Будто медведь на ухо наступил.
- Но ты любишь петь? Так и пой для себя, а не для кого-то. Пой песню в подарок дедушке. Когда перестанешь сравнивать и критиковать, поверь, будешь просто наслаждаться своим пением.
Ну, что ж, помянем дедушку чаем после, а пока давайте начнем…
Отец наш Небесный и Мать наша Земная!
Позвольте мне быть проводником ваших божественных энергий.
И да сольются эти энергии в моем сердце с любовью,
И да воссияет светильник моего сердца,
И да будет Свет и Любовь всему окружающему меня миру!
Аминь!
История об Ионе была написана в тот пе­риод духовного теологического развития, когда люди стали осознавать, что Бог - Он всеобщий. Раньше они молились своему конкретному Богу, который поможет им выиграть войну, как будто есть Бог отдельный, и Он помогает им выиграть войну, и есть другой Бог, который помогает их врагам выиграть войну. Так вот сейчас они подошли к осознанию того, что Бог един и что Он помогает всем людям, вне зависимости на какой стороне он находится. Как вы понимаете, это аллегория.
Иона был Пророком, но Пророком против своей воли. Он сопро­тив­лялся этому, он был сопротивляющимся Пророком. И Бог его отправил в город, и сказал, что люди там в этом городе перестали практиковать Его путь, путь Бога. И если они не начнут снова молиться и воздавать хвалу Ему, то через три дня их уничтожат. Иона сказал: «Я не собираюсь быть Пророком такой плохой вести! Если я пойду: во-первых - я не хочу им это говорить, а если все-таки меня заставят это им сказать, то меня просто убьют, меня растерзают люди». Бог ему сказал: «Я хочу, чтобы ты сделал точно то, что я тебя прошу сделать».
И вот Иона собрал свой чемодан, все свои пожитки и решил, что убежит от Бога, он же не хочет, чтобы его растерзали люди на этом острове. Поэтому он убежал и решил уплыть на корабле. Как только он попал на ко­рабль, сразу же, откуда-то ни возьмись, начался большой шторм, и моряки сказали: «Знаешь что, мы вот плавали без тебя, все было тихо и спокойно, как только ты попал на корабль, то сразу же мы попали в такой колоссальный шторм. Давай-ка, мы тебя выбросим!» И они выбро­сили его за борт. Иона пытается плыть, пока мог, и тут к нему подплывает огромная рыба.
Многие говорят, что это кит. Но в Библии написано просто «огромная рыба». Так вот эта огромная рыба его проглатывает, и три дня он живет в брюхе большой рыбы. У него было много времени поразмышлять над своими поступками. И там он пришел к выводу, что лучше было бы по­ехать на этот остров, в город Нинова и сделать то, что Бог ему велел. И как только он это подумал, то рыба его выплюнула, и он оказался как раз на том острове, где должен был бы оказаться. Итак, он пришел в город Нинова и провозгласил: «Бог говорит, что вы перестали практиковать истинную веру, что вы создали себе кумиров, много местных божков. И если вы не измените эту ситуацию за три дня, то все погибните». И люди с ним согласились, изменили свой путь. И Иона очень расстроился. Он обиделся: «Как же так? Этот народ был против истинной веры в течение стольких лет, уходил в сторону, заблуждался, а тут они так легко изменили свой путь. Бог их помиловал?»
Как-то он почувствовал, что процесс не закончен, надо было все-таки их уничтожить. Он очень переживал по этому поводу. Так как в нем бушевала ярость и злость, то он решил пойти в пустыню посидеть там немного, чтобы злость у него остыла. Такой вот ритрит в пустыне!
- А что такое ритрит, бабушка?
О, ритрит - это очень интересная и важная вещь! Когда у тебя возникает проблема, с которой ты не можешь справиться и она тебя уже засосала, как болото, очень важно остановить свой жизненный темп и поразмышлять. А где мы можем это сделать? В уединении, где нет телевизора, газет и даже любимой книги - ничего, только ты и тишина. Я это делаю не очень, может быть, часто, но стараюсь хотя бы один раз в год куда-нибудь уехать и побыть одной несколько дней. За это время шторм в моей душе утихает и я успокаиваюсь.
Так вот сидит он там посередине пустыни на песке, под жарким-жарким солнцем и пыхтит от злости. И ему так плохо, ему так стало жалко себя. Пот с него течет, воды нет, он весь мучается. Бог увидел его и вы­растил дерево, чтобы ему было не слишком жарко, чтобы он в тени посидел, подумал. И Бог его спросил: «Иона, почему ты так сердишься и почему у тебя так много ярости? Ты думаешь, это тебе идет на пользу?» Иона ответил: «Я думаю, что да!» И он продолжал сидеть и пыхтеть от ярости, и ни­чего не происходило, ничего не менялось. Но Бог решил, что и дерево ему не нужно, коль он хочет страдать, то пусть страдает. Тогда Бог засушил дерево, в результате тени больше не оста­лось, и теперь Иона сидел по-прежнему и пыхтел от злости. Только теперь он сидел под раска­ленным солнцем. Бог спросил Иону: «Ау, ты что? Ты считаешь по-прежнему, что так и стоит сидеть в ярости и злости? По-прежнему это тебе на пользу?» И Иона сказал: «Да, конечно! У меня сейчас даже больше причин для злости!»
«Ну, расскажи Мне, пожалуйста, поведай Мне, почему ты такой злой? Откуда в тебе на­бралось столько ярости? Расскажи Мне все по порядку?» Иона говорит: «Я такой хороший Про­рок, Праведник. Я делал все, как Ты мне говорил, как Ты велел. Никогда ничего не нарушал. Был таким добрым, заботливым. Выполнял все законы. Вдруг Ты меня вырываешь с места и отправ­ляешь в непонятную, далекую землю объявить людям, что они погибнут. Я это совершенно не хочу делать. Ты меня забрасываешь на корабль, потом меня заглатывает громадная рыба, потом меня эта рыба выпле­вывает. И, наконец, я против своей воли нахожусь на этом самом острове. Я говорю этим самым людям, которые всю жизнь только пьянствовали, дебоширили, идолам по­клонялись, чтобы они изменили их образ жизни. И вдруг все так просто?! Они меняются, становятся хорошими, и ты их не наказываешь? Как так может быть? Я был праведником, всю жизнь слу­шался тебя, а они неизвестно что вытворяли, потом вдруг сразу изменились, и на этом все дело закончилось? Конечно, я злой!» Бог глубоко вдохнул и сказал: «Я Бог всего живущего и не жи­вущего в этой Вселенной. Почему Я должен наказать или уничтожить то, что Я сам же и создал. Я не могу наказывать своих детей».
На этом история закончилась. Таким образом, есть сходство между Ионой и Моисеем. Но только Ионе пришлось учить уроки в более тяжелых обстоятель­ствах, чем Моисею. Мы видим повторение одной и той же истории становления Героя, когда тот отказывается слышать голос интуиции, голос Бога, сопротивляется с тем, что ему говорят делать, и готов убежать куда угодно. И, тем не менее, потом возвращается и делает то, что дол­жен был бы сделать.
И тот факт, что такие истории повторяются, указывает на то, насколько эта история типична, насколько эта история символична и прослеживается в жизни каждого из нас.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44