Творческое содружество между автором и театром име­ло большое значение для будущего. Историческая встреча Чехова с Художественным театром сыграла свою роль не только в судьбе этого театра, но и определила пути разви­тия и обновления всего русского театра, и больше того - всего мирового театрального искусства. Вызванное Чехо­вым новое реалистическое искусство Художественного те­атра было преддверием будущего социалистического реа­лизма в искусстве. Именно чеховские идейно-эстетические и художественные заветы, совпавшие с программой Худо­жественного театра, помогли ему овладеть в будущем и драматургией А. М. Горького, творчество которого повли­яло на дальнейшее становление МХТ.
В своих воспоминаниях «Из прошлого» Немирович-Данченко говорит о трех «началах», которые сыграли большую роль в истории Художественного театра, - «че­ховском», «толстовском», «горьковском». Станиславский тоже свидетельствует, что «Чехов представляет из себя од­ну из вех на пути нашего искусства».
Немирович-Данченко в дальнейшем с полным основа­нием отмечал, что «Чехов является... соучастником в соз­дании искусства Художественного театра... Эмблема «Чайки» на нашем занавесе символизирует для нас наше творческое начало, нашу влюбленность в Чехова, его гро­мадную роль в МХТ».
А. П. Чехов с самого начала понял прогрессивное зна­чение Художественного театра для всего театрального искусства. Еще на заре жизни театра он написал такие про­роческие слова в одном из ялтинских писем к Немирови­чу-Данченко: «Художественный театр - это лучшие стра­ницы той книги, какая будет когда-либо написана о сов­ременном русском театре».
ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Где бы ни жил Чехов, он всюду принимал самое актив­ное участие в общественной жизни. Достаточно вспомнить, как в Мелихове он «ловил холеру за хвост» (по его соб­ственному шутливому выражению в одном из писем), когда в Серпуховском уезде появилась угроза эпидемии. Чехов-врач заведовал тогда противохолерным участком, строил бараки, лечил, проводил профилактические мероприятия, читал крестьянам лекции. В течение шести лет он изо дня в день вел в своем мелиховском доме бесплатный прием обращавшихся к нему за медицинской помощью больных крестьян.
В Мелихове и близлежащих селах писатель на свои средства построил для крестьян три школы, материаль­но помогал им. В некоторых школах был попечителем. Во время Всероссийской народной переписи он руководил пе­реписным участком, в который входило 16 деревень, и сам ходил по избам счетчиком. Еще раньше, в Москве, Че­хов помогал голодающим крестьянам Нижегородской и Воронежской губерний. Ездил туда, организовывал сбор пожертвований, открывал на местах бесплатные чайные.
Наконец, поездка Чехова на остров Сахалин с целью обследовать положение ссыльных и каторжных, написать об этом книгу и «воевать, главным образом, против пожиз­ненности наказаний» «против законов о ссыльных», за улучшение положения детей ссыльных и т. д.
С первых же дней пребывания в Ялте Чехов включает­ся в общественную деятельность. И прежде всего по линии «Ялтинского попечительства о приезжих больных», членом которого он сразу же был избран.
«Если бы Вы знали, - писал Чехов 26 ноября 1899 го­да таганрогскому журналисту А. Б. Тараховскому, - как живут здесь чахоточные бедняки, которых сюда выбрасы­вает Россия, чтобы отделаться от них, если бы Вы знали - это один ужас...» Многие приезжали без гроша в кармане, особенно учащаяся молодежь, студенты, учителя. Обра­титься им в Ялте было некуда, и они часто шли к изве­стному писателю Чехову за советом, за помощью. Он стремился облегчить участь больных всеми способами: и деньгами, и советами, и хлопотами об устройстве на лече­ние, на работу.
Но помочь всем писатель, никогда не имевший больших денег, конечно, не мог. Не могло обеспечить всю массу об­ращавшихся за помощью и «Попечительство о приезжих больных». Чехов приходит к мысли о необходимости соз­дать в Ялте общественными силами такой санаторий, в ко­тором малоимущие туберкулезные больные могли бы ле­читься за небольшую плату. Он решил организовать сбор пожертвований и таким путем собрать необходимую сум­му денег.
В письме к Тараховскому Чехов писал: «Одолевают приезжие чахоточные; обращаются ко мне, я теряюсь, не знаю, что делать. Придумал воззвание, собираем деньги, и если ничего не соберем, то придется бежать вон из Ялты».
В этом воззвании Чехов говорил:
«Положение легочных больных, проживающих в Ялте, бывает часто весьма тяжелым: приезжающим сюда с весь­ма ограниченными средствами одиноким людям приходится жить в крайней нужде, не поддающейся описанию. Значи­тельное число этих обездоленных принадлежат к учащей и учащейся молодежи; есть между ними бывшие военные, ар­тисты, чиновники, техники; в большинстве же это люди, истратившие на лечение своего недуга все, что имели, лю­ди, оторванные от семьи, от родных мест, от дела, уже из­немогшие в тяжелой борьбе за существование, но все же еще полные душевных сил, жаждущие жить, работать и быть полезными своей родине.
В 1896 году Ялтинское благотворительное общество организовало специальное попечительство для приезжих больных. Но местных сил слишком недостаточно для реше­ния задачи даже в скромных размерах, так как на местные средства в Ялте уже содержатся обществом два детских приюта, ночлежный и родильный приюты и приют для ра­бочих-хроников.
Конечною своей целью мы имеем устройство собствен­ного пансионата или санатория, где бы нуждающиеся ле­гочные больные получили квартиру, содержание и лечение; но все это в будущем, а пока все наличные поступления идут на текущие потребности, т. е. на безотлагательную по­мощь нуждающимся, число которых в последнее время, с удешевлением проезда по железным дорогам, особенно возро­сло.
Наступило холодное время, и в Ялту начали съезжать­ся для зимнего лечения тяжело больные. Многие приезжа­ют в надежде на тот или иной заработок, в надежде прожить здесь честным трудом, найти уроки, переводы, переписку, но где найти все это в городе, население которого не превышает 14 тысяч! И вот, едва наступила осень, как уже дует север­ный ветер, в дешевых нетопленных квартирах сыро, мрачно, согреться нечем, обеда нет, и это, когда больного лихора­дит, мучает кашель и когда медицина прописывает чистый воздух, покой, тепло, хорошее питание!
Мы обращаемся к вам с просьбой пожертвовать в поль­зу неимущих больных, что можете; всякое малейшее пожер­твование, хотя бы в копейках, будет принято с глубокой благодарностью. Попечение приезжих больных составляет задачу не одних лишь местных благотворительных сил, борь6а с туберкулезом, который вырывает из нашей среды столько близких, полезных, столько молодых, талантливых, есть общее дело всех истинно добрых русских людей, где бы они ни проживали.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35