Представляете ли вы, с какой заботой и с какими
печалями вступает руководитель киндердорфа в каж-
дый новый год? В этом году он будет отвечать не за
одну семью, а сразу за пять, и каждая с десятью детьми.
Представляете ли вы, что означает обязанность
заботиться о деревне, полной маленьких детей, у кото-
рых не оказалось отцов и матерей? Они все хотят
жить, их надо накормить и одеть. Целая деревня за-
висит от доброты и любви сограждан!
В вере и доверии к тому, что <там, где беда боль-
ше, ближе и помощь Божья> начали мы строитель-
ство детской деревни. Тогда - неполные два года то-
му назад - все начинание казалось невероятным.
Но каждый новый год приносил нам новых друзей и
новую помощь. Сегодня в SOS-киндердофе в Имсте -
пятьдесят сирот и пять только что построенных и об-
ставленных домов.
Разрешите мне, дорогие друзья киндердорфа, в за-
боте о будущем нашего общего большого дела сер-
дечно попросить вас серьезно отнестись к шиллингу
в месяц и обещать мне жертвовать этот маленький,
но такой значительный для жизни деревни взнос -
три шиллинга в квартал. Без вашего шиллинга - если
вы от него откажетесь - дети могут в один день остать-
ся без куска хлеба.
Герман Гмайнер, руководитель социального уч-
реждения>.
Эта особая доверительная дружеская манера обра-
щения к людям, помогающим строительству детской
деревни, была для Гмайнера естественной и, пожа-
луй, одной из основополагающих причин в финансо-
вом успехе его дела. В его организации не было обя-
зательного членства, вступительных и месячных обя-
зательных взносов. Но Гмайнер прекрасно понимал;
самыми выполняемыми бывают обязательства, взятые
на себя добровольно. И он вербовал не плательщи-
ков, а единомышленников, разделяющих его идеи. Он
делал и их ответственными за судьбу дела - за благо-
получие детей: <без вашего шиллинга...> Но друже-
ские связи не бывают односторонними. Гмайнер с са-
мого начала продумал систему взаимоотношений, ко-
торая в принципе сохранилась неизменной до сего-
дняшнего дня.
В 1951 году в Инсбруке было получено разрешение
на организацию издательства, которое имело право и
на выпуск открыток к разным праздникам и кален-
дарей. Выручка должна была идти на строительство
и содержание детских деревень. И уже в сентябре
этого года вышел первый номер маленького журналь-
чика <Курьер детской деревни>. В его выходных дан-
ных и по сегодняшний день написано неизменное:
<Курьер детской деревни> выходит раз в квартал и
рассылается бесплатно членам SOS-киндердорфа,
друзьям и покровителям>.
Один из его сотрудников очень точно заметил
об этом времени: <Гмайнер хотел с самого начала ор-
ганизовать все серьезно. Такая задача исключала вся-
кие импровизации>. Серьезно была организована и
картотека. Адрес каждого, приславшего свой взнос
в 3 шиллинга или подарившего крупную сумму, одина-
ково заносился на карточку и ему отправлялся <Курьер
детской деревни>. Эта незарегистрированная форма
членства оказалась весьма действенной. В какой еще
области можно было чувствовать себя причастным к
серьезному благотворительному начинанию, к его рос-
ту, к реальному изменению жизни детей за три шил-
линга в квартал? И вот же - тебя не забывают, тебе не-
затейливо рассказывают о жизни детей, о детской де-
ревне, а впоследствии о детских деревнях, о новом
сообществе, растущем в мире. Это к тебе обращается
Гмайнер: <Дорогой Друг, благодаря твоей регуляр-
ной помощи...>
Эта удивительная способность не просто творить
добро, что само по себе тоже дано не многим, а четко
продумывать организационные структуры без всяких
импровизаций, конечно же, помогла утверждению
гмайнеровской идеи. Ему удавалось не идти путем
проб и ошибок, а сразу нащупывать ту тропочку, ту до-
рогу, по которой SOS-киндердорф идет и сегодня.
Сегодня, правда, все адреса хранит в своей памяти
компьютер, но <Курьер детской деревни> выходит в те
же сроки и надпись внизу на последней странице та
же: <...выходит раз в квартал и рассылается бесплат-
но...>
В 1959 году SOS-киндердорф праздновал свое деся-
тилетие. В юбилейном издании <Курьера детской де-
ревни> Гмайнер обратился к друзьям, <к которым я
испытываю глубочайшую благодарность, ибо вы бы-
ли моей единственной опорой в трудное начальное
время... Сегодня я знаю, что работа SOS-киндердор-
фа не может найти более прочного фундамента и
крепких связей, чем в сердцах миллионов человек,
которые признали идею детских деревень. Вы сдела-
ли из SOS-киндердорфа то, чем это является сегодня:
одним из самых больших социальных дел послевоен-
ного времени>.
Это не было красивым словом человека, продол-
жающего вербовать друзей, помогающих строить и
содержать детские деревни. За десять лет в Австрии
было сделано необычайно много: окончательно от-
строен киндердорф Имет, открыта вторая деревня в
Альтмюнстере, начато строительство детских дере-
вень в Лиенце, в Хинтербрюле под Веной и в Моос-
бруге.
Уже планировалось строительство австрийских дет-
ских деревень в Штубинге, Пинкафельде и Зеекирхе-
не. Самой последней была построена детская дерев-
ня в Дорибирне, в родном для Гмайнера Тироле. Та-
ким образом в скором времени все девять земель
в Австрии получили по детской деревне.
За эти десять лет была выработана не только тео-
рия детских деревень, детского учреждения иного
типа, называемого Гмайнером <контролируемым и
управляемым местом заботы о ребенке>. Теория, по
которой создатель новой модели детского учреждения
отнюдь не ставил ее на первое место в ряду уже суще-
ствующих. Гмайнер писал: <Для размещения детей,
не подлежащих усыновлению, сначала следует назвать
патронажную семью, которая после усыновления луч-
ше всего отвечает идеалу близкого к семейному вос-
питанию. Но это относится только к хорошим патро-
нажным семьям... В SOS-киндердорф берут детей,
которые не могут быть ни усыновлены, ни взяты в пат-
ронажную семью. Заботе детских деревень подлежат
в первую очередь дети, <давшие осечку> в патронаж-
ных семьях, душевно больные, миром обиженные
дети>.
Детские деревни взяли на себя добровольное обя-
зательство <лечить детские души>, травмированные
жизнью и людьми. Детские деревни за десять лет вы-
рабатывали не только теорию, но в первую очередь
опыт, закладывались традиции, которые живы и сего-
дня. Что-то было задумано Гмайнером еще до нача-
ла строительства первого дома в Имсте: отсутствие
школы, например, в детской деревне, что отвечало
идее открытости, интегрирования детей в нормальной
жизни. Строительство детского садика, посещаемого
не только малышами из гмайнеровских семей, но и
детьми из домов, стоящих рядом с детской деревней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53