Я сейчас не буду читать сутр или проповедовать дхарму, а просто расскажу о происхождении будд и бодисатв. Знаете ли вы, каково происхождение бодисатвы Гуаньинь?
И старуха поведала собравшимся о горестях и страданиях бодисатвы, о том, как та удалилась от мира и как достигла совершенства. Рассказ ее был так трогателен, что простые люди не смогли удержаться от слез.
Окончив рассказ как раз перед полуденной трапезой, Святая тетушка удалилась в келью. Оставшиеся в трапезной монахи получили по большой чашке риса, по чашке овощей, по два ломтя соевого сыра, по два паровых хлебца и по связке в тридцать медяков на одежду.
Так закончился первый день. Назавтра повторилось то же.
С каждым новым днем людей все прибывало, а нужный человек так и не появлялся. И тогда Святая тетушка пустилась на хитрость: попросила инспектора Яна разослать людей по монастырям и скитам разузнать, нет ли в них высокодобродетельных монахов, в особенности владеющих искусством даосской магии, и если таковые обнаружатся, пригласить их на празднество и принять с особым почетом.
А теперь вернемся к повествованию о хэшане Яйцо. Он прожил в горной кумирне два месяца и, как только спала летняя жара, собрал свои пожитки и тронулся в путь по Юнсинской дороге. Днем хэшан просил подаяние, по ночам спал. В пути ему часто встречались люди, которые с восхищением рассказывали о великом молебствии в доме инспектора Яна в уезде Хуаинь.
«Вне всякого сомнения, это затея Святой тетушки!» — мелькнуло в голове молодого хэшана, и он заторопился в Хуаинь.
Добрался он туда на седьмой день празднества и сразу направился к Западному саду, в надежде быстрее увидеть Святую тетушку. Однако, поглядев на толчею у ворот сада и убедившись, что пробиться к Святой тетушке не удастся, он решил действовать иным путем. Хэшан направился к дому инспектора Яна, сел возле каменного льва у ворот и принялся молиться. Здесь его и заметил привратник Чжан Гун:
— У тебя что, почтенный, ушей нет? Неужто не слышал, где раздают подаяние?
— Пусть у меня нет ушей, зато у бодисатвы есть глаза, — отвечал Яйцо, показывая ему раскрытый веер. — Видишь, что здесь написано? Я пришел не за подаянием, а к Святой тетушке!
В это время из дома вышли две пожилые женщины в сопровождении служанок с коробами для снеди. Первой шла домоуправительница — старая мамка, за нею — наперсница госпожи Ян.
Указывая на женщин, привратник сказал:
— Хочешь повидать Святую тетушку — обращайся к ним.
Яйцо торопливо вскочил и поклонился женщинам:
— Почтенные женщины, прошу вас, отведите меня к Святой тетушке!
Старая мамка с удивлением вскинула брови:
— Кто вы и откуда? И зачем вам Святая тетушка?
— Я из монастыря Утренней зари, что в Сычжоу, — смиренно отвечал Яйцо. — В прошлом году я тяжко занемог, и мне привиделось, что исцелить меня может только Святая тетушка. Поэтому я и пришел сюда, да, видно, не вовремя. Милостыню мне предложили, а к Святой тетушке не пускают. Может, сюда мужчинам ход закрыт?
— Да нет, прежде к ней всех пускали, — сказала старая мамка. — Но потом стало приходить слишком много людей, и пускать перестали. Но уж одного, я думаю, провести можно.
— Пожалуй, — подтвердила наперсница госпожи Ян. — Госпожи сейчас там нет, так что все обойдется.
— Наша госпожа долго болела, а Святая тетушка ее вылечила, — рассказала старая мамка. — По этому поводу, собственно, и устроено нынешнее торжество. Правда, госпожа еще не совсем окрепла и не может сама воскурить благовония Будде. Вот и послала нас отнести яства Святой тетушке.
Разговорчивость женщин и их покладистость ободрили молодого хэшана.
— Мне приходилось слышать, — сказал он, — что Святая тетушка так грамотна, что даже растолковала вашему господину индийскую сутру. Это правда?
— Истинно правда! — подтвердила старая мамка. — Эту сутру не могли понять самые ученые монахи, а она растолковала ее слово в слово. За это наш господин ее и уважает.
За разговором не заметили, как подошли к воротам Западного сада. Здесь старая мамка остановилась и сказала:
— Подождите в трапезной. Я сейчас доложу Святой тетушке, а потом вас позову.
Сделав несколько шагов, она снова обернулась и спросила:
— Простите, не спросила вашего имени. Как докладывать?
— У меня нет имени. С детства все меня называют хэшаном Яйцо.
— Очень подходящее прозвище, голова-то у вас плешивая, — пошутила старая мамка.
Когда служанка вошла во внутренние покои, Святая тетушка как раз рассказывала историю о том, как Ло Бу спасал свою мать.
Старая мамка и наперсница госпожи Ян приветствовали Святую тетушку:
— Вы много дней тяжко трудитесь, и госпожа в благодарность посылает вам скромное угощение, просит отведать.
Старуха поблагодарила и предложила всем сесть. Служанки подали чай и фрукты. Между женщинами завязался разговор, и было упомянуто о том, что госпожа Ян мечтает иметь ребенка.
— Почтенная бодисатва, а у вас прежде были дети? — спросила наперсница госпожи Ян.
— Есть у меня сын, но он давно покинул дом и стал даосом, — отвечала Святая тетушка.
— Почему же он не пошел по вашему пути и не стал хэшаном? — заинтересовалась наперсница госпожи Ян.
— В мире нет двух истин, у всех трех нынешних учений — одно начало, — отвечала Святая тетушка. — Я сама проповедую как учение Будды, так и учение даосов.
— Почтенная бодисатва, — вмешалась в разговор старая мамка, — вы, верно, владеете искусством врачевания? Иначе как бы вы могли исцелять людей?
— Если вы о госпоже, — улыбнулась Святая тетушка, — так она исцелилась благодаря святой воде.
— А вы умеете являться во сне и спасать людей? — не унималась мамка.
— Нет, не умею.
— А я думала, умеете! Тут объявился один почтенный монах из Сычжоу, говорит, будто вы явились к нему во сне и исцелили, и потому он пришел вас поблагодарить. Он ходит с бамбуковым веером, на котором написано: «Ищу Святую тетушку». И имя у него странное — Круглый хэшан.
— Вы все перепутали, — вмешалась наперсница госпожи Ян. — Он назвал себя не Круглым хэшаном, а Яйцом.
Как только Святая тетушка услышала слово «яйцо», вся ее лисья душа встрепенулась, и она взволнованно воскликнула:
— Этот монах в одной из прежних жизней был моим братом! Помнится, когда я захворала, он отрезал кусок своей плоти и приготовил целебный отвар, который меня и спас! А в нынешней жизни я исцелила его — отплатила, можно сказать, добром за добро. Где он? Приведите его ко мне.
Старая мамка почтительно поклонилась и вышла.
А теперь вернемся к молодому хэшану. Когда распорядитель празднества в Западном саду увидел, что молодой хэшан пришел со старой мамкой и наперсницей госпожи, он любезно принял его, накормил и подарил одежду. Яйцо хорошо подкрепился и, стоя у ворот, с нетерпением ждал, что будет дальше.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125
И старуха поведала собравшимся о горестях и страданиях бодисатвы, о том, как та удалилась от мира и как достигла совершенства. Рассказ ее был так трогателен, что простые люди не смогли удержаться от слез.
Окончив рассказ как раз перед полуденной трапезой, Святая тетушка удалилась в келью. Оставшиеся в трапезной монахи получили по большой чашке риса, по чашке овощей, по два ломтя соевого сыра, по два паровых хлебца и по связке в тридцать медяков на одежду.
Так закончился первый день. Назавтра повторилось то же.
С каждым новым днем людей все прибывало, а нужный человек так и не появлялся. И тогда Святая тетушка пустилась на хитрость: попросила инспектора Яна разослать людей по монастырям и скитам разузнать, нет ли в них высокодобродетельных монахов, в особенности владеющих искусством даосской магии, и если таковые обнаружатся, пригласить их на празднество и принять с особым почетом.
А теперь вернемся к повествованию о хэшане Яйцо. Он прожил в горной кумирне два месяца и, как только спала летняя жара, собрал свои пожитки и тронулся в путь по Юнсинской дороге. Днем хэшан просил подаяние, по ночам спал. В пути ему часто встречались люди, которые с восхищением рассказывали о великом молебствии в доме инспектора Яна в уезде Хуаинь.
«Вне всякого сомнения, это затея Святой тетушки!» — мелькнуло в голове молодого хэшана, и он заторопился в Хуаинь.
Добрался он туда на седьмой день празднества и сразу направился к Западному саду, в надежде быстрее увидеть Святую тетушку. Однако, поглядев на толчею у ворот сада и убедившись, что пробиться к Святой тетушке не удастся, он решил действовать иным путем. Хэшан направился к дому инспектора Яна, сел возле каменного льва у ворот и принялся молиться. Здесь его и заметил привратник Чжан Гун:
— У тебя что, почтенный, ушей нет? Неужто не слышал, где раздают подаяние?
— Пусть у меня нет ушей, зато у бодисатвы есть глаза, — отвечал Яйцо, показывая ему раскрытый веер. — Видишь, что здесь написано? Я пришел не за подаянием, а к Святой тетушке!
В это время из дома вышли две пожилые женщины в сопровождении служанок с коробами для снеди. Первой шла домоуправительница — старая мамка, за нею — наперсница госпожи Ян.
Указывая на женщин, привратник сказал:
— Хочешь повидать Святую тетушку — обращайся к ним.
Яйцо торопливо вскочил и поклонился женщинам:
— Почтенные женщины, прошу вас, отведите меня к Святой тетушке!
Старая мамка с удивлением вскинула брови:
— Кто вы и откуда? И зачем вам Святая тетушка?
— Я из монастыря Утренней зари, что в Сычжоу, — смиренно отвечал Яйцо. — В прошлом году я тяжко занемог, и мне привиделось, что исцелить меня может только Святая тетушка. Поэтому я и пришел сюда, да, видно, не вовремя. Милостыню мне предложили, а к Святой тетушке не пускают. Может, сюда мужчинам ход закрыт?
— Да нет, прежде к ней всех пускали, — сказала старая мамка. — Но потом стало приходить слишком много людей, и пускать перестали. Но уж одного, я думаю, провести можно.
— Пожалуй, — подтвердила наперсница госпожи Ян. — Госпожи сейчас там нет, так что все обойдется.
— Наша госпожа долго болела, а Святая тетушка ее вылечила, — рассказала старая мамка. — По этому поводу, собственно, и устроено нынешнее торжество. Правда, госпожа еще не совсем окрепла и не может сама воскурить благовония Будде. Вот и послала нас отнести яства Святой тетушке.
Разговорчивость женщин и их покладистость ободрили молодого хэшана.
— Мне приходилось слышать, — сказал он, — что Святая тетушка так грамотна, что даже растолковала вашему господину индийскую сутру. Это правда?
— Истинно правда! — подтвердила старая мамка. — Эту сутру не могли понять самые ученые монахи, а она растолковала ее слово в слово. За это наш господин ее и уважает.
За разговором не заметили, как подошли к воротам Западного сада. Здесь старая мамка остановилась и сказала:
— Подождите в трапезной. Я сейчас доложу Святой тетушке, а потом вас позову.
Сделав несколько шагов, она снова обернулась и спросила:
— Простите, не спросила вашего имени. Как докладывать?
— У меня нет имени. С детства все меня называют хэшаном Яйцо.
— Очень подходящее прозвище, голова-то у вас плешивая, — пошутила старая мамка.
Когда служанка вошла во внутренние покои, Святая тетушка как раз рассказывала историю о том, как Ло Бу спасал свою мать.
Старая мамка и наперсница госпожи Ян приветствовали Святую тетушку:
— Вы много дней тяжко трудитесь, и госпожа в благодарность посылает вам скромное угощение, просит отведать.
Старуха поблагодарила и предложила всем сесть. Служанки подали чай и фрукты. Между женщинами завязался разговор, и было упомянуто о том, что госпожа Ян мечтает иметь ребенка.
— Почтенная бодисатва, а у вас прежде были дети? — спросила наперсница госпожи Ян.
— Есть у меня сын, но он давно покинул дом и стал даосом, — отвечала Святая тетушка.
— Почему же он не пошел по вашему пути и не стал хэшаном? — заинтересовалась наперсница госпожи Ян.
— В мире нет двух истин, у всех трех нынешних учений — одно начало, — отвечала Святая тетушка. — Я сама проповедую как учение Будды, так и учение даосов.
— Почтенная бодисатва, — вмешалась в разговор старая мамка, — вы, верно, владеете искусством врачевания? Иначе как бы вы могли исцелять людей?
— Если вы о госпоже, — улыбнулась Святая тетушка, — так она исцелилась благодаря святой воде.
— А вы умеете являться во сне и спасать людей? — не унималась мамка.
— Нет, не умею.
— А я думала, умеете! Тут объявился один почтенный монах из Сычжоу, говорит, будто вы явились к нему во сне и исцелили, и потому он пришел вас поблагодарить. Он ходит с бамбуковым веером, на котором написано: «Ищу Святую тетушку». И имя у него странное — Круглый хэшан.
— Вы все перепутали, — вмешалась наперсница госпожи Ян. — Он назвал себя не Круглым хэшаном, а Яйцом.
Как только Святая тетушка услышала слово «яйцо», вся ее лисья душа встрепенулась, и она взволнованно воскликнула:
— Этот монах в одной из прежних жизней был моим братом! Помнится, когда я захворала, он отрезал кусок своей плоти и приготовил целебный отвар, который меня и спас! А в нынешней жизни я исцелила его — отплатила, можно сказать, добром за добро. Где он? Приведите его ко мне.
Старая мамка почтительно поклонилась и вышла.
А теперь вернемся к молодому хэшану. Когда распорядитель празднества в Западном саду увидел, что молодой хэшан пришел со старой мамкой и наперсницей госпожи, он любезно принял его, накормил и подарил одежду. Яйцо хорошо подкрепился и, стоя у ворот, с нетерпением ждал, что будет дальше.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125