ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Магические символы дьяволов из <о!см.егет<
136
Таммуз изначально был шумерским богом пастухов, культ которого приобрел популярность в Сирии и Финикии.
Асмодей — дьявол разврата, чувственности и роскоши,, зачастую фигурирует в иудейской литературе и, похоже, всегда был дьяволом. По традиции, он обладает петушиными ногами, так как петух — символ сексуальной силы. И «Книге Товита» именно Асмодей убил семерых мужей Сары. Возможно, его имя происходит от персидского «Эшма Дэва» — дьявола разящего копья, символизирующего страсть, ревность и ярость, или же от иудейского «ша-мад», что означает «уничтожать». «Lemegeton» сообщает, что Асмодей всегда появляется с обнаженной головой.
Велиал (или Велиар), дьявол лжи, также был злым духом с самого начала. Его имя может быть сокращением иудейского «вели |";а'ал» — «бесполезный». В некоторых случаях иудеи считали его главой дьяволов, и как покровитель сил зла он фигурирует в «Войне Сынов Света с Сыновьями Тьмы» — одном из свитков, найденных у Мертвого моря. «Во имя зла создал ты Велиала, ангела вражды. Владения его лежат во тьме, и цель его — в распространении порока и вины. Все духи, подвластные ему, не что иное, как ангелы разрушения». Является он в облике прекрасного ангела и говорит обманчиво тихим и приятным голосом.
Маммоп — дьявол алчности, изначально был не богом, по словом. Имя его происходит из арамейского языка и означает «достаток» или «выгоду». Его начали считать дьяволом после известных слов Иисуса «нельзя служить Богу и маммоне».
Родина Плутона и Прозерпины — Рим, Ие-рипома — Греция. Плутон был римским богом подземного царства, а Прозерпина (Персефо-на) — его владычицей. Иеринома можно увидеть на известной фреске в Дельфах, которая изображает Одиссея, спускающегося в подземный мир. Иссипя-черный, как навозная муха, Мерином восседает на шкуре стервятника, зубы его обнажены в зловещей улыбке — он поедает труп.
Тот факт, что дьяволы являются в жуткой гротескной форме, согласуется с древней традицией. Вавилоняне полагали, что злые духи столь ужасны на вид, что убегут, если им показать их отражепие в зеркале. Они обладают телами собак, человеческими черепами вместо голов, лапами орлов и львов, хвостами скорпионов, козлиными рогами и птичьими крыльями. Дьявольская саранча, появляющаяся в де-нятой главе Откровения, «подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у них как
бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — IMK лица человеческие; и волосы у ней — как полосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов; а шум» от крыльев ее — как стук от колесниц; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала. (Предводителем саранчи был Ангел Бездонной Бездны, чье имя по-еврейски Аваддон, «губитель», а по-гречески — Аяоллиоп.) Раннехристианские отцы церкви описывали дьяволов как в человеческом облике, так и в облике льнов, леопардов и скорпионов.
В трактатах внешность каждого дьявола описывается очень подробно, чтобы маг понимал, что перед ним именно тот, кто ему нужен. Однако эти описания включают в себя и планетарные талисманы Фичино п Джорда;ю Бруно, и планетарных духов из «Четвертой книги Оккультной философии». Возможно, ;>ш описания призваны помочь магу в вызове духа путем концентрации внимания па свойственной ему форме.
Согласно Каббале, злые силы происходят от левой колонны Древа Жизни, особенно от сферы Гебурах — суровости и гнева Господня. Из этой сферы исходит зло, словно па нее каким-то образом обрушился гнев Господа. В «Зохаре» и других поздних каббалистических произведениях злые духи называются ке-липотами, «шелухой» или «скорлупой». Это отходы или нечистоты, выделяемые организмом Вселенной.
К XIII веку оформилось представление о десяти злых сефиротах — двойниках десяти божественных сефиротов. Ими управляют архидемоны под руководством Саммаеля, падшего ангела яда. МакГрегор Матерс предложил следующий список:
1. Сатана и Молох
2. Вельзевул
3. Люцифуг
4. Астарот
5. Асмодей
6. Велфегор
7. Ваал
8. Адраымелех
9. Лилит
10. Наамах
По иудейской традиции, Лилит п Наамах — дьяволицы, которые душат новорожденных и соблазняют мужчин во время сна путем высасывания из них крови. Происхождение Паа-мах неизвестно. Вероятно, Лилит изначально была «лилиту», ассирийской дьяволицей с крыльями и длинными спутанными волосами. Ее имя было перепутано с иудейским словом, обозначающим ночь — «лайиль», поэтому она описывается как волосатый ночной дух. Существует предание, по которому царь Соломон сначала принял царицу Савскую за Л плит (у нее были волосатые ноги). Возможно, она и
137
есть «ужас но#и» из псалма 90 — «Не убоишься ужасов ночи...». Одна из легенд сообщает, что Лилит была первой женой Лдама, создан ной богом из грязи и нечистот. От их союза с Адамом появился Лсмодей и целое воинство других демонов. Ева же была создана позднее. Эта история не фигурирует в Библии, однако косвенные подтверждения можно найти в Бытии 5.3, где сообщается, что Адам прожил 130 лет и после этого с Евой «родил сына по подобию своему, по образу своему». Считалось, что это намек на то, что его старшие сыновья, демоны, были рождены не по его образу и подобию.
4. Некромантии и психическая атака
«Церковь не отрицает, что по особому разрешению Бога, души умерших могут являться живым и сообщать неизвестные сведения. Но воспринимаемая как искусство я наука вызова мертвых, некромантия расценивается теологами как сфера злых сил...»
Католическая энциклонедия
Некромантия — это «предсказания мертвых», и одной из ее главных целей является узнавание будущего. Мертвые, не связанные ограничениями смертного физического плана, проводят будущие события, и их можно заставить рассказать о них. Перемещаясь на теневом плане, который окружает наш физически», они видят местонахождение закопанных со кровищ и знают природу духов и демонов, а также наилучшие способы установления с
НИШ! СВЯЗИ.
Противники спиритуализма часто называют его современной некромантией, однако у спиритуалистов совсем другие цели, а их методы, по сравнению с некромантией, которая является одной из самых страшных и опасных магических процедур, представляются детской забавой. Она считается особенно опасной, так как отвратительность ее ритуалов пробуждает злые течения или привлекает злые силы, которые могут обрушиться на мага.
В течение девяти дней, предшествующих церемонии, некромант и его помощники готовятся к ней, окружая себя аурой смерти. Они облачаются в затхлые саваны, снятые с мертвецов, и носят их до конца церемонии. Облачаясь в них, они произносят отходную по самим себе. Они избегают смотреть на женщин. Они едят собачье мясо и черный хлеб, испеченный без дрожжей и соли, и пьют виноградный сок.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108