э. и фантомной 3-й Римской империей якобы IV–VII веков н. э. (рис. 4.1 и рис. 4.4). Следовательно, должен существовать соответствующий параллелизм между библейскими царствами и фантомной 3-й Римской империей якобы IV–VII вв н. э. Это предположение оправдывается. А именно, оказывается, что:
Библейское богоборческое-израильское царство накладывается на фантомную 3-ю Западно-Римскую империю (якобы 306–476 гг н. э.), а Библейское богославское-иудейское царство параллельно фантомной 3-й Восточной Римской империи якобы 306–700 гг н. э.
Итак, общая схема этого тройного наложения эпох в скалигеровской хронологии такова:
1 дубликат: Последовательность римских коронаций Священной Римской империи X–XIII вв н. э., являющаяся частичным отражением империи Габсбургов XIV–XVI веков.
2 дубликат: Богоборческое-израильское царство по Библии.
3 дубликат: 3-я Западная Римская империя якобы 306–476 гг н. э.
1 дубликат: Последовательность германских коронаций Священной Римской империи X–XIII вв н. э., являющаяся частичным отражением империи Габсбургов XIV–XVI веков.
2 дубликат: Богославское-иудейское царство по Библии.
3 дубликат: 3-я Восточная Римская империя якобы 306–700 гг н. э.
Статистический и биографический, событийный параллелизм между богоборческим-израильским царством и фантомной 3-й Западной Римской империей IV–VI вв н. э. был уже нами предъявлен в [нх-1]. См рис. Введ-12.
Здесь мы расскажем о втором параллелизме: между богославским-иудейским царством и фантомной 3-й Восточной Римской империей якобы 306–700 гг н. э. Предварительно напомним некоторые факты из [нх-1], [нх-2].
Согласно Библии, перед разделением на богоборческое и богославское царства, библейское государство находилось под властью трёх великих царей: Саула, Давида, Соломона. Некоторые историки считают, что в рассказах о них «преобладающим элементом является легенда» [102], с. 80. Мы же считаем, что Библия рассказывает о реальных средневековых событиях, причём, как показывают наши исследования, библейские сведения находят яркое подтверждение в других средневековых европейских документах светского характера.
Хорошо известно, что Библия содержит не только прямое перечисление длительностей правлений богоборческих и богославских царей, но и двойную хронологическую «бухгалтерию». А именно, сказано – на каком году богославского царя воцарился тот или иной богоборческий царь, и-наоборот. В [нх-1], [нх-2] полностью восстановлена эта таблица двух взаимодействующих династических потоков. Для удобства ссылок мы приводим эту графическую схему и в настоящей книге (рис. Введ-14). Пояснения к схеме: чтобы разместить два длинных династических потока на одном листе, нам пришлось разрезать их и поместить последовательные фрагменты друг под другом. Верхняя строка изображает правления богоборческих царей, нижняя – богославских. Богоборческое-израильское царство кончается раньше богославского-иудейского.
Анализируя получившуюся таблицу, мы, – а до нас и некоторые другие исследователи Библии, – восстановили периоды междуцарствий, анархий и соправительств внутри каждой из двух династий.
Отметим, что Библия не всегда прямо оговаривает соправления, поэтому их приходится вычислять по косвенным библейским данным.
«Двойная бухгалтерия» изучалась, – хотя, быть может, не столь подробно, как это сделано нами, – в работах Манта, д'Ойли, Клерка, Эшера, Горна, Халлса и др. [10], [103].
«Двойная бухгалтерия» и сравнение 4 кн. Царств с родословной Иисуса Христа из Евангелия от Матфея, обнаруживают в богославской династии вставку. А именно, между Иорамом и Озией вставлены четыре царя: Ахазия, Эталия узурпаторша, Иоас богославский и Амасия.
Указанные цари отсутствуют у Матфея (1:8-9). Допустить у Матфея ошибку трудно, так как он указывает далее и сумму поколений от Давида до переселения в Вавилон-14 поколений, а не 17, как получается в кн. Царств и кн. Паралипоменон. Предположение, что Матфей выпустил из родословной Иисуса нескольких предков – маловероятно, тем более, что Иоас, например, был исключительно благочестив.
Наличие вставки в богославской династии не приводит к сбоям в хронологии богоборческих царей. Это показывает, что «двойная бухгалтерия», связывающая хронологию богоборческих и богославских царей, была создана уже после появления указанной вставки в богославской династии.
Как мы уже отмечали, поскольку израильское царство статистически наложилось на 3-ю Западную Римскую империю (якобы 306–476 гг н. э.), то естественно предположить, что отделившееся от него иудейское царство наложится на отделившуюся от Западной империи Восточную империю. Это предположение подтверждается методикой династических параллелизмов [нх-1]. Ещё раз подчеркнём, что на самом деле эти параллелизмы являются вторичными , то есть не основными. Они являются лишь производными от параллелизмов с германскими и римскими коронациями империи X–XIII вв н. э. и империей Габсбургов XIV–XVI веков. Сейчас мы приведём полный поток, династию богославского царства и обнаруженную нами параллельную струю из фантомной Восточной Римской империи. Этом параллелизм несколько отличается от предложенного Н. А. Морозовым. В династический поток Восточной империи включены также: Арий-известный основатель арианства, и знаменитый христианский святой Василий Великий (рис. Введ-13). Все даты даны по Скалигеру. Для краткости мы опускаем перед ними слово «якобы», хотя эти даты конечно ошибочны.
1) Ровоам – 17 лет. Его дубликат: Лициний – 16 лет (308–324 гг н. э.), это – основной вариант длительности правления, или же 11 лет правления: 313–324 гг н. э.
2) Авий – 3 года. Его дубликат: Арий –3 года (330–333), основной вариант длительности правления, или же 5 или 8 лет.
3) Аса (Иса, Иисус?) – 41 год, основной вариант, или же 46 лет. Его дубликат: Василий Великий – 45 лет: 333–378.
4) Иосафат – 25 лет. Его дубликат: Феодосий I – 16 лет (333–378).
5) Иорам богославский и т. н. отделение Эдома – 8 лет. Его дубликат: Аркадий и отделение Западной империи от Восточной. Аркадий правит 13 лет: 395–408.
6) Затем в богославском потоке идёт вставка длиной в 76 лет, о которой мы сказали выше. Это – 4 царя: Ахазия, Эталия, Иоас, Амасия. В византийской истории здесь прямой параллелизм не обнаруживается. Н. А. Морозов считал, что здесь имеется перестановка внутри списка византийских правителей, и что указанные богославские цари, и ещё царь Амон, являются дубликатами следующих пяти византийских императоров: Юстин II + Маврикий + Тиберий + Фока + Гераклий, охватывающих период в 76 лет: 565–641 гг н. э.
Однако, по нашему мнению, вникать в детали этой путаницы нет необходимости, поскольку в любом случае этот параллелизм вторичен , то есть является производным от других, более фундаментальных наложений, о которых было уже сказано.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
Библейское богоборческое-израильское царство накладывается на фантомную 3-ю Западно-Римскую империю (якобы 306–476 гг н. э.), а Библейское богославское-иудейское царство параллельно фантомной 3-й Восточной Римской империи якобы 306–700 гг н. э.
Итак, общая схема этого тройного наложения эпох в скалигеровской хронологии такова:
1 дубликат: Последовательность римских коронаций Священной Римской империи X–XIII вв н. э., являющаяся частичным отражением империи Габсбургов XIV–XVI веков.
2 дубликат: Богоборческое-израильское царство по Библии.
3 дубликат: 3-я Западная Римская империя якобы 306–476 гг н. э.
1 дубликат: Последовательность германских коронаций Священной Римской империи X–XIII вв н. э., являющаяся частичным отражением империи Габсбургов XIV–XVI веков.
2 дубликат: Богославское-иудейское царство по Библии.
3 дубликат: 3-я Восточная Римская империя якобы 306–700 гг н. э.
Статистический и биографический, событийный параллелизм между богоборческим-израильским царством и фантомной 3-й Западной Римской империей IV–VI вв н. э. был уже нами предъявлен в [нх-1]. См рис. Введ-12.
Здесь мы расскажем о втором параллелизме: между богославским-иудейским царством и фантомной 3-й Восточной Римской империей якобы 306–700 гг н. э. Предварительно напомним некоторые факты из [нх-1], [нх-2].
Согласно Библии, перед разделением на богоборческое и богославское царства, библейское государство находилось под властью трёх великих царей: Саула, Давида, Соломона. Некоторые историки считают, что в рассказах о них «преобладающим элементом является легенда» [102], с. 80. Мы же считаем, что Библия рассказывает о реальных средневековых событиях, причём, как показывают наши исследования, библейские сведения находят яркое подтверждение в других средневековых европейских документах светского характера.
Хорошо известно, что Библия содержит не только прямое перечисление длительностей правлений богоборческих и богославских царей, но и двойную хронологическую «бухгалтерию». А именно, сказано – на каком году богославского царя воцарился тот или иной богоборческий царь, и-наоборот. В [нх-1], [нх-2] полностью восстановлена эта таблица двух взаимодействующих династических потоков. Для удобства ссылок мы приводим эту графическую схему и в настоящей книге (рис. Введ-14). Пояснения к схеме: чтобы разместить два длинных династических потока на одном листе, нам пришлось разрезать их и поместить последовательные фрагменты друг под другом. Верхняя строка изображает правления богоборческих царей, нижняя – богославских. Богоборческое-израильское царство кончается раньше богославского-иудейского.
Анализируя получившуюся таблицу, мы, – а до нас и некоторые другие исследователи Библии, – восстановили периоды междуцарствий, анархий и соправительств внутри каждой из двух династий.
Отметим, что Библия не всегда прямо оговаривает соправления, поэтому их приходится вычислять по косвенным библейским данным.
«Двойная бухгалтерия» изучалась, – хотя, быть может, не столь подробно, как это сделано нами, – в работах Манта, д'Ойли, Клерка, Эшера, Горна, Халлса и др. [10], [103].
«Двойная бухгалтерия» и сравнение 4 кн. Царств с родословной Иисуса Христа из Евангелия от Матфея, обнаруживают в богославской династии вставку. А именно, между Иорамом и Озией вставлены четыре царя: Ахазия, Эталия узурпаторша, Иоас богославский и Амасия.
Указанные цари отсутствуют у Матфея (1:8-9). Допустить у Матфея ошибку трудно, так как он указывает далее и сумму поколений от Давида до переселения в Вавилон-14 поколений, а не 17, как получается в кн. Царств и кн. Паралипоменон. Предположение, что Матфей выпустил из родословной Иисуса нескольких предков – маловероятно, тем более, что Иоас, например, был исключительно благочестив.
Наличие вставки в богославской династии не приводит к сбоям в хронологии богоборческих царей. Это показывает, что «двойная бухгалтерия», связывающая хронологию богоборческих и богославских царей, была создана уже после появления указанной вставки в богославской династии.
Как мы уже отмечали, поскольку израильское царство статистически наложилось на 3-ю Западную Римскую империю (якобы 306–476 гг н. э.), то естественно предположить, что отделившееся от него иудейское царство наложится на отделившуюся от Западной империи Восточную империю. Это предположение подтверждается методикой династических параллелизмов [нх-1]. Ещё раз подчеркнём, что на самом деле эти параллелизмы являются вторичными , то есть не основными. Они являются лишь производными от параллелизмов с германскими и римскими коронациями империи X–XIII вв н. э. и империей Габсбургов XIV–XVI веков. Сейчас мы приведём полный поток, династию богославского царства и обнаруженную нами параллельную струю из фантомной Восточной Римской империи. Этом параллелизм несколько отличается от предложенного Н. А. Морозовым. В династический поток Восточной империи включены также: Арий-известный основатель арианства, и знаменитый христианский святой Василий Великий (рис. Введ-13). Все даты даны по Скалигеру. Для краткости мы опускаем перед ними слово «якобы», хотя эти даты конечно ошибочны.
1) Ровоам – 17 лет. Его дубликат: Лициний – 16 лет (308–324 гг н. э.), это – основной вариант длительности правления, или же 11 лет правления: 313–324 гг н. э.
2) Авий – 3 года. Его дубликат: Арий –3 года (330–333), основной вариант длительности правления, или же 5 или 8 лет.
3) Аса (Иса, Иисус?) – 41 год, основной вариант, или же 46 лет. Его дубликат: Василий Великий – 45 лет: 333–378.
4) Иосафат – 25 лет. Его дубликат: Феодосий I – 16 лет (333–378).
5) Иорам богославский и т. н. отделение Эдома – 8 лет. Его дубликат: Аркадий и отделение Западной империи от Восточной. Аркадий правит 13 лет: 395–408.
6) Затем в богославском потоке идёт вставка длиной в 76 лет, о которой мы сказали выше. Это – 4 царя: Ахазия, Эталия, Иоас, Амасия. В византийской истории здесь прямой параллелизм не обнаруживается. Н. А. Морозов считал, что здесь имеется перестановка внутри списка византийских правителей, и что указанные богославские цари, и ещё царь Амон, являются дубликатами следующих пяти византийских императоров: Юстин II + Маврикий + Тиберий + Фока + Гераклий, охватывающих период в 76 лет: 565–641 гг н. э.
Однако, по нашему мнению, вникать в детали этой путаницы нет необходимости, поскольку в любом случае этот параллелизм вторичен , то есть является производным от других, более фундаментальных наложений, о которых было уже сказано.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127