать полноправным землевладельцем-вотчинником
— снова войти в боярскую среду. Холоп-управляющий жил много лучше рядовых свободных крестьян, с господином был в большой близости (отсюда и пошли патриархальные отношения и холопская верность, дожившая, пережиточно, до XVIII — XIX вв.). Холопство, таким образом, могло быть путем к карьере. Были холопы — военные слуги (дружинники).
Х у р у т (монгольск.) — род сыра из свернувшегося при кипячении кислого молока. Хурут отжимают, режут на кусочки и сушат на солнце впрок. В зимнюю пору хурут разводят теплой водой и получившуюся кислую жидкость пьют вместо молока.
Ц е н и н н ы й — изразцовый. Ценинное производство — производство обливной посуды и изразцов. В описываемое время изразцы были еще редкостью.
Ч а д ь — младшая дружина, иначе детские слуги, вольные слуги.
Ч а п а н (татарск.) — дорожное верхнее платье прямого покроя из грубошерстного сукна.
Ч е л я д ь — прислуга. Ч е л я д н я — помещение для слуг, людская.
Ч ё р н ы й б о р — налог (сборы) с черных (крестьянских) волостей. Этот налог время от времени требовали владимирские князья с Новгорода. Новгородцы, опираясь на свою независимость, черного бора старались не платить и давали лишь под нажимом военной силы.
Ч и с л о (татарск.) — перепись людей и дворов с целью обложения данью. На Руси число проводилось дважды: один раз при Александре Невском (распространившем число на Новгород), другой — при Василии Костромском (при хане Берке).
Ч у г а — летняя верхняя одежда, узкая, с короткими, по локоть, рукавами, из-под которых высовывались рукава нижней одежды.
Ш е с т о п ё р — род булавы, металлическое оружие с круглым концом, усаженным пластинчатыми стальными выступами. Часто — знак воеводского достоинства (как и булава).
Ш и ш к о — домашний черт, род домового. Приписывают склонность к мелким каверзам: бесить лошадей в стойлах, душить (не до смерти) спящих и проч.
Щ е п е т и н н ы й (товар) — мелочной галантерейный товар (украшения, бисер, духи, помада, шнурки, нитки, иголки, безделушки, пуговицы и проч.) Щ е п е т и л ь н и к — продавец галантереи. (Часто торговал вразнос).
Э н к о л п и о н (греч.) — створчатый нательный крест (для помещения в нем частицы мощей).
Э н к о м и й — похвальная речь, жанр византийской литературы, появившийся в V — VI вв. В энкомии чередовалась ораторская проза с диалогическими сценками. Исполнялись энкомии иногда в лицах (во время больших церковных празднеств, в церкви).
Я с ы — см. а л а н ы.
Я х о н т — собирательное название ряда драгоценных камней (алых и голубых), преимущественно лалов — рубинов и сапфиров, также аметистов и гиацинтов.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181