4.8.2-а. Евангелия. Евангелия сообщают, что Христос, будучи ещё ребёнком, изумлял книжников своими знаниями: «Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их: все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его» (Лука 2:46-47).
4.8.2-б. Фантомное средневековье. В детстве, в 5 лет, Василий постиг всю философию, с 12 лет обучался у книжников, изумляя их своим разумом. Цит. по [10].
4.8.3а. Евангелия. Крещение Христа Иоанном Крестителем в Иордане. В православной традиции Иоанна Крестителя обычно называют Великим: «святой великий Иоанн».
4.8.3-б. Фантомное средневековье. А здесь некто «Великий»-Максим крестит в реке Иордане Великого Царя (Василия Великого).
4.8.4-а. Евангелия. «Пришёл Иисус… и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя , сходящего на Него. И глас был с неба» (Марк 1:9-11).
4.8.4-б. Фантомное средневековье. Во время крещения Великого Царя «снизошла на него как бы огненная молния, а из неё вылетел голубь , который, спустившись на Иордан, возмутил воду и улетел обратно на небо. А стоящие на берегу, видя это, убоялись великим страхом и прославляли Бога». Цит. по [10].
4.8.5-а. Евангелия. Преображение Христа: «По прошествии дней шести взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна… и возвёл их на гору высокую одних, и преобразился перед Ними; и просияло лице Его как солнце… И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие… И услышавши ученики пали на лица свои и очень испугались» (Матфей 17:1-3,6).
4.8.5-б. Фантомное средневековье. Похожая сцена преображения Великого Царя (Василия Великого): Василий молил Бога дать ему благодать: совершил жертву: шесть дней взывал к Богу, «и все первейшие клирики увидели небесный свет, осенивший алтарь, и мужей в светлых одеяниях, окружавших Великого Царя. Видевшие это, упали на свои лица». Цит. по [10], с. 125.
4.8.6-а. Евангелия. Христос и самаритянка. Согласно евангелиям, Христос при встрече с незнакомой ему самаритянкой сказал ей, что она уже имела пять мужей и что тот, которого она имеет теперь, не муж её.
4.8.6-б. Фантомное средневековье. При встрече с незнакомой ему Феогнией, Великий Царь сообщает ей, что тот, которого она имеет как мужа, – не муж её. Цит. по [10].
4.8.7-а. Евангелия. Фарисеи – яростные противники Иисуса. Их поддерживает государственная власть.
4.8.7-б. Фантомное средневековье. Ариане – заклятые враги Великого Царя. Фракция ариан также пользуется поддержкой императорской власти.
4.8.8-а. Евангелия. Суд над Иисусом и его распяти.
4.8.8-б. Фантомное средневековье. Около якобы 368 г н. э. Валент устраивает суд над Великим Царём, желая приговорить его к изгнанию.
4.8.9-а. Евангелия. Иисус распят в возрасте 33 лет.
4.8.9-б. Фантомное средневековье. Великий Царь родился якобы в 333 г н. э., а потому в момент суда Валента в 368 г. ему – 35 лет.
4.8.10-а. Евангелия. Понтий Пилат – римский глава суда, отказывается судить Иисуса, «умывая руки».
4.8.10-б. Фантомное средневековье. Римский император Валент хочет подписать приговор, но трость «ломается в руке его» и он, в испуге, разрывает свой декрет. Цит. по [10].
4.8.11-а. Евангелия. Суд над Иисусом происходит у Понтийского Пилата. Слово «пилат» в старом русском языке имело смысл «палач, мучитель», отсюда русское слово «пилатить-мучить, тиранить» (Даль [194], см. «пилатить»). Таким образом, Понтийский Пилат – это Понтийский Палач, Понтийский Мучитель. Поэтому возможно, что евангельский Пилат – это не имя собственное, а должность. Понтийский Пилат – это просто Понтийский судья, то есть государственный чиновник, который вершит суд и под чьим началом находятся палачи.
4.8.11-б. Фантомное средневековье. Суд над Великим Царём происходит у Понтийского епарха. Тоже видим здесь пару влиятельных правителей: император Валент и судья – Понтийский епарх. Цит. по [10].
4.8.12-а. Евангелия. Царь Ирод передаёт Христа в руки Понтийского Пилата. Суд приговаривает Христа к смертной казни.
4.8.12-б. Фантомное средневековье. Император Валент передаёт Великого Царя в распоряжение Понтийского епарха. И здесь, Великого Царя приговаривают к смертной казни.
4.8.13-а. Евангелия. После казни-распятия происходит чудо: воскресение Иисуса Христа из мёртвых.
4.8.13-б. Фантомное средневековье. Великого Царя спасает от смерти чудо. Цит. по [10]. В жизнеописании Великого Царя (Василия Великого), как и в биографии папы Гильдебранда-другого частичного отражения Иисуса Христа в скалигеровской истории, – сама казнь (распятие) отсутствует .
4.8.14-а. Евангелия. Перед смертью-распятием Иисус особо выделил во время тайной вечери своего младшего и любимого ученика – Иоанна -апостола (Иоанн 13:23 и далее).
4.8.14-б. Фантомное средневековье. Перед смертью Великий Царь (Василий Великий) передал своё дело ученику Иоанну . Он окрестил ученика, «причастил его божественных тайн… Только тогда… он предал свою душу в руки Бога». Цит. по [10].
Таким образом, не исключено, что связанные с именами Василия Великого и Григория Гильдебранда жизнеописания, частично являются отражением евангельского рассказа об Иисусе Христе, жившем, согласно новой хронологии, в XI веке н. э.
4.9-а. Библия. Царь Аса воцарился в 20-й год правления Иеровоама I (3 Царств 15:8-12,14).
4.9-б. Фантомное средневековье. Так как Иеровоам I это – дубликат Константина I, то 20-й год Константина, – считая от (скалигеровского) 313 г н. э. как начала соправительства Константина и Лициния, единственных правителей этого периода, – падает в точности (!) на 333 г н. э. – скалигеровский год рождения Василия Великого.
4.10-а. Библия. Как было обнаружено в [нх-1], богоборческий царь Амрий является аналогом императора Валентиниана (364–375 гг н. э. в скалигеровских датировках). А в Библии сказано, что Амрий воцарился в 31-й год Асы (3 Царств 16:23).
4.10-б. Фантомное средневековье. Император Валентиниан (якобы 364–375 гг н. э.) действительно воцарился на 31-ом году Василия-Иисуса-Асы, так как 333 + 31 = 364.
4.11-а. Библия. Царь Аса правил 41 год по прямому счёту лет (3 Царств 15:8-12, 14). «Двойная бухгалтерия» даёт несколько иную цифру – 46 лет (3 Царств 15-16). См. также [10], с. 311.
4.11-б. Фантомное средневековье. Василий Великий умер в 378 г н. э., то есть 45 лет от роду. Числа 46 и 45 (или 41) достаточно близки.
4.12-а. Библия. Царь Аса воевал с израильским царём Ваасой (3 Царств 15:22-23). Вааса ранее отождествлялся с Констанцием II [нх-1].
4.12-б. Фантомное средневековье. Констанций II, правивший якобы в 340–361 гг н. э., действительно, являлся современником Василия Великого – аналога Асы.
4.13-а. Библия. Царь Иосафат – Божий Судья. Правил 25 лет (3 Царств 22: 41-43, 46).
4.13-б. Фантомное средневековье. Феодосий I Великий. Правил 16 лет (якобы 379–395 гг. н. э.).
4.14-а. Библия. Напомним, что авторы кн. Царств неприязненно относятся к Авию-Арию и к «ереси Иеровоамовой».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127