ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


— И вы уверены в непогрешимости своей интуиции?
— На девяносто процентов. Я не вижу в том никакой мистики. Я убежден, что, когда наука всерьез займется этой проблемой, интуицию сведут к подсознательным процессам, которые протекают в нашем мозгу не отражаясь в сознании, не фиксируясь в памяти, но предусмотрительно накапливая в какой-то клеточке нужную информацию, о существовании которой мы и не подозреваем. В нужную минуту мозг услужливо выплеснет ее, предостерегая нас об опасности… Для разведчика очень важна хорошо развитая интуиция…" О том, как научиться столь ценному дару, полковник умолчал. Дар — он и есть дар…
Кстати, мысли о целесообразности отказа от критики и рациональной оценки подсознательных побуждений прогностического характера, бесполезности вмешательства разума в этот подсознательный процесс, заявлял не только разведчик Лонов, но и Мишель Монтень, И.И.Бахтин и многие другие. Не потому или не только потому, что хотели бы остаться монополистами в своем умении, а скорее оттого, что пользуются своим даром к которому при дарении не прилагалась инструкция…
ПРЕДНАМЕРЕННАЯ ПРОСКОПИЯ — удел самых талантливых и опытных предсказателей, «высший пилотаж» среди ясновидящих, то, к чему в конечном итоге и стремятся все «продвинутые» и «посвященные». Только таковые и смогут вызывать в себе способность к проскопии в нужный момент и по нужному поводу. Не всегда профессионалы предсказывают в театрально-показательном стиле (чаще как раз так поступают шарлатаны), но даже когда все действие происходит на виду у очевидцев, все равно им не понять творческих секретов и «кухни» профессионалов. В лучшем случае их рассказы пополнят собрание современных мифов и легенд.
Таковыми полусказочными описаниями изобилуют рассказы о Григории Ефимовиче РАСПУТИНЕ. Однако, мы приведем цитаты из источника, который заведомо не предназначался для восхваления способностей Распутина, из дневника фрейлины императорского дворца Вырубовой, любимицы императрицы Александры Федоровны. В этом дневнике чаще встречаются рассказы о какой-то Мари и о похождениях некоего ветреного Гоги, упоминания о Распутине в дневнике не так часты, хотя Вырубова и была близко знакома с Распутиным и называла его то «старцем», то «учителем», то «другом». Некоторые высказывания «старца» тогда ничего и никому не говорили, поэтому Вырубова записывала их практически дословно, часто не понимая, что пишет:
Март 1913 года. "Учитель озлобился на немцев. Кричал в лицо одному просящему, видимо, из немцев, что нутро у них де гнилое, требуховое. А затем повернулся ко мне. «Знаю, знаю, — кричал он, — окружат Петербург, голодом морить будут. Окружат, сколько людей умереть, и все из-за немчуры! А хлеба-то, хлеба на ладошке не разглядишь. Вот и смерть в городе. Но не видать вам Петербурга! Накось, смертью голодной ляжем, а вам не пустим!» После чего затих и попросил чаю. А на вопрос, когда же все это случится, сказал: «От моей смерти — год двадцать пятый»… .
Февраль 1916 года. «Друг бегал по комнате и, всех пугая, просил молиться. Кричал страшным голосом, что видит людей горящих, видит остров и два города — и нет городов, и нет людей. Были, говорит, и в огне сгорели. И справа и слева — душно. Я испугалась: „Да, Григорий, в России ли это?“ Григорий тяжело дышал: „А что тебе еще Россия? Мало тебе рабства будущего? Мало крови льющейся, ведьма? Мало тебе власти сатанинской да красной?“ Я заплакала и ушла. А он прислал Дарью сказать, что япошек Бог не помилует и руку гнева не задержит. А все равно страшно»… …
У современные предсказатели бывают не менее удачливые попадания «в десятку», пусть они не столь впечатляющи, как предсказания Распутина, но и столь же непонятны для непосвященных:
Московский парапсихолог Владимир Иванович САФОНОВ не однажды умело предсказывал последующие события, причем, не только сверхважные, но и чисто бытовые. Как-то он поведал мне о том, как перед поездкой на железнодорожный вокзал «просто сосредоточился» …и увидел всех своих будущих попутчиков по купе. Когда приехал к поезду и вошел в купе, сразу же понял, что видение его подтверждается…
А монгольская ясновидящая Сэргэлэн, последняя из рода шаманов Хубсугульского аймака, просто «знает», что умрет через 28 лет …
Для «продвинутых» подобное умение так же естественно, как для обычных людей открыть утром глаза и посмотреть в потолок. Но попробуйте вы, зрячий человек, объяснить методику пользования обыкновенным зрением слепому! Для слепого ваш рассказ будет не доказательней сказки. Какие же объяснения мы хотим услышать от «продвинутых» ясновидящих? Все их инструкции будут сводиться в конечном счете к простой фразе: «Идите и смотрите!» А когда увидите, сами почувствуете — что это такое!
ЧТО ЧУВСТВОВАЛИ ЛЮДИ ВО ВРЕМЯ ВИДЕНИЙ БУДУЩЕГО?
Возможно, кому-то это и покажется удивительным, но все носители дара проскопии-предвидения (от античных веков, а может быть и раньше, и до современности) говорят о своей способности спокойно, без удивления, в будничном тоне, как они обычно говорят о делах привычных и повседневных, с пониманием полезности этой способности. Может, и нам принимать это чудо как должное?.. Ниже собраны высказывания лиц, обладавших удивительной способностью предвосхищения будущего. И ее проявления, как можно понять из описаний, достаточно разнообразны.
В 1818 году в Петербурге из-под пера вольнодумца, общественного писателя, статского советника Ивана Ивановича БАХТИНА (1754-1818) вышла брошюра «Вдохновенные идеи», в которой тот описал различные проявления присущего автору дара предвидения: "…Это было около тридцать второго года моего возраста, когда я начал замечать, что мне — не тогда, когда я уже хорошо проснулся, но в самое почти то время, когда просыпаются, — приходят иногда вдруг мысли, или, так сказать, пролетают через голову мою идеи весьма сильные, острые, разрешающие иногда бывшее в чем-либо мое недоумение, а иногда и совсем новые, о таких предметах, кои меня и мало прежде занимали… Сии мысли я называю сильными, потому что вкратце содержат в себе много, так, что ежели бы я другому захотел изъяснить вздуманное мною в одну из таковых секунд, то надобно было бы употребить на пересказывание того несколько минут… Я называю их острыми потому, что в них вдвое, а может быть и впятеро, бываю умнее, нежели каковым обыкновенно себя чувствую. Я сказал, что они приходят вдруг: сим я хотел выразить, что они не имеют ничего предыдущего себе, как то обыкновенно в бдящем состоянии бывает… Я назвал также сии мысли или идеи как бы пролетающими через голову мою, потому что ежели которой, проснувшись уже совсем, вскорости потом не обдумаю и не обсужу, то каковая у меня пропадает, и сколько бы я ни силился ее вспомнить, сие бывает напрасно…
Сначала я следовал сим мыслям не потому, чтобы почитал их вдохновенными, как осмеливаюсь признавать ныне, или, лучше сказать, как опыт принуждает меня невольно признавать;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219