67. А которые такие оговорные люди до вершенья дела помрут,
а дело вершится после их смерти, а довелося было на них взяти
выти, и за тех людей, которые померли до вершенья дела, выти
имати по тому же на тех людех кто, кому служил.
68. А которые люди у кого жили за двором, а живучи так же
воровали, и на тех задворных людех на самих выти имати. А которые
задворные люди помрут, и тех людей в выти продавати животы.
69. А где в городех и на посадех и по слободам и в уездах в
волостях в селех и в деревнях учинится убойство смертное, а убьет
до смерти боярской человек боярского же человека, и того убойцу
пытати, которым обычаем убойство учинилося, умышленном ли, или
пьяным делом, а не умышленном. И будет убойца учнет говорити с
пытки, что убил не умышленном, в драке пьяным делом, и того
убойцу бив кнутом, и дати на чистую поруку з записью, что ему
впредь так не воровати, и взяв по нем порука, выдати тому, у кого
он человека убил, и з женою и з детьми в холопи, а жены и детей
убитого человека у того боярина, у которого человека убили, не
отъимати. А будет истец станет бити челом о долгу убитого, что он
был должен, и в долгу отказати.
70. А будет тот, кому того убойцу учнут отдавати, вместо
убитого его человека, учнет говорити, что тот убойца вор, и взяти
ему его к себе не мочно, и ему за убитого его человека доправити
на том, у кого тот убойца служит, пятьдесят рублев денег.
71. А убьет сын боярской, или сын его, или племянник, или
прикащик чьего крестьянина, а с пытки тот убойца в том убийстве
учнет говорить, что он убил в драке, а не умышлением, или пьяным
делом, и у того сына боярского, из его поместья взять лутчего
крестьянина з женою и з детьми, которыя дети с ним живут вместе,
а не в розделе, и со всеми животы, и отдать во крестьяны тому
помещику, у которого крестьянина убили, а жену убитого
крестьянина и з детьми и з животы у того помещика, у которого
крестьянина убили, не отъимати. Да на таких же убойцах таких
побитых крестьян править кабалныя долги, и сажати их в тюрьму, до
государева указу, а смертию их не казнити, а в бескабалных долгех
отказати.
72. А кто кого убьет с умышления, и сыщется про то допряма,
что с умышления убил, и такова убойцу самого казнити смертию.
73. А убьет чей нибуди крестьянин чьего крестьянина до
смерти, а с пытки тот убойца на себя учнет говорить, что его убил
пьяным делом, а не умышлением, и в того убитого крестьянина место
того убойцу бити кнутом, и дав на чистую поруку, выдати тому
помещику, у которого крестьянина убили, з женою, и з детми и з
животы, а убитого крестьянина жены и детей з животами у прежняго
помещика по тому же не отъимати. А будет истец учнет бити челом,
что убойца ведомой вор, и во крестьяны его взяти не хочет, и
станет бити челом того же помещика, или вотчинника об и(ы)ном
крестьянине имянно, и ему то дати на волю, и в того убой_цы
место, исцу дати того крестьянина, о котором он бьет челом, з
женою, и з детми, и со всеми животы и с хлебом стоячим, и которой
сеян в земле, а убойцу бив кнутом отдати тому, чей он крестьянин.
74. А которых людей розбойники розбивают, а розбойники не
сысканы, а исцы имаются тех розбоев за поличное, за что ни буди,
и пишут в челобитных иски болшие, и тот, у кого поимаются, учнет
на кого говорить с пытки, что то поличное у кого купил или
выменил, и кто в том оговорном человеке даст по себе или по
человеке поручную запись, что ему того оговорного человека
поставити на срок, к языку на очную ставку, и того человека не
поставит, и на том доправити исцов иск весь сполна, да его же
дати на поруку з записью, что ему того оговорного человека
сыскати, и к языку поставити на очную ставку. А будет такой
записи по себе не даст, и в того оговорного человека место будет
оговорной человек дворовой, взяти лутчего человека, а будет
крестьянин, взяти лутчего крестьянина к языку на очную ставку и
по язычной молке пытати, где тот оговорной человек, ухоронен ли,
или бес хитрости збежал.
75. А у кого поимается истец за розбойное поличное, за
лошадь, или за что нибуди, а разбойников в лицах нет, и тот, у
кого поимаются, учнет на кого в роспросе говорити, что то
поличное у него купил, или выменил, а тот оговорной человек, на
очной ставке запрется, скажет, что он того поличного ему не
продавывал, а поличное куплено, а в книги не записано, и купчие и
поруки нет, и того, у кого поимаются за поличное, пытать. И будет
с того, у кого поличное скажет купил, с пытки не зговорит, и по
той язычной молке и продавца пытати же. Да будет продавец с пытки
повинится, что ему то поличное продал, и его пытать, у кого он то
поличное взял, и по сыску в том деле учинити указ. А будет не
повинится, и на нем взять выть, и дати на чистую поруку, а иск по
челобитной править на том, у кого поимаются за поличное.
76. А которых людей в обыску лихуют окольние ближние люди в
татьбе, или в розбое, или в убийстве, или в розбойном приходе и в
приезде, и в поклажем, и в поноровке, а те люди, которых в
обыскех лихуют ближние окольние люди, бьют челом государю о
другом повалном обыску, а про первой обыск сказывают, что их
ближние околние люди лиховали по недружбе и по первым лихованым
обыском таких оговорных людей не пытать, а послать про них
вдругоряд обыскать. Да будет в другом обыску их многие люди
одобрят, и воровства на них никоторого не скажут, и в тех других
в одобреных обыскех, перед лиховаными обыски, обыскных людей
больши, человек пятнатцать, или дватцать, и то дело по обыском
вершить. А на первых обыскных людех, которые их лиховали неделом,
имати на государя пеня, да им же за то чинити наказание, по
государеву указу, как о том писано выше сего в судной статье.
77. А на которых людей говорят языки в розбое, и в татьбах,
и в приездех, и в подводох, и в татебной, и в розбойной рухляди в
продажах, и в поклажеях и во всяком разбойном и в татебном
воровстве, а те оговорные люди живут в патриарших, и в
митрополичих, и в архиепископлих, и епископлих, и монастырских, и
бояр, и околничих, и столников, и дворян московских, и дияков, и
из городов дворян, и детей бояръских, и всяких чинов служилых
людей в поместьях и в вотчинах, и сведав оговор, от того бегают,
а иные люди оговорных людей у себя хоронят, и из-за себя
высылают, а иных у приставов отбивают, и про то сыскивать
накрепко многими околними люцми и явками. Да будет по сыску и по
явкам оговорные люди збежали допряма, до язычной молки, и на тех
людех вытей не имати. А которые оговорные люди збежат в язычную
молку, и на тех людех, за кем оговорные люди живут, имати выти,
да их же дати на поруки, что им тех оговорных людей сыскивати.
78. А которые люди оговорных людей от язычной молки
ухоронят, или из-за себя вышлют вон, и на тех людех имати выти
же, да на государя пени по пятидесят рублев, и дати их на поруки,
что им сыскав оговорных людей поставити.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75