ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

, толпа пропела оскорбительную для императора песнь. Либеральное министерство Векерле, хотя и заявляло, что оно заставит уважать законы всякого, какое бы ни носил он имя, но ничего не сделало для противодействия К. Это было одной из главных причин отставки министерства, данной ему вопреки ясно выраженной воле палаты депутатов. Не смотря на отрицательное отношение к Австрийской империи, К., во время своей поездки, принял венгерское подданство и принес присягу на верность императору.
В. Водовозов.
Кощунство
Кощунство – определяется Уложением о наказаниях (ст. 183, изд. 1885 г.) как «язвительные насмешки, доказывающие явное неуважение к правилам или обрядам церкви православной, или вообще христианства». Таким образом объектом К. могут быть только правила и обряды церковные, но никак не самая вера и учения ее, могущие служить объектом лишь богохуления. По аналогии, впрочем, практика подводит под К. и слова, имеющие вид богохуления, если они произнесены без умысла оскорбить святыню и в частном доме, так как ст. 180, уменьшая наказание за богохуление, совершенное единственно по неразумию, невежеству или пьянству, упоминает только о «публичном месте», умалчивая о частном доме (реш. уголовн. кассац. дпт. сената 1871 г., № 805). По замечанию Н. А. Неклюдова, «под именем язвительных насмешек следует разуметь или просто глумление, или различные бесстыдные выходки; К. мыслимо не только словом, но и деянием, напр., если ктонибудь вместо восковой свечи поставить сальную». Из иностранных законодательств обще германский кодекс для наказуемости оскорбления святыни требует «поношения» ее (bescbimpft, но не verspottet; в проекте кодекса были оба выражения, но осталось только первое). Поэтому следует заключить, что К., в том смысле, как оно понимается нашим Уложением о наказаниях, в Германии не наказуемо. Хотя 182 ст. Уложения о наказаниях и умалчивает о том, когда наказуемо К., тем не менее практика для наказуемости К. требует наличности тех же условий, как и для наказуемости богохуления, т. е. чтобы оно было совершено публично или при свидетелях. Наказание – тюремное заключение на время от 4 до 8 месяцев, а если деяние совершено без намерения произвести соблазн и оказать неуважение к вере, а лишь по неразумно, невежеству или пьянству, то арест на время от 3 недель до 3 месяцев.
А. Я.
Крааль
Крааль (Kraal) – название в южной Африке особого типа деревень – ульеобразных хижин, окруженных общею изгородью; наиболее употребителен у кафров и готтентотов.
Краббы
Краббы или кроссы (нем. Krabben, Bossen, Kriechblumen; франц. Crosses, Crochets), в готич. архитектуре фигурные крючки, в виде загибающегося немного книзу листка или почки растения, которыми усаживались ребра вимпергов, треугольных фронтонов над порталами, остроконечных верхушек башен в башенок.
Крайст-Черч
Крайст-Черч (Christ-Church) – г. в Новой Зеландии, на р. Авон, соединен жел. дор. с портами Литтльтон и Райнгайя и другими городами острова. Коллегия, монастырь, музей, городская библиотека, театр, 5 банков; прекрасные школы, несколько ежедневных и еженедельных газет. Жителей 47846 (1891).
Кракатау
Кракатау (Krakatoa или Krakatowa) – вулканический островок в Зондском проливе, между Суматрой и Явой; 829 м. высоты; на С – о-в Сиберс. В 1680 г. известно извержение К. 26 – 27 августа 1883 г. произошло крайне разрушительное извержение. Часть К. погрузилась, а вокруг него поднялись новые о-ва. Огромные волны залили местность около залива Лампонг и зап. часть Явы и проникли в глубь страны, производя страшные опустошения. Число погибших определяется различно: 25 – 75 тыс. Все поселения по обоим берегам Зондского пролива почти совсем уничтожены наводнением и сильными подземными толчками.
Краков
Краков (Krakow, Krakau) – город и крепость в кор. Галиции в Австрии, на лев. берегу Вислы, становящейся отсюда судоходной и принимающей здесь Рудаву. 74593 жит. (1890), из них 21000 евреев. Состоит из внутреннего города и 7 предместий. Остатки крепости XV в.; 89 костелов, много часовен, 25 монастырей, 7 синагог. Собор XIV в., усыпальница польских королей, епископов и героев . Готический костел св. Марии (ХШ в.); костел св. Анны, с гробницей Коперника, громадный замок XIII в резиденция польских королей; национальный музей с картинами Матейко, Семирадского и др. в здании XIII в.; техническо-промышленный музей, архиепископский дворец. Новое здание университета, где помещается и акд. наук. Ягеллонская библиотека – около 800000 томов и 5000 рукописей. Музей Чарторыйского (предметы искусства). Университет, акд. наук, школа изящных искусств, семинария, консерватория, промышленное и техническое училища и др. средне учебные заведения. Торговля хлебом. лесом, солью, особенно вывоз яиц и масла; машины, сукно, кожа. Вблизи холм в память Костюшки. В виду остатков старины, которыми богат К., его иногда называют польской Москвой.
История К. В 1000 г. Болеслав Великий основал в К. епископскую кафедру. В удельную эпоху в К. осело много немцев; они внесли порядок во внешнюю жизнь города и способствовали выработке более правильного общественного строя. Почувствовав свое значение и надеясь на поддержку князей Силезии, краковские немцы в 1311 г. подняли бунт против короля Владислава Локотка, но были усмирены и наказаны лишением льгот и привилегий. С XIV в. начинается постепенное возвышение К. Владислав Локоток делает этот город своей резиденцией (вместо Гнезна) и в 1319 г. коронуется здесь. Казимир Великий украшает город новыми сооружениями и покровительствует развитию промыслов и торговли. 14 февраля 1386 г. совершено в К. крещение Ягелла и бракосочетание его с Ядвигой. В эпоху Ягеллонов первенствующее значение К. окончательно упрочивается; город богатеет, число жителей его возрастает до 100 тыс. С 1610 г. столица переносится в Варшаву, но короли польские продолжают короноваться в К. Частые нападения неприятелей постепенно подтачивали благосостояние города; в 1787 г. К. насчитывал едва 91/2 тыс. жит. По третьему разделу (1795) К. перешел под власть Австрии; с 1809 по 1813 г. принадлежал к велик. герц. Варшавскому; в силу венского трактата 1815 г. был сделан вольным городом (в территории его числилось 1220 кв. км., с 140 тыс. жит.). Это имело благотворное влияние на город: К. начал оправляться от былых невзгод. Законодательная власть находилась в руках народного собрания, исполнительная – в руках сената. Вследствие своего независимого положения, К. сделался приютом для всех, кто тяготился пребыванием в зависимых городах Польши. Скопление таких элементов скоро дало себя почувствовать. В 1830 – 31 г. К. примкнул к восстанию и был временно занят русскими войсками. Оккупация К. повторялась после того еще два раза, не смотря на преобразования, произведенные в 1833 г. в устройстве республики. Когда в 1846 г. замышлялось восстание во всех частях бывшей Польши, К.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315