Задача, конечно, не легкая и не простая, но
разрешимость ее засвидетельствована теми, кто приме-
нял для этого необходимые и достаточные средства.
Стадии достижения данной цели таковы:
1. Глубокое познание своей личности.
2. Контроль над различными ее элементами.
3, Постижение своего истинного Я - выявление
или создание объединяющего центра.
4. Психосинтез: формирование или перестройка
личности вокруг нового центра.
Давайте рассмотрим каждую из этих стадий.
1. Глубокое познание своей личности
Для того, чтобы действительно познать себя,
недостаточно составить опись элементов, образующих
наше сознательное существо. Необходимо также пред-
принять исследование обширных областей нашего
бессознательного. Сперва мы должны бесстрашно
спуститься в преисподнюю низшего бессознательного,
чтобы выявить те темные силы, которые в свое время
обольстили нас и теперь нам угрожают,- <фантазмы>,
унаследованные или усвоенные в младенчестве мыс-
леобразы, которые нас преследуют или тихо над нами
властвуют, страхи, которые нас сковывают, конфликты,
которые расточают нашу энергию. Этого можно
достичь с помощью методов психоанализа.
Такое исследование может проводиться самостоя-
тельно, но гораздо легче осуществлять его при
посредстве другого лица. В любом случае исследование
нужно проводить строго научно, с величайшей объ-
ективностью и беспристрастностью, без предвзятого
15
теоретизирования, а также не позволяя скрытому или
бурному сопротивлению наших страхов, желаний
и эмоциональных предпочтений отпугивать нас от
самопознания или вводить в заблуждение.
Психоанализ, как правило, тут и кончается; но
подобная ограниченность не находит оправданий.
Необходимо исследовать также области среднего
и высшего бессознательного. Благодаря этому, мы
обнаружим в себе неизвестные прежде способности,
свое истинное призвание, свои высшие потенциальные
возможности, которые пытаются выразить себя, но
которые мы нередко отвергаем и подавляем из-за
непонимания, предубежденности или страха. Мы
обнаружим также огромный запас недифференциро-
ванной психической энергии, скрытой в каждом из
нас,- пластичную часть бессознательного, которая
находится в нашем распоряжении, наделяя нас неогра-
ниченной способностью к научению и созиданию.
2. Контроль над различными
элементами личности
После того, как мы выявим все эти элементы, мы
должны овладеть ими и обрести над ними контроль.
Наиболее эффективным методом для достижения этой
цели служит метод разотождествления. Он основан на
фундаментальном психологическом принципе, который
может быть сформулирован следующим образом:
Над нами властвует все то, с чем мы себя отож-
дествляем.
Мы можем властвовать над тем и контролировать
все то, с чем мы себя разотождествили.
В этом принципе заключен секрет нашей свободы
и нашего порабощения. Каждый раз, когда мы
отождествляем себя со слабостью, виной, страхом,
любой другой своей эмоцией или побуждением, мы
ограничиваем и сковываем себя. Каждый раз, когда мы
говорим <я в унынии> или <я раздражен>, мы все
больше отдаем себя во власть депрессии или гнева. Мы
сами налагаем на себя данное ограничение: мы сами
заковываем себя в цепи. Но если мы при тех же
обстоятельствах скажем, что <меня пытается поглотить
волна уныния> или <мною пытается овладеть вспышка
16
гнев. И бдительное <я> не потерпит их вторжения: оно
может критично и беспристрастно рассмотреть импуль-
сы уныния или гнева; оно может увидеть их причины,
предусмотреть их нежелательные последствия и осоз-
нать их необоснованность. Нередко этого бывает
достаточно, чтобы выдержать наступление таких сил
и выиграть битву.
Но даже если эти силы окажутся на какое-то время
сильнее, если сознательная личность поначалу будет
захвачена их натиском, бдительное <я> никогда не
будет побеждено до конца. Оно может отойти во
внутреннюю крепость и в ожидании благоприятного
момента готовиться там к контрнаступлению. Оно
может проиграть ряд сражений, но если оно само не
поднимет руки и не сдастся, окончательный исход дела
сомнений не вызывает: в конце концов оно одержит
победу.
Далее, вместо того, чтобы раз за разом отражать
идущие из бессознательного атаки, мы можем восполь-
зоваться более основательным и решительным мето-
дом: мы можем обратиться к глубинным причинам этих
атак и выкорчевать проблему с корнем. Эта процедура
может быть разделена на две фазы:
а. Разложение вредных комплексов или мыслеоб-
разов на элементы.
б. Управление высвобождаемыми энергиями и их
использование.
Психоанализ показал, что сила этих комплексов
и мыслеобразов состоит главным образом в том, что мы
их не сознаем. Нередко после того, как они выявлены,
поняты и разложены на составные элементы, они
перестают нас тревожить; во всяком случае мы можем
защищаться от них после этого гораздо более эффек-
тивно. Для разложения на элементы необходимо
воспользоваться методами <опредмечивания>, <крити-
ческого анализа> и <различения>. Иными словами, нам
следует наблюдать их холодно и бесстрастно - так, как
если бы они были просто внешними природными
явлениями. Необходимо установить между собой
и ними <психологическую дистанцию> и, удерживая
эти комплексы и мыслеобразы, так сказать, на
17
расстоянии вытянутой руки, спокойно изучать их
происхождение, их природу и - их глупость. Это не
значит, что энергию, присущую их проявлениям,
следует подавлять или сдерживать; нужно лишь
управлять ею, переводя ее в конструктивное русло.
Как известно, чересчур критичное и аналитическое
отношение к своим чувствам и эмоциям способно
сковывать и даже убивать их. Эту способность
критического отношения, применяемую нередко во
вред нашим высшим чувствам и творческим возмож-
ностям, следует использовать для освобождения от
нежелательных импульсов и тенденций. Однако крити-
ческий анализ иногда бывает недостаточным. Некото-
рые устойчивые тенденции, некоторые витальные
элементы нашего существа упорно продолжают су-
ществовать, сколько бы мы их не осуждали и не
отрицали. В особенности это касается сексуальных
и агрессивных побуждений. Отсоединяясь от того или
иного комплекса или отклоняясь от своего прежнего
русла, они приводят нас в состояние возбуждения
и, беспокойства и могут найти для себя новый, но столь
же нежелательный выход.
Поэтому такие силы не следует пускать на самотек,
их нужно направлять на какие-то безвредные или, еще
лучше, конструктивные цели: разного рода творческую
деятельность, перестройку личности, содействие психо-
синтезу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113