Аркан этот
эзотериками называется "Magus", а в просторечии именуется "Le bateleur"
(ярмарочный фокусник).
Для нас это - активный индивидуум.
Если в вас жива потребность в установлении т. наз. теософического тернера
основных единиц, то есть если вы во Вселенной признаете 3 элемента:
Архетип, Человека и Природу, то вы дадите аркану тройной заголовок:
1) Активная часть Архетипа - Divina Essentia;
2) Активный полюс Человечества - Мужчина - Vir;
3) Активность Природы - в терминологии Спинозы - Natura naturans.
В этом кратком курсе займемся значением Человека нашего аркана и
постараемся вкратце охарактеризовать состав этой индивидуальности в сфере
ее активности.
В деятельности Человека нам прежде всего бросается в глаза великий бинер
Дух - Материя.
Человек духовно живет в мире (или плане) идей. С другой стороны он
проявляет себя в физическом, материальном плане, т.
е. в области, где восприятия определяются показаниями органов чувств
относительно объектов, которым мы даем название реализованных или
материализованных предметов.
Первым нашим усилием в области самопосвящения будет попытка
нейтрализовать упомянутое бинарное представление. Но что может связать
дух с материей, что может дать переход от плана идей к плану
реализованных предметов?
На это ответим: план, в котором Энергия определяет Формы.
Вот схемы нашего шкалярного тернера:
Дух - Энергия - Материя; Идеи - Формы - Реал. предметы.
Этот промежуточный план назовем Астральным, а крайние - Ментальным и
Физическим.
Переход от Ментального плана к Астральному совершается процессом
группировки, сопоставления, суммирования, точнее сказать - процессом
прогрессивной конденсации идей при наличности упомянутого выше Великого
Закона индивидуализации коллективностей.
К общей идее многоугольника присоедините идеи равенства его линейных и
угловых элементов, объедините эти идеи и вы получите новую идею
правильного многоугольника, более конденсированную. Сопоставьте эту идею
с идеей числа 4. У вас возникает представление о квадрате, которое вы уже
склонны отнести к плану Форм.
Подобным же образом совершится переход от плана Астрального к плану
Физическому.
Закрепите на оси жестяной кружок. Его край не царапает алмаза. Сообщите
этому кружку быстрое вращательное движение, иначе сказать - увеличьте
запас его кинетической энергии, или накопите в нем ряд астральных
свойств: он царапает алмаз.
Вы видите, что конденсацией астрала вы изменили чисто физическое свойство
- твердость края кружка.
Переход осуществлен, хотя бы отчасти.
Вы сосредоточиваетесь в одной комнате на желании вызвать субъекта,
помещенного в другой, на определенное телодвижение. Сосредоточивание это
сводится к конденсации идей в образные представления, т. е. в формы.
Настаивая воображением на этих формах, т. е. конденсируя астрал, вы
добиваетесь реализации упомянутого жеста, т. е. явления, доступного
органам чувств, а потому относящегося к физическому плану. Опять
осуществление перехода.
Мне возразят, что в первом примере покоящийся кружок уже обладал
известной дозой твердости, т. е. физическим свойством, и мы конденсацией
астрала только увеличили эту твердость;
что во втором примере магнетизер не только работал воображением,
конденсируя астрал, но и распоряжался своим дыханием по определенным
правилам, а может быть, позволил себе тот или другой жест мгновенного или
даже продолжительного (ритмического или не ритмического) движения тела.
На это я отвечу алхимическим афоризмом:
чтобы делать золото, надо иметь золото.
Это закон большинства процессов, совершающихся в обстановке реализованных
объектов. Рождать Вселенную во второй раз нам не приходится, и
неизвестно, сколько бы времени на это потребовалось. Мы чаще всего в
обыденной жизни берем опорную точку в готовых реализациях. Мы как бы
уподобляемся человеку, бросающему в насыщенный раствор маленькие
кристаллики с целью вызвать быстрейшую общую кристаллизацию раствора.
Большинство магических операций носит тот же характер умелого выбора
опорных точек.
Что же касается механизма коагуляций, то в понимании его нам отказано. Мы
умеем пользоваться готовой машиной, мы мощными и упорными усилиями
интеллекта и воли можем восходить по лестнице выбора все более и более
простых и надежных машин; но построение таковых - не наше дело.
На то, как мы дальше узнаем, есть особые сущности, известные под
названиями Ангелов (в пределах ментального плана), Spiritus Directores (в
астральном плане) и Элементалей (в физическом плане). Каждому - свое.
Итак, мы во всей Вселенной и в каждом ее составном элементе будем
пытаться различать, хотя бы приближенно, области трех планов:
ментального, астрального и физического, взаимно проникающих друг в друга,
но могущих быть рассмотренными в отдельности.
В Человеке мы сообразно с этим будем различать три составных элемента:
Mens, или дух; Anima, то есть душа, или астральное тело, или астросом; и,
наконец, Corpus, то есть - физическое тело.
Когда человек занят умственным трудом, мы скажем, что Mens и Anima в нем
деятельнее, нежели Corpus.
Когда в нем преобладает жизнь страстей, или работа чистого воображения,
активного или пассивного, мы отметим Anima, как самое деятельное начало,
и т.д.
Мы будем считать, что Mens Человека, коагулируясь, определил его Душу;
что Душа эта, коагулируясь и взяв опорной точкой в физическом плане
материализованные (хотя довольно тонко) элементы, доставленные
родителями, сумела создать себе физическое тело, как для утробной, так и
для внешней жизни; что она поддерживает функции этого физического тела в
той форме, в какой они планированы, исправляя даже, соответственно этой
форме, повреждения своей физической оболочки.
Говорить о том, как Mens управляет функциями Души и как он стремится ее
исправлять, здесь было бы преждевременно.
Вот на чем я желал остановиться в нынешней лекции.
Прибавлю лишь одно: никто не запрещает вам заменить наше грубое
подразделение Вселенной и Человека на 3 плана более детальным, в котором
эти планы распадутся на подпланы. Мы сами в скором времени будем
вынуждены это сделать.
Лекция II
b Второй Аркан
Высшими проявлениями человека в его земной жизни являются интеллект и
воля. Если этот бинер нейтрализован в человеке, то существование его
протекает в благоприятных условиях.
Вернемся к тернеру: дух - астрал - материя.
Человеку необходимы здоровый дух, здоровый астросом и здоровое тело.
Ментальная монада человека сама по себе здорова вследствие своего
высокого происхождения, о котором речь пойдет позже.
Необходимо лишь, чтобы она была активна в человеке, и тогда ему
обеспечена в жизни сознательность, которую можно отождествить с
наличностью духовных стремлений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135
эзотериками называется "Magus", а в просторечии именуется "Le bateleur"
(ярмарочный фокусник).
Для нас это - активный индивидуум.
Если в вас жива потребность в установлении т. наз. теософического тернера
основных единиц, то есть если вы во Вселенной признаете 3 элемента:
Архетип, Человека и Природу, то вы дадите аркану тройной заголовок:
1) Активная часть Архетипа - Divina Essentia;
2) Активный полюс Человечества - Мужчина - Vir;
3) Активность Природы - в терминологии Спинозы - Natura naturans.
В этом кратком курсе займемся значением Человека нашего аркана и
постараемся вкратце охарактеризовать состав этой индивидуальности в сфере
ее активности.
В деятельности Человека нам прежде всего бросается в глаза великий бинер
Дух - Материя.
Человек духовно живет в мире (или плане) идей. С другой стороны он
проявляет себя в физическом, материальном плане, т.
е. в области, где восприятия определяются показаниями органов чувств
относительно объектов, которым мы даем название реализованных или
материализованных предметов.
Первым нашим усилием в области самопосвящения будет попытка
нейтрализовать упомянутое бинарное представление. Но что может связать
дух с материей, что может дать переход от плана идей к плану
реализованных предметов?
На это ответим: план, в котором Энергия определяет Формы.
Вот схемы нашего шкалярного тернера:
Дух - Энергия - Материя; Идеи - Формы - Реал. предметы.
Этот промежуточный план назовем Астральным, а крайние - Ментальным и
Физическим.
Переход от Ментального плана к Астральному совершается процессом
группировки, сопоставления, суммирования, точнее сказать - процессом
прогрессивной конденсации идей при наличности упомянутого выше Великого
Закона индивидуализации коллективностей.
К общей идее многоугольника присоедините идеи равенства его линейных и
угловых элементов, объедините эти идеи и вы получите новую идею
правильного многоугольника, более конденсированную. Сопоставьте эту идею
с идеей числа 4. У вас возникает представление о квадрате, которое вы уже
склонны отнести к плану Форм.
Подобным же образом совершится переход от плана Астрального к плану
Физическому.
Закрепите на оси жестяной кружок. Его край не царапает алмаза. Сообщите
этому кружку быстрое вращательное движение, иначе сказать - увеличьте
запас его кинетической энергии, или накопите в нем ряд астральных
свойств: он царапает алмаз.
Вы видите, что конденсацией астрала вы изменили чисто физическое свойство
- твердость края кружка.
Переход осуществлен, хотя бы отчасти.
Вы сосредоточиваетесь в одной комнате на желании вызвать субъекта,
помещенного в другой, на определенное телодвижение. Сосредоточивание это
сводится к конденсации идей в образные представления, т. е. в формы.
Настаивая воображением на этих формах, т. е. конденсируя астрал, вы
добиваетесь реализации упомянутого жеста, т. е. явления, доступного
органам чувств, а потому относящегося к физическому плану. Опять
осуществление перехода.
Мне возразят, что в первом примере покоящийся кружок уже обладал
известной дозой твердости, т. е. физическим свойством, и мы конденсацией
астрала только увеличили эту твердость;
что во втором примере магнетизер не только работал воображением,
конденсируя астрал, но и распоряжался своим дыханием по определенным
правилам, а может быть, позволил себе тот или другой жест мгновенного или
даже продолжительного (ритмического или не ритмического) движения тела.
На это я отвечу алхимическим афоризмом:
чтобы делать золото, надо иметь золото.
Это закон большинства процессов, совершающихся в обстановке реализованных
объектов. Рождать Вселенную во второй раз нам не приходится, и
неизвестно, сколько бы времени на это потребовалось. Мы чаще всего в
обыденной жизни берем опорную точку в готовых реализациях. Мы как бы
уподобляемся человеку, бросающему в насыщенный раствор маленькие
кристаллики с целью вызвать быстрейшую общую кристаллизацию раствора.
Большинство магических операций носит тот же характер умелого выбора
опорных точек.
Что же касается механизма коагуляций, то в понимании его нам отказано. Мы
умеем пользоваться готовой машиной, мы мощными и упорными усилиями
интеллекта и воли можем восходить по лестнице выбора все более и более
простых и надежных машин; но построение таковых - не наше дело.
На то, как мы дальше узнаем, есть особые сущности, известные под
названиями Ангелов (в пределах ментального плана), Spiritus Directores (в
астральном плане) и Элементалей (в физическом плане). Каждому - свое.
Итак, мы во всей Вселенной и в каждом ее составном элементе будем
пытаться различать, хотя бы приближенно, области трех планов:
ментального, астрального и физического, взаимно проникающих друг в друга,
но могущих быть рассмотренными в отдельности.
В Человеке мы сообразно с этим будем различать три составных элемента:
Mens, или дух; Anima, то есть душа, или астральное тело, или астросом; и,
наконец, Corpus, то есть - физическое тело.
Когда человек занят умственным трудом, мы скажем, что Mens и Anima в нем
деятельнее, нежели Corpus.
Когда в нем преобладает жизнь страстей, или работа чистого воображения,
активного или пассивного, мы отметим Anima, как самое деятельное начало,
и т.д.
Мы будем считать, что Mens Человека, коагулируясь, определил его Душу;
что Душа эта, коагулируясь и взяв опорной точкой в физическом плане
материализованные (хотя довольно тонко) элементы, доставленные
родителями, сумела создать себе физическое тело, как для утробной, так и
для внешней жизни; что она поддерживает функции этого физического тела в
той форме, в какой они планированы, исправляя даже, соответственно этой
форме, повреждения своей физической оболочки.
Говорить о том, как Mens управляет функциями Души и как он стремится ее
исправлять, здесь было бы преждевременно.
Вот на чем я желал остановиться в нынешней лекции.
Прибавлю лишь одно: никто не запрещает вам заменить наше грубое
подразделение Вселенной и Человека на 3 плана более детальным, в котором
эти планы распадутся на подпланы. Мы сами в скором времени будем
вынуждены это сделать.
Лекция II
Высшими проявлениями человека в его земной жизни являются интеллект и
воля. Если этот бинер нейтрализован в человеке, то существование его
протекает в благоприятных условиях.
Вернемся к тернеру: дух - астрал - материя.
Человеку необходимы здоровый дух, здоровый астросом и здоровое тело.
Ментальная монада человека сама по себе здорова вследствие своего
высокого происхождения, о котором речь пойдет позже.
Необходимо лишь, чтобы она была активна в человеке, и тогда ему
обеспечена в жизни сознательность, которую можно отождествить с
наличностью духовных стремлений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135