Если вы вдумаетесь, этот рассказ может символически представляет собой необходимость выйти из тех взаимоотношений, в которых вы находитесь. А иногда вам будет казаться, что Голиафу необходимо остаться во взаимоотношениях, в которых мы находимся, потому что: «хоть плохонький, да свой». И так далее, и так далее... Таких примеров будет очень много.
Одна из самых важных аллегорий в этой истории это то, что Давид не старается бороться с Голиафом на его условиях и тем орудием, с которым все остальные боролись с ним. Это очень важно, потому что мы не можем разрешить проблему, мы не можем преодолеть барьер, используя то оружие, оружие того плана, того духовного уровня, которое создало этот барьер.
Мы должны перейти на другой уровень развития для того, чтобы решить эту проблему. Очень важно, чтобы мы задавали себе вопрос, когда идем на битву с Голиафом: «Какое оружие мы используем? Оружие, которое использовали до нас? То оружие, которое Голиаф себе представляет, что мы будем использовать, или мы используем что-то, созвучное нам? Созвучное нашим принципам!» Вы помните, что Давид представляет собой Божественную силу, силу «Я Есть!» внутри нас. И именно эта Сила позволяет справиться с Голиафом, а отнюдь не насилие, отнюдь не пушки и многотонные орудия. А это тихая, спокойная Сила внутри нас. Давид побеждает Голиафа так легко потому, что чувствует его уязвимое место. Так же, как в греческой мифологии, это «Ахиллесова пята», так у Голиафа это место «третьего глаза», это то место, где жила Душа Голиафа. И тот факт, что Давид это почувствовал, помогло ему одним ударом камешка сразить такую громадину, как Голиаф.
Если перед нами стоят какие-то проблемы, например, личных взаимоотношений, и мы пытаемся их разрешать, прыгая от одного брака к другому браку, от одного замужества к другому замужеству, не разрешая самих проблем, то мы только продлеваем нашу агонию. Вместо того, чтобы продолжать делать то, что мы делаем неправильно, надо остановиться, прислушаться к себе и найти тот самый «третий глаз», самое уязвимое место проблемы и разрешить ее, сломав в корне.
Таким образом, Давид уже готов стать Царем, но его предшественник Саул еще не готов отпустить трон. Саул представляет собой сознание первооткрывателя, пионера, который имеет достаточно агрессивности, настойчивости, чтобы захватывать новые земли, чтобы продвигаться вперед, но не обладает мудростью, чтобы удержаться на этих землях и почувствовать себя там действительно дома. Давид готов стать Царем, Саул завидует Давиду, его популярности и не готов отдавать ему место. Вот так и голос - может прийти к нам слишком рано, а мы не готовы его принимать. То же самое мы видим и здесь: Давида, который готов царствовать, и Саула, который не готов его принимать как Царя.
И действительно, в нашем Сознании иногда происходит борьба нового и старого, когда и то, и другое существует. Чем больше популярности у Давида, тем больше расстраивается и огорчается Саул. Таким образом, наступил период, когда Царь Саул впал в депрессию, впал в очень глубокое переживание, по поводу того, что происходит. И Предание говорит, что Давид приходил во дворец, приносил арфу и играл на ней и пел псалмы, которые сам сложил, чтобы успокоить и ублажить сердце Царя Саула. Имя Давид переводится как любовь.
И символически эта сцена Давида, играющего на арфе во дворце Саула, представляет утешение для нас. Даже если мы злимся, даже если завидуем, даже если нас уводит куда-то в сторону, всегда есть Божественная музыка, на которую мы можем настроиться. Бог нас не оставляет, и любовь всегда с нами. И мы можем просто сделать такой сознательный выбор, прислушаться к Божественной музыке, которую играет во дворце Саула так же и в нашей душе.
И, наконец, Саул умирает, а Давид становится Царем. И становится очень популярным Царем. Он очень красив, очень умен, всем нравится, все его любят, и он очень многого добивается, у него очень много интересных свершений. В том числе он задумывает построить Собор. Большой Собор в центре Иерусалима, а Иерусалим переводится как город мира…
Вот метафизическое прочтение самого известного Псалма Давида (22)
Господь - Пастырь мой;
Это - мои отношения с Богом.
Я ни в чем не буду нуждаться.
Это - вера в обеспечение, которое мне гарантировано Богом.
Он покоит меня на злачных пажитях,
Это - возможность отдохнуть в пути.
И подводит меня к водам тихим
Это - очищение от прошлого.
Подкрепляет душу мою
Это - исцеление и укрепление веры.
Направляет меня на стези правды
Это - руководство по жизни.
Ради имени Своего.
Это - наша истинная цель.
Если я и пойду долиной смертной тени
Это - проверка моих убеждений о жизни и смерти.
Не убоюсь зла.
Это - вера в защиту и безопасность.
Потому что, Ты - со мной
Это - моя верность этим убеждениям.
Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
Это - принятие дисциплины и послушание.
Ты приготовил предо мной трапезу в виду врагов моих
Это - надежда на примирение.
Умастил елем голову мою
Это - посвящение.
Чаша моя преисполнена
Это - изобилие в моей жизни.
Так благость и милость Твоя да сопровождают меня все дни жизни моей
Это - благословение верующего.
И я пребуду в доме Господнем
Это - если я верю, это гарантирует мне безопасность.
Многие дни
Это - жизнь в вечности.
Вот на этом мы молча погладим друг другу крылышки и разойдемся. постарайтесь целый час сегодня провести в молчании. Это полезно.
Сказка одиннадцатая:
История про Иону, которого проглотил кит.
- Добрый вечер, Ангелы мои дорогие, что новенького? Что хорошего произошло? Вы же знаете, что мы не рассказываем о плохом, даже если что-то случилось не очень хорошее, мы рассказываем, как мы с этим справились. Потому что плохого не бывает. Есть только хорошее, очень хорошее и не очень хорошее. Во всем есть позитивное начало и результат. Да, это так и есть!
- Бабушка, ну откуда ты все знаешь? У меня умер дедушка, и я очень расстроена, что меня не отпустили на похороны. Я так плакала и просила, но лететь далеко, а сейчас, перед новогодними праздниками и билетов не достать, и засесть в аэропорту можно надолго…
- Да, детка, это печально, когда уходят любимые люди… Что ж, он уже не Небесах, а мы-то еще здесь - на Земле, значит, работы у нас еще много. Знаешь, я напомню тебе одну фразу из Нового Завета. Иисус сказал: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу...» Люби своего дедушку, помни его, потому что в тебе живет его частичка. Вспоминая его, благодари за все дары, что у тебя от него… Вот скажи, в чем ты его повторяешь, и даже превзошла, развила его талант?
- Ну… мой дедушка так красиво пел, а я не умею.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
Одна из самых важных аллегорий в этой истории это то, что Давид не старается бороться с Голиафом на его условиях и тем орудием, с которым все остальные боролись с ним. Это очень важно, потому что мы не можем разрешить проблему, мы не можем преодолеть барьер, используя то оружие, оружие того плана, того духовного уровня, которое создало этот барьер.
Мы должны перейти на другой уровень развития для того, чтобы решить эту проблему. Очень важно, чтобы мы задавали себе вопрос, когда идем на битву с Голиафом: «Какое оружие мы используем? Оружие, которое использовали до нас? То оружие, которое Голиаф себе представляет, что мы будем использовать, или мы используем что-то, созвучное нам? Созвучное нашим принципам!» Вы помните, что Давид представляет собой Божественную силу, силу «Я Есть!» внутри нас. И именно эта Сила позволяет справиться с Голиафом, а отнюдь не насилие, отнюдь не пушки и многотонные орудия. А это тихая, спокойная Сила внутри нас. Давид побеждает Голиафа так легко потому, что чувствует его уязвимое место. Так же, как в греческой мифологии, это «Ахиллесова пята», так у Голиафа это место «третьего глаза», это то место, где жила Душа Голиафа. И тот факт, что Давид это почувствовал, помогло ему одним ударом камешка сразить такую громадину, как Голиаф.
Если перед нами стоят какие-то проблемы, например, личных взаимоотношений, и мы пытаемся их разрешать, прыгая от одного брака к другому браку, от одного замужества к другому замужеству, не разрешая самих проблем, то мы только продлеваем нашу агонию. Вместо того, чтобы продолжать делать то, что мы делаем неправильно, надо остановиться, прислушаться к себе и найти тот самый «третий глаз», самое уязвимое место проблемы и разрешить ее, сломав в корне.
Таким образом, Давид уже готов стать Царем, но его предшественник Саул еще не готов отпустить трон. Саул представляет собой сознание первооткрывателя, пионера, который имеет достаточно агрессивности, настойчивости, чтобы захватывать новые земли, чтобы продвигаться вперед, но не обладает мудростью, чтобы удержаться на этих землях и почувствовать себя там действительно дома. Давид готов стать Царем, Саул завидует Давиду, его популярности и не готов отдавать ему место. Вот так и голос - может прийти к нам слишком рано, а мы не готовы его принимать. То же самое мы видим и здесь: Давида, который готов царствовать, и Саула, который не готов его принимать как Царя.
И действительно, в нашем Сознании иногда происходит борьба нового и старого, когда и то, и другое существует. Чем больше популярности у Давида, тем больше расстраивается и огорчается Саул. Таким образом, наступил период, когда Царь Саул впал в депрессию, впал в очень глубокое переживание, по поводу того, что происходит. И Предание говорит, что Давид приходил во дворец, приносил арфу и играл на ней и пел псалмы, которые сам сложил, чтобы успокоить и ублажить сердце Царя Саула. Имя Давид переводится как любовь.
И символически эта сцена Давида, играющего на арфе во дворце Саула, представляет утешение для нас. Даже если мы злимся, даже если завидуем, даже если нас уводит куда-то в сторону, всегда есть Божественная музыка, на которую мы можем настроиться. Бог нас не оставляет, и любовь всегда с нами. И мы можем просто сделать такой сознательный выбор, прислушаться к Божественной музыке, которую играет во дворце Саула так же и в нашей душе.
И, наконец, Саул умирает, а Давид становится Царем. И становится очень популярным Царем. Он очень красив, очень умен, всем нравится, все его любят, и он очень многого добивается, у него очень много интересных свершений. В том числе он задумывает построить Собор. Большой Собор в центре Иерусалима, а Иерусалим переводится как город мира…
Вот метафизическое прочтение самого известного Псалма Давида (22)
Господь - Пастырь мой;
Это - мои отношения с Богом.
Я ни в чем не буду нуждаться.
Это - вера в обеспечение, которое мне гарантировано Богом.
Он покоит меня на злачных пажитях,
Это - возможность отдохнуть в пути.
И подводит меня к водам тихим
Это - очищение от прошлого.
Подкрепляет душу мою
Это - исцеление и укрепление веры.
Направляет меня на стези правды
Это - руководство по жизни.
Ради имени Своего.
Это - наша истинная цель.
Если я и пойду долиной смертной тени
Это - проверка моих убеждений о жизни и смерти.
Не убоюсь зла.
Это - вера в защиту и безопасность.
Потому что, Ты - со мной
Это - моя верность этим убеждениям.
Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.
Это - принятие дисциплины и послушание.
Ты приготовил предо мной трапезу в виду врагов моих
Это - надежда на примирение.
Умастил елем голову мою
Это - посвящение.
Чаша моя преисполнена
Это - изобилие в моей жизни.
Так благость и милость Твоя да сопровождают меня все дни жизни моей
Это - благословение верующего.
И я пребуду в доме Господнем
Это - если я верю, это гарантирует мне безопасность.
Многие дни
Это - жизнь в вечности.
Вот на этом мы молча погладим друг другу крылышки и разойдемся. постарайтесь целый час сегодня провести в молчании. Это полезно.
Сказка одиннадцатая:
История про Иону, которого проглотил кит.
- Добрый вечер, Ангелы мои дорогие, что новенького? Что хорошего произошло? Вы же знаете, что мы не рассказываем о плохом, даже если что-то случилось не очень хорошее, мы рассказываем, как мы с этим справились. Потому что плохого не бывает. Есть только хорошее, очень хорошее и не очень хорошее. Во всем есть позитивное начало и результат. Да, это так и есть!
- Бабушка, ну откуда ты все знаешь? У меня умер дедушка, и я очень расстроена, что меня не отпустили на похороны. Я так плакала и просила, но лететь далеко, а сейчас, перед новогодними праздниками и билетов не достать, и засесть в аэропорту можно надолго…
- Да, детка, это печально, когда уходят любимые люди… Что ж, он уже не Небесах, а мы-то еще здесь - на Земле, значит, работы у нас еще много. Знаешь, я напомню тебе одну фразу из Нового Завета. Иисус сказал: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу...» Люби своего дедушку, помни его, потому что в тебе живет его частичка. Вспоминая его, благодари за все дары, что у тебя от него… Вот скажи, в чем ты его повторяешь, и даже превзошла, развила его талант?
- Ну… мой дедушка так красиво пел, а я не умею.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44