ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


- Не ходи туда, - сказала ему Зяма негромко. - Там может быть змея. Или скорпион.
Его жалил уже яростный майский скорпион (сто шекелей за визит к ветеринару да еще тридцать за лекарство), он знал и это слово. И все-таки забежал немного вперед, в траву.
Нравом этот пес обладал независимым и склочным.
Трехнедельным щенком его по недоразумению приволокла соседская девочка. В почтенном семействе ее учительницы-американки ощенилась любимая сука. Одного из трех щенков - белого, мохнатого, с черными, словно на пробор расчесанными ушами, назвали Конрад.
- Ты что! - ахнула Зяма, увидев эту мохнатую плюшку на протянутых ладонях соседки. - Куда нам собаку - в "караван"!
- Так ваша же дочка вчера выпросила, - расстроилась девочка. - Я его из Иерусалима за пазухой везла. Ну, гляньте, какой он мотэк!
Щенок смотрел на Зяму из-под спадающего мохнатого уха бешеным глазом казачьего есаула.
- Ну ты, антисемит! - Зяма потрепала щенка по сбитой набекрень папахе.
Он прихватил зубами ее палец и тут же принялся суетливо зализывать. Вообще всячески подчеркивал судьбоносность момента. Морда у него была продувная; фас - чванного купца, профиль - ухмылка интеллектуала-шулера, нос - из черного дерматина.
Обнаружилось, что гладить щенка необыкновенно приятно. Рука сама тянулась к этому живому мохнатому теплу, к этому комочку с таким одушевленным взглядом. Мелочь стояла рядом и тихо, безутешно голосила.
- Ты считаешь, что он для нас достаточно сюськоватый? - строго спросила ее мать.
Мелочь взвыла в предвкушении падения твердыни.
- Как его? Конрад? Ну, мы люди простые. Будешь Кондрашка, Кондрашук...
Соседка с облегчением вздохнула и вывалила щенка прямо в подставленный подол платьишка новой его хозяйки - Мелочи.
- Построим тебе будку, - пообещала Зяма, - назначим сторожевым псом. Будешь при деле.
Оказалось - пустые мечты. Назначить его никем не удалось - он сам назначал себе занятия и цели, которых, кстати, планомерно и неустанно достигал. Оказался величайшим бездельником и созерцателем. Был необыкновенно, проницательно и даже пугающе умен. Очеловечился до безобразия, весьма скоро выучился по-русски, да и на иврите с Мелочью мог поддержать беседу. Понимал не только слова и фразы, но и намерения, и движения души и, когда случалось настроение, участвовал в разговоре различными, довольно внятными, междометиями. Ел он, конечно, когда и что хотел. Спал, конечно, где душа пожелает (собачьи коврики и подстилки, предложенные ему поначалу, были со страшным презрением оттрепаны и вышвырнуты за дверь).
Когда пришло время делать щенку прививки, выяснилось, что он чистокровный тибетский терьер, порода умнейшая, собака тибетских монахов. Привыкла быть при человеке, рядом. Словом, он сразу потребовал к себе уважения.
Впоследствии обнаружилось, что этот пес на все имел свое мнение и не собирался держать его при себе. С каждым из домашних он придерживался особой линии отношений - к отцу подходил с почтительным достоинством, как дипломат небольшого, но достаточно независимого государства, с Мелочью постоянно соперничал и выяснял отношения, иногда прикусывал, не позволяя ей фамильярничать. А Зяму обожал исступленно, страшно ревновал к отцу, поминутно лез к ней с поцелуями и по-настоящему страдал, когда эти двое по вечерам выставляли его из комнаты и запирали дверь. Тогда, развесив уши, он слонялся как потерянный и короткими стонущими вздохами задавал себе вопрос: ну чем, чем можно заниматься там без меня и что ему от нее надо?!
Когда отец возвращался домой после ночного дежурства, щенок, дрожа от охотничьего восторга, ждал, когда тот разуется и снимет носки. Тогда с алчным урчанием он хватал носок и весь вечер слонялся с ним в зубах по "каравану", ревниво и грозно огрызаясь, если кто-то из домашних пытался отнять у него его богатство. Во всей его походке так и читалось: и мы тоже не лыком шиты, и у нас, между прочим, кой-какое имущество имеется...
... - Ну-ка, поди сюда! - строго проговорила Зяма.
Он внимательно наблюдал из травы за ее реакцией: выжидал, выводил из себя.
- Ах так... - сказала она, делая вид, что обиделась. - Ну, как хочешь. Только потом не прибегай с жалобами.
Тогда он примчался, вспрыгнул к ней на колени, норовя лизнуть ее прямо в губы. Она уворачивалась.
- Кофе же, дурак, кофе расплескаешь!
Наконец он свалился у ее ног, вытянулся в тени от кресла.
- Для чего я тебя держу? - сурово спросила его Зяма. - Для охраны или для душевной прелести?
Несколько минут они молчали, пока Зяма бегло просматривала воспоминания бывшего лагерника.
- Ну, ладно, дадим три отрывка, страниц по шесть, - сказала она псу. Подкормим доходягу.
- А ты почему опять нагадил на участке Наоми Шиндлер? - вдруг вспомнила она и возмутилась: - Мало тебе вокруг подходящих отхожих мест?
Кондрат, лениво подняв голову, смотрел на нее наглым лаковым глазом.
- Ну? - громко зевнув, спросил он.
- Я тебе дам "ну"! Попробуй-ка еще раз насрать в цивильном месте!
Он ахнул, и бессильно уронил башку, и завалился на бок. Демонстрировал обморок: "Сил нет слушать ваши непристойности..."
Затем правили очередной отрывок из "Иудейской войны" Иосифа Флавия, которая давно и безобразно была переведена с немецкого с сохранением буквальных речевых оборотов немецкого языка.
"Так он добрался к самаритянину Антипатру, управлявшему
домом Антипатра. Подвергнутый пыткам, он признался в следующем:
Антипатр поручил одному из своих близких друзей, Антифилу,
доставить из Египта смертельный яд для царя; Антифил вручил яд
дяде Антипатра, Феодиону; этот передал его в руки Ферору,
которому Антипатр предложил отравить Ирода в то время, когда он
сам будет находиться вне пределов подозрения - в Риме, а Ферор
отдал яд на сохранение своей жене".
- Милые все люди, - проговорила Зяма.
Она не любила Флавия. Ни самого этого липового полководца, который сдал римлянам прекрасно укрепленную Иотапату и развалил всю оборону Галилеи, а затем переметнулся на сторону всемогущего врага, ни его лицемерные свидетельства, за которые Веспасиан наградил его землями, почетом, да и деньжатами. Зяма не любила и презирала этого умницу из славного священнического рода Матитьягу - рода, освободившего когда-то Иудею от греко-римских шакалов, - за то еще, что взял себе имя римских императоров, за то, что забыл умереть во славу предков, за то, что отдал сердце свое большому городу Риму...
Словом, Зяма не любила древнееврейского историка Иосифа Флавия приблизительно за то же, за что не любила в России своих крестившихся соплеменников.
Подготавливая к печати очередную главу, Зяма каждый раз язвительно возбуждалась, читала вслух и комментировала некоторые места, казавшиеся ей особенно вопиющими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87