— Хоть каешься?
— Каюсь. Вернусь домой — выкину. Или брату двоюродному подарю.
— Выкинь. А лучше сожги с молитвою. Теперь далее. Произносил ли плохие слова?
— В смысле матюгами?
— И матюгами.
— Ну, бывало.
— Зачем?
— Всякое бывало. Упадет, бывало, чего-нибудь неожиданно. Виндоус. Ну и это…
— Часто ли?
— Виндоус падал? Хе!
— Часто ли матюгами разговаривал?
Я задумался.
— “Мля” — это матом?
— Тс! — шикнул на меня отец Амвросий. — Не забывайся, одержимый! Ты на исповеди!
— Извините, пожалуйста.
— Матом, конечно.
— Тогда часто, — вздохнул я. — А в Интернете, в чатах, считается?
— Вообще-то Интернет от диавола. — задумался отец Амвросий. — Так что считается вдвойне.
— Тогда совсем часто.
— Должен предупредить, — сказал отец Амвросий. — За каждый матюг Богородица на три года отступается.
Я прикинул.
— Ой, мля… — вырвалось у меня непроизвольно.
— Одержимый! — строго прикрикнул отец Амвросий. — Не забывайся!
— Простите, пожалуйста, — сказал я. — Это, наверное бесы.
— Ну так для того мы и здесь, верно? — смягчился отец Амвросий и по-свойски подмигнул мне. — Каешься?
— Каюсь. А если Интернет от диавола, про Интернет тоже каяться?
— Обязательно.
— Не могу. Это работа моя, я программист, проектировщик сетевых решений.
— Сетевых, — сказал отец Амвросий с омерзением. — Сетевых. Слово-то какое. Сети диавола.
— Не, — говорю, — информационные сети.
— Кайся немедленно.
— Но я же на работу снова пойду? Это же моя профессия.
— Ну так я тебе не говорю работу бросить, верно? Покайся, а там иди на работу, снова покаешься.
— Каюсь.
— И слава богу, коли не брешешь. Завидовал ли кому-нибудь?
— Случалось.
— Каешься?
— Каюсь.
— И слава богу, коли не брешешь. И кстати, вопрос к тебе — брехал ли?
— Ну… Бывало.
— Каешься?
— Каюсь.
— Не брешешь?
— Не.
— Едем дальше. Ленился ли?
— Случалось. Каюсь.
— Смотрел ли с вожделением?
— Чего?
— Чего. Не маленький. Смотрел ли с вожделением?
— Смотря на кого.
— Ну, на кого. На баб, понятное дело. Но если на мужиков — это особый грех.
— На баб смотрел, наверно. Ну да, точно смотрел.
— Кайся.
— За просто смотреть? С какой стати?
— Одержимый!
— Чего, уже и посмотреть нельзя?
— Одержимый!
— Хорошо, каюсь.
— Все. Иди и больше не греши!
— Все? Уже идти?
— Погоди. Бесов гнать сейчас начнем. Это я тебе грехи отпустил по-быстрому.
Отец Амвросий уходит, возвращается с саквояжем и начинает оттуда извлекать предметы — пару книжек в пластиковых обложках, веревки с бубенцами, бубен — что меня удивило — и сандаловые палочки.
— А чего за книжки? — говорю. — Библия?
— Спецлитература, — объясняет отец Амвросий. — Библии мало. Это Тропарь и Требник, издание двадцать четвертое, переработанное.
— Типа как у нас в программировании — “Виндоус для чайников”?
— Одержимый, не ерничай!
— Извините, — говорю. — Понял. Вопросов больше не имею.
В общем, собрал отец Амвросий свои вещи, подошел ко мне, обошел вокруг дивана, осмотрелся — видать, решил, что все готово.
— Поехали! — сказал отец Амвросий, махнул рукой и начал трясти веревками с бубенцами. — Изыди, нечистый Дух! Освободи место духу святому! Изыди, нечистый дух! Освободи место духу святому!
Ну, я чего? Я лежу, прислушиваюсь к ощущениям. Ощущений особо никаких. Был один момент, когда показалось, будто где-то в душе, как бы это сказать… ну, типа как щекотно вдруг стало. Я обрадовался, но пропало ощущение сразу, может, действительно показалось? А отец Амвросий все больше заводится, а по ходу дела зажигает вокруг свечки, расставляет. Свечки — ну, явно из маркета “ИКЕЯ”, не знаю уж, святые они там или нет. И благовония всякие зажигает. Ну и бегает вокруг, трясет веревочками, звенит бубенцами. Помню, я еще подумал, что работа у него не сахар. Это мне-то чего, я лежу, спокойно мне так, ничего делать не надо, а бесы изгоняются тем временем. Ощущения как в парикмахерской, только еще спокойнее, не боишься, что тебе ухо отрежут. Я даже прикрыл глаза и лежу, слушаю звон. Не заметил, как заснул. Не знаю, сколько прошло времени, трясут за плечо. Открываю глаза — отец Амвросий, мокрый уже такой, раскрасневшийся.
— Одержимый! Ты что, сюда спать пришел? Не спать!
— Извините, — говорю. — А чего делать?
— Молись! — говорит отец Амвросий.
— Я не умею, к стыду своему.
— Просто обращайся к Господу! Своими словами!
— Господи! — говорю. — Прости, что я…
— Про себя! — говорит отец Амвросий и снова начинает веревками трясти.
“Господи! — говорю про себя. — К тебе обращаюсь! Пожалуйста, не спеши отвергать мое обращение, дослушай сначала до конца и сам реши, пустая моя просьба или нет. Прости, что не знаю, как к тебе правильно обращаться — какими словами и в какой последовательности. Пойми правильно — я не профессионал общения с Господом, не учился в семинарии, не стажировался в церквах, я рядовой пользователь. И как любому пользователю, мне хочется одного — чтобы все работало. Желательно само по себе и без всякой настройки. А уж как оно устроено — это уж не мое дело, так я считал. Ну, пойми меня правильно, Господи! Мне казалось, что мир вокруг меня установлен и настроен безупречно. Это комплимент сейчас был. Господи! Я слышал, что ты, как и любой программист, любишь, когда пользователи хвалят твою работу. Так вот, мне казалось, что система, в которой я живу, отлажена настолько хорошо, что нет необходимости беспокоить Создателя с просьбами изменить то, доработать это, исправить такой-то баг, ну, ты понял, да? Можно на “ты”? Нет, наверно, лучше на “вы”… Так вот, скажу больше — система казалась мне настолько безупречной, что порой возникала мысль, что она такой была всегда и никто ее не создавал! По крайней мере наш мир ни разу не падал и не зависал, хотя, как я понимаю, мог, и неоднократно. Нет, я, конечно, не идеализирую, не утверждаю, что нам слишком хорошо живется, и все такое. Но мне кажется, если мы живем плохо, если у нас типа войны, или беспредел, или беды другие, личные всякие, то это не потому, что система кривая, нет! Это потому, что это мы сами кривые жизненные задачи пускаем в системе. А система как раз ничего, держится молодцом, несмотря на наши кривые руки и все сознательные попытки ее повалить. Может ли быть лучший комплимент для Создателя? Да, я не задумывался о Боге, о том, кто создал этот мир. Каюсь, Господи. Но пойми — я же рядовой пользователь, а они никогда не помнят копирайтов, им главное, чтоб программа работала, и желательно на халяву. Каюсь”.
— Про себя бормочи! — перебивает отец Амвросий. — А то талдычишь что-то себе под нос, меня сбиваешь.
— Пардон, — говорю, — задумался. Буду про себя. “А поскольку система в целом не сбоила, то мне, как любому пользователю, не приходило в голову сесть и почитать документацию на систему в целом, то есть на Вселенную, поинтересоваться, кто ее Создатель.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97