Лекция X и XI
Прежде чем перейти к анализу седьмого аркана, отдадим себе отчет в
конструктивной схеме первых шести арканов, определяющей существование
седьмого как заключительного звена цепи шести.
Все авторы, занимавшиеся этим вопросом, предлагают следующую конструкцию
(черт. 24), т.е. желают признавать за арканами роли элементов основного
ряда динамического процесса.
Проведем эту точку зрения для одного ряда заголовков арканов,
предоставляя слушателю повторить упражнение для остальных двух рядов.
Возьмем заголовки, соответствующие области Человечества и его
проявлений.
Муж (1) оплодотворяет жену (2), определяя этим рождение (3) ребенка,
который, вскормленный физически и астрально (4), приобретает авторитет
(4), достаточный для проявления себя от имени всего семейства в
астральном плане, т.е. в области квинтэссенциальных манипуляций (5), но
здесь встречает дилемму добра и зла (6), выбирает добро и празднует
победу (7).<24>
Обращаю ваше внимание на то, что, во-первых, в некотором роде каждый
последующий элемент ряда арканов пассивен по отношению к предыдущему и
активен по отношению к следующему, во-вторых, каждый элемент второго
столбца пассивен по отношению к элементу первого столбца, помещенному в
той же строке. Авторитет (4) есть область (пассивное), которую может
эксплуатировать человек - отец (активное); жизнь (5) есть элемент,
который может культивировать мать (2); выбор путей (6) есть элемент, в
котором (пассивное) при<->дет<->ся обращаться элементу порождения (3
ак<->тивное); победа (7) есть манифестация (пас<->сивное), доступная
авторитету (активное).
Все это дает возможность построить другую схему, эквивалентную первой и
предложенную Папюсом, где вершины пунктирного треугольника суть отражения
вершин сплошного треугольника, их отрицательные полюсы, если хотите - их
жены.
Вся схема двух треугольников обнаруживается дальнейшими проявлениями
седьмого аркана, номер которого и ставим посередине.
Теперь займемся самим седьмым арканом.
Знак алфавита
астрологическим соответствием зодиакальный знак Близнецов
стрела пущена, и с этого момента правильным прицелом обеспечено ее
победоносное движение.
Заголовки аркана будут нам даны тремя частными случаями арифметического
разложения его номера на слагаемые, если только мы порядок этих слагаемых
определим в эволютивном смысле.
Разложение 7 = 3 + 4 дает нам в сфере проявлений Архетипа господство Духа
(Natura Divina = 3-й аркан) над формой (4-й аркан) и определит заголовок
- Spiritus dominat Fоrmam.
Разложение 7 = 4 + 3 дало бы обратный девиз, присущий обскурантизму и
ухищрениям черной магии.
В плане человека мы будем руководиться разложением 7 = 1 + 6 = Воля +
Испытание двумя путями = Победа.
Заголовок будет - Victoria. Невыдержание испытания (7 = 6 + 1) было бы
эквивалентно термину поражение.
В плане Природы применится весьма интересное разложение 7 = 5 + 2, т.е.
постановка тезиса о господстве пентаграмматических начал (традиция,
обычай, Religio) над 2-м арканом (= Natura Naturata = реализованные
Природой объекты), что сведется к тезису права собственности и заголовку
- Jus Proprietatis.
Разложениями, давшими нам заголовоки аркана в областях теософического
тернера, не исчерпывается арифметическое содержание аркана. Возможно
разложение 7 = 3 + 1 + 3, в котором элемент Воли (1) балансирует между
двумя треугольниками Архетипа и Природы; возможно разложение 7 = 2 + 3 +
2, где центральный Тернер Эманационного Мира управляет двумя
бинерами-лингамами Человека и Природы, схожими в вопросе об
оплодотворении.<25>
Но все эти побочные разложения реже рассматриваются Школами при изучении
7-го аркана, чем вышеупомянутые.
Название картинки аркана - Curriculum Hermetis - колесница Гермеса -
подсказано ее содержанием наравне с вульгарным названием - le Chariot.
Перехожу к анализу самой картинки.
Наверху виднеется лазоревый балдахин, усеянный золотыми сплошными
пентаграммами. Это - высшие подпланы астрала с их обитателями -
Пентаграммами, превосходящими властью Человека и подчас осеняющими его
своим протекторатом.
Поддерживается этот балдахин четырьмя столбами Герметических
Добродетелей, вылившихся в девиз - oser, se taire, savoir, vouloir.
Между этими столбами протекает деятельность Мага-Победителя,
помещающегося под балдахином, увенчанного золотой короной с тремя
пентаграммами добровольного сознательного проникновения в тайны трех
планов Вселенной и одетого в панцирь Знания и Победы, охраняющий его от
многих элементов, опасных, пагубных для профана.
На правом плече Победителя (картина составлена вертикально) красуется
белый серп Луны (возможность реализации эволютивного, утончающего
характера, соответствующая девизу - Solve), на левом - темный серп Луны
(уменье сгущать формы, реализовать в низших подпланах - девиз -
Coagula).
Панцирь носит отпечаток тех методов, которыми Победитель сумел себя
оградить от напастей: на нем фигурируют 3 наугольника, 3 прямых угла -
правильность логического мышления, облечение мысли в правильную форму,
осмотрительность и безошибочность в реализациях физического плана.
В правой руке Победителя - жезл, украшенный шаром, на который опирается
квадрат, поддерживающий в свою очередь равносторонний треугольник: Дух
доминирует над Формой, а для последней земной шар (= физический план)
служит опорой.
В левой руке мы видим Меч Победы - т.е. оружие в физическом плане или
убедительное слово в промежуточных подпланах, образность этого слова в
астральном и острота мысли в ментальном.
Куда стал Победитель, чтобы отпраздновать свой триумф?
Он поместился на Колеснице кубической формы (его же реализация; см. 4-й
аркан).
Каким процессом порожден этот кубический кузов повозки?
На лицевой ее стороне написан ответ в виде двух символов:
наверху египетский орнамент в виде шара (Jod) с двумя змеевидными
отростками (2 He), поддерживаемого распростертыми крыльями (Vau);
конечно, это динамический цикл
Пониже красуется лингам, намекающий на второе чтение Великого Имени -
Iodheva или Iodhava = мужское начало + женское.
Везется колесница двумя сфинксами символической пары сил астрального
бинера, средней части Великого Аркана; левый сфинкс - черный, правый -
белый; сфинксы смотрят друг на друга, но тянут в разные стороны (2
полярности в одном общем астральном вихре "tourbillon").
Сфинксы бегут по поверхности большого глобуса - это кватернер
элементарной Rota Великого Аркана.
Колеса колесницы скованы так, что видны шляпки гвоздей, придерживающих
ободья.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135