Это необходимо, чтобы продолжать жить дальше".
КАЖДЫЙ ВЫРАЖАЕТ ГОРЕ ПО-СВОЕМУ
Переживание горя - процесс мучительный и пугающий. Хотя принято счи-
тать, что переживающий горе человек проходит несколько этапов - от шока
и смятения до восстановления равновесия, - совершенно очевидно, что каж-
дый преодолевает этот горестный путь по-своему.
"Мы горюем так, как мы живем", - считает Элизабет Харпер Нидл, доктор
философии. В основу ее книги "Семь вариантов: возвращение к жизни после
потери дорогого человека" были положены записи множества бесед с людьми,
пережившими утрату близких, а также нашла отражение собственная борьба с
горем после смерти мужа.
"Не существует правильного способа пережить горе, - утверждает д-р
Нидл. - Если вы очень эмоциональный человек, ваша реакция будет бурной.
Человек спокойный может уйти в себя, замкнуться. Деятельный - может про-
являть повышенную активность. Некоторые люди заболевают, другие озлобля-
ются, есть и такие, которые ведут себя так, как будто ничего не случи-
лось. Некоторые люди начинают чистить свой дом от пола до потолка, тогда
как другими овладевает оцепенение. Все это показывает, что затронуты
очень глубокие основы их жизни, и такова их ответная реакция. Смешно ду-
мать, что существует верный способ откликаться на потрясения. Единствен-
ная правильная вещь - осознать, что произошло нечто, нарушившее привыч-
ную последовательность их жизни".
ВРЕМЯ - ЛУЧШИЙ ЛЕКАРЬ
Как не существует общего для всех выражения горя, так не существует
определенного времени, за которое удается оправиться от потрясения.
Исследования, в ходе которых изучали процесс переживания горя, пока-
зали, что значительному числу людей не удается справиться с горем в те-
чение многих лет, а то и никогда. Исследователи из колледжа сестер мило-
сердия при Калифорнийском университете в Сан-Франциско беседовали с чле-
нами семей, испытавших, может быть, самую тяжелую потерю из всех возмож-
ных - потерю ребенка. Их удивило, насколько велико было число семей, в
которых после смерти детей от рака чувство боли и потери не ушло спустя
семьдевять лет; часто его описывали как ничем не заполняемую пустоту в
жизни. Хотя жизнь в этих семьях продолжалась и не было столь сильной,
как раньше, ежедневной боли, родители смотрели на свою потерю как на по-
терю части самих себя, на переживание горя - как на связь с умершим ре-
бенком. "Рубцы не заживают, они всегда здесь, - призналась одна мать. -
И я не хочу, чтобы они зажили, потому что я ощущаю неразрывную связь с
ним".
Хотя подобных семей большинство в изученной группе, были и такие, в
которых к потере ребенка относились по-другому. Некоторые чувствовали,
что они действительно справились с этим, приняв смерть как "волю Божью",
или, как объяснил один из родителей, "что случилось, то случилось". Были
и такие родители, которые старались заполнить пустоту, занимаясь благот-
ворительностью, постройкой дома или брали ребенка на воспитание.
ПРОЦЕСС, НЕПОДВЛАСТНЫЙ ПРАВИЛАМ
В своей работе д-р Нидл отметила, что люди, которым удается успешно
справиться с потерями, встретившимися на их жизненном пути, проходят че-
рез определенные стадии залечивания душевных ран, но в целом процесс
можно назвать хаотическим. "Это не прямая линия, - пишет она. - Вы про-
ходите какие-то этапы и вновь возвращаетесь на них, и не один раз. Вре-
менами может казаться, что вы не движетесь в определенном направлении,
но все переживаемое направлено на суммирование опыта, на то, чтобы изв-
лечь какой-то смысл из него. Дело не в том, чтобы пройти через это. Мы
не просто оставляем потерю позади себя, преодолеваем ее. Она становится
частью нас до конца наших дней, но не доминирует. Люди, с которыми я бе-
седовала, смирились с потерей, но не были раздавлены ею".
Для многих людей первая реакция на потерю - шок и неприятие. Но в
действительности это не просто отказ принять. Первоначальное "оцепене-
ние" - это защитная реакция, "анестезия сердца", как описывает такое
состояние д-р Бозарт. Это милосердное оцепенение чувств позволяет нам
осознать реальность постепенно. Одна женщина вспоминает, как она снова и
снова повторяла слово "нет", когда услышала, что ее лучшая подруга по-
гибла в результате несчастного случая. "Временами до меня доходило то,
что я услышала, - говорит она, - но я не хотела, чтобы это было прав-
дой".
После того как проходит первый шок, может наступить стадия, на кото-
рой вы испытываете глубокую печаль, гнев, вину, депрессию, беспомощ-
ность, смятение, вы совершаете неправильные или импульсивные поступки.
Вы неотступно думаете о том, кого потеряли.
Горе может привести к физическому недомоганию. Очень часто пропадает
аппетит, появляется тошнота, бывают и более серьезные заболевания. Хоть
мы и знаем, что жизнь преходяща, смерть все равно повергает нас в шоко-
вое состояние и физически, и душевно.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ жизни
В своем исследовании д-р Нидл обнаруживает, что у большинства людей
бывает то, что она называет вторым кризисом, когда первоначальный взрыв
горя, казалось бы, остался позади и настало время длительного постепен-
ного сживания с потерей. Этот второй кризис может быть еще более мучи-
тельным, чем первый. Происходит что-то похожее на роды, только вы даете
новую жизнь себе самой. Создание новых моделей поведения, осознание себя
в новой ситуации вынуждают к действиям, которые усиливают горестные
чувства, потому что напоминают о том, что вы потеряли.
"Трудность в том, что вы не забываете об утрате, - полагает д-р Нидл.
- Вы осознаете себя в новом качестве - вы плюс потеря. Вы потеряли свое
будущее в том виде, в котором оно вам представлялось раньше, и вам надо
составить новое о нем представление. Это и есть надежда. Это и есть
жизнь. Вы не можете пройти через это за одну ночь.
Вы можете воспринимать как предательство по отношению к умершему
построение для себя новой жизни. Тяжело продолжать жить, потому что мы
не знаем, как любить умершего человека, - говорит д-р Нидл. - Мы думаем,
что единственный путь - ничего не менять в своей жизни. Это очень соб-
лазнительно, потому что легче оставить все как есть, чем переходить на
следующий этап переживания горя, который предполагает выработку нового
самосознания.
Процесс переживания горя может быть столь же трудным, как и любая ра-
бота, - считает д-р Нидл. - Это тяжкая работа, в которой продвижение
вперед может быть незначительным, а рецидивов бывает очень много. Хотя
ваше горе остается только вашим, не похожим на другое, те люди, которые
специализируются на оказании помощи страдающим от горя, предлагают вос-
пользоваться их советами, чтобы облегчить достижение стадии приятия".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185
КАЖДЫЙ ВЫРАЖАЕТ ГОРЕ ПО-СВОЕМУ
Переживание горя - процесс мучительный и пугающий. Хотя принято счи-
тать, что переживающий горе человек проходит несколько этапов - от шока
и смятения до восстановления равновесия, - совершенно очевидно, что каж-
дый преодолевает этот горестный путь по-своему.
"Мы горюем так, как мы живем", - считает Элизабет Харпер Нидл, доктор
философии. В основу ее книги "Семь вариантов: возвращение к жизни после
потери дорогого человека" были положены записи множества бесед с людьми,
пережившими утрату близких, а также нашла отражение собственная борьба с
горем после смерти мужа.
"Не существует правильного способа пережить горе, - утверждает д-р
Нидл. - Если вы очень эмоциональный человек, ваша реакция будет бурной.
Человек спокойный может уйти в себя, замкнуться. Деятельный - может про-
являть повышенную активность. Некоторые люди заболевают, другие озлобля-
ются, есть и такие, которые ведут себя так, как будто ничего не случи-
лось. Некоторые люди начинают чистить свой дом от пола до потолка, тогда
как другими овладевает оцепенение. Все это показывает, что затронуты
очень глубокие основы их жизни, и такова их ответная реакция. Смешно ду-
мать, что существует верный способ откликаться на потрясения. Единствен-
ная правильная вещь - осознать, что произошло нечто, нарушившее привыч-
ную последовательность их жизни".
ВРЕМЯ - ЛУЧШИЙ ЛЕКАРЬ
Как не существует общего для всех выражения горя, так не существует
определенного времени, за которое удается оправиться от потрясения.
Исследования, в ходе которых изучали процесс переживания горя, пока-
зали, что значительному числу людей не удается справиться с горем в те-
чение многих лет, а то и никогда. Исследователи из колледжа сестер мило-
сердия при Калифорнийском университете в Сан-Франциско беседовали с чле-
нами семей, испытавших, может быть, самую тяжелую потерю из всех возмож-
ных - потерю ребенка. Их удивило, насколько велико было число семей, в
которых после смерти детей от рака чувство боли и потери не ушло спустя
семьдевять лет; часто его описывали как ничем не заполняемую пустоту в
жизни. Хотя жизнь в этих семьях продолжалась и не было столь сильной,
как раньше, ежедневной боли, родители смотрели на свою потерю как на по-
терю части самих себя, на переживание горя - как на связь с умершим ре-
бенком. "Рубцы не заживают, они всегда здесь, - призналась одна мать. -
И я не хочу, чтобы они зажили, потому что я ощущаю неразрывную связь с
ним".
Хотя подобных семей большинство в изученной группе, были и такие, в
которых к потере ребенка относились по-другому. Некоторые чувствовали,
что они действительно справились с этим, приняв смерть как "волю Божью",
или, как объяснил один из родителей, "что случилось, то случилось". Были
и такие родители, которые старались заполнить пустоту, занимаясь благот-
ворительностью, постройкой дома или брали ребенка на воспитание.
ПРОЦЕСС, НЕПОДВЛАСТНЫЙ ПРАВИЛАМ
В своей работе д-р Нидл отметила, что люди, которым удается успешно
справиться с потерями, встретившимися на их жизненном пути, проходят че-
рез определенные стадии залечивания душевных ран, но в целом процесс
можно назвать хаотическим. "Это не прямая линия, - пишет она. - Вы про-
ходите какие-то этапы и вновь возвращаетесь на них, и не один раз. Вре-
менами может казаться, что вы не движетесь в определенном направлении,
но все переживаемое направлено на суммирование опыта, на то, чтобы изв-
лечь какой-то смысл из него. Дело не в том, чтобы пройти через это. Мы
не просто оставляем потерю позади себя, преодолеваем ее. Она становится
частью нас до конца наших дней, но не доминирует. Люди, с которыми я бе-
седовала, смирились с потерей, но не были раздавлены ею".
Для многих людей первая реакция на потерю - шок и неприятие. Но в
действительности это не просто отказ принять. Первоначальное "оцепене-
ние" - это защитная реакция, "анестезия сердца", как описывает такое
состояние д-р Бозарт. Это милосердное оцепенение чувств позволяет нам
осознать реальность постепенно. Одна женщина вспоминает, как она снова и
снова повторяла слово "нет", когда услышала, что ее лучшая подруга по-
гибла в результате несчастного случая. "Временами до меня доходило то,
что я услышала, - говорит она, - но я не хотела, чтобы это было прав-
дой".
После того как проходит первый шок, может наступить стадия, на кото-
рой вы испытываете глубокую печаль, гнев, вину, депрессию, беспомощ-
ность, смятение, вы совершаете неправильные или импульсивные поступки.
Вы неотступно думаете о том, кого потеряли.
Горе может привести к физическому недомоганию. Очень часто пропадает
аппетит, появляется тошнота, бывают и более серьезные заболевания. Хоть
мы и знаем, что жизнь преходяща, смерть все равно повергает нас в шоко-
вое состояние и физически, и душевно.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ жизни
В своем исследовании д-р Нидл обнаруживает, что у большинства людей
бывает то, что она называет вторым кризисом, когда первоначальный взрыв
горя, казалось бы, остался позади и настало время длительного постепен-
ного сживания с потерей. Этот второй кризис может быть еще более мучи-
тельным, чем первый. Происходит что-то похожее на роды, только вы даете
новую жизнь себе самой. Создание новых моделей поведения, осознание себя
в новой ситуации вынуждают к действиям, которые усиливают горестные
чувства, потому что напоминают о том, что вы потеряли.
"Трудность в том, что вы не забываете об утрате, - полагает д-р Нидл.
- Вы осознаете себя в новом качестве - вы плюс потеря. Вы потеряли свое
будущее в том виде, в котором оно вам представлялось раньше, и вам надо
составить новое о нем представление. Это и есть надежда. Это и есть
жизнь. Вы не можете пройти через это за одну ночь.
Вы можете воспринимать как предательство по отношению к умершему
построение для себя новой жизни. Тяжело продолжать жить, потому что мы
не знаем, как любить умершего человека, - говорит д-р Нидл. - Мы думаем,
что единственный путь - ничего не менять в своей жизни. Это очень соб-
лазнительно, потому что легче оставить все как есть, чем переходить на
следующий этап переживания горя, который предполагает выработку нового
самосознания.
Процесс переживания горя может быть столь же трудным, как и любая ра-
бота, - считает д-р Нидл. - Это тяжкая работа, в которой продвижение
вперед может быть незначительным, а рецидивов бывает очень много. Хотя
ваше горе остается только вашим, не похожим на другое, те люди, которые
специализируются на оказании помощи страдающим от горя, предлагают вос-
пользоваться их советами, чтобы облегчить достижение стадии приятия".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185