Я отношу это полностью за счет моего
почти абсолютного аскетизма и с отвращением и почти ужасом вспоминаю о моем
стуле во времена мадридских дебошей с Лоркой и Бюнюэлем, когда мне был
двадцать один год. Это было неописуемо, ядовитый позор, 8лихорадочный,
спастический, брызжущий, конвульсивный, инфернальный, диферамбический,
экзистенциальный, мучительный и кровавый; в сравнении с ним сегодняшняя
ровность и душистость весь день заставляли меня думать о меде заботливой,
суетящейся пчелы.
У меня была тетушка, которая приходила в ужас от всего вульгарного. Сама
мысль о том, что она может испортить воздух, наполняла ее глаза слезами.
Она готова была поклясться, что никогда в жизни не имела стула. Сейчас мне
ее подвиг кажется не таким впечатляющим. На самом деле в периоды аскетизма
и интенсивной духовной жизни я замечал, что оправляюсь совсем немного.
Утверждение, часто встречающееся в старых текстах, о том, что у святых
отшельников вообще не было экскрементов, кажется мне близким к истине,
особенно если вспомнить мысль Филиппа Аврелия Теофаста Бомбастуса фон
Гугенхайма *(Парацельс (1493-1541)) , который говорил, что рот - это не
рот, но желудок, и он становится им после длительного разжевывания без
последующего проглатывания пищи; если выплюнуть ее, она все еще остается
питающая. Отшельники жевали и выплевывали насекомых. Наивный религиозный
вымысел, что они жили на небесах, которые дарили им свою эйфорию.
Необходимость проглатывать - я писал об этом в своих исследованиях о
каннибализме *(Действительно Дали говорил об этом в своей книге "Тайная
жизнь", но полностью исследование пока не опубликовано и выйдет в 2-х или
3-х томах.) - меньше соответствует диетическому питанию, чем потребности
эмоционального и морального порядка. Мы проглатываем пищу, чтобы
максимально идентифицироваться с любыми. Таким же образом мы проглатываем
Божественный ломоть, не прожевывая. Это объясняет антагонизм между
прожевыванием и проглатыванием. Святой отшельник заботился о разделении
этих двух актов. Чтобы посвятить себя такой "жвачной роли" на Земле, он
старается кормиться, используя только свои челюсти, акт проглатывания
остается, таким образом, уделом Господа Бога.
4 июля
Моя жизнь устроена, как заведенный механизм: все в ней строго согласовано.
Как только я окончил работу, к моему дому подошли два посетителя с
сопровождающей их группой людей. Один из них - L., барселонский издатель
Дали, заявил, что он специально приехал из Аргентины; второй - Pla .
Сначала меня посвятил в свои планы L.: он намерен издать в Аргентине четыре
книги:
1. Фундаментальное исследование Рамона Гомеза де ла Серна, которому я
обещал предоставить весьма любопытные материалы.
2. Мою "Рассекреченную "жизнь" *(Речь идет о "Дненике гения".) , которую я
писал в это время.
3. "Скрытые лики" Серна, которую он уже приобрел в Барселоне.
4. Несколько моих рисунков эзотерического характера с комментариями ла
Серна.
L. просил меня дать иллюстрации. Я же решил наоборот: пусть он сам
организует иллюстративное оформление книги, написанной мной.
Pla., приехав, сразу повторил то, что сказал при нашей последней встрече: "
В конце концов усы поранят Вас!" Между ним и L. началась перепалка. Чтобы
прекратить ее, я сказал, что Pla. написал статью, которая своей
проницательностью произвела на меня сильное впечатление. На что тот
ответил: "Говорите мне такое почаще, и я напишу столько статей, сколько вам
захочется!"
"Напишите обо мне книгу! Вы сделаете это лучше, чем кто бы то ни было!"
"Хорошо! Я напишу ее!"
"А я ее издам! - воскликнул L. - Да и Рамон уже почти закончил очередную
книгу о Дали."
"Но Рамон даже не знаком с Дали лично!" - возразил раздраженно Pla. *(Из
всех проектов был реализован только один - фотографический альбом,
названный "Усы Дали", в котором, используя фотографии Халсмана, Дали
попытался классифицировать каждый волосок своих усов.)
Неожиданно дом заполнился многочисленными друзьями Pla. Их облик плохо
поддается описанию. Однако их отличали две характерные детали: почти у всех
были густые брови, и они производили впечатление гуляк, только что
вывалившихся из кабака, где провели последние десять лет.
Провожая Pla., я сказал ему: "Когда-нибудь ваши усы проколят вас!
Необходимо срочно решить вопрос с публикацией пяти книг - либо моих, либо
написанных обо мне! Идея заключается в том, чтобы о моей личности вышло как
можно больше публикаций, и везде нужно постоянно подчеркивать, что мои
антиницщеанские усы устремлены к небесам подобно шпилям бургосского собора.
Интерес к моей личности усилит интерес и к моему творчеству. Это более
действенный способ непосредственно узнать о художнике чем получить о нем
представление через его творчество. Меня, например, весьма привлекла бы
возможность узнать все о Рафаэле-человеке.
5 июля
В этот день, когда поэт Лотен, от которого я получал многократные
доказательства поклонения, подарил мне рог обожаемого мной носорога, я
сказал Гала: "Этот рог будет охранять меня."
И это мое утверждение начинает обретать реальность. Работая над "Христом",
я вдруг понял, что Его изображение составляется из носорожьих рогов. Словно
одержимый, я начал писать каждую часть тела Христа так, как если бы это был
рог носорога. Совершенен рог и совершенно и божественное тело Христа. Я был
потрясен этим открытием и преклонил колена, дабы возблагодарить Господа, -
и это вовсе не метафора. Нужно было видеть, как я, словно настоящий
безумец, рухнул в мастерской на колени.
Художники на протяжении всей истории человеческой культуры мучительно
пытались свести реальные формы к простейшим геометрическим фигурам.
Леонардо всегда стремился воспроизвести форму яйца - самую совершенную
согласно Эвклиду. Энгр предпочитал форму шара, а Сезанн - кубы и цилиндры.
И только Дали, благодаря своему изощренному уму, смог прийти к истине. Все
поверхности человеческого тела имеют общую геометрическую форму; их можно
свести к конусу совершенного носорожьего рога, вершина которого устремлена
к земле или небесам.
6 июля
Изнурительная жара. На полную мощность включена музыка Баха. Кажется,
голова вот-вот лопнет. Я преклонил колена, благодаря Всевышнего, - так
хорошо продвигалась работа над "Вознесением". В сумерки подул южный ветер,
горы вдали озарились сиянием. Гала вернулась с рыбной ловли и прислала
горничную сказать, чтобы я обратил внимание на закат солнца, окрасивший
море в аметистовые тона, перешедшие затем в багровые. Из окна я подал ей
знак, что все вижу. Гала уселась на носу лодки, выкрашенной неаполитанской
охрой. В этот день она показалась мне прекрасней, чем когда-либо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
почти абсолютного аскетизма и с отвращением и почти ужасом вспоминаю о моем
стуле во времена мадридских дебошей с Лоркой и Бюнюэлем, когда мне был
двадцать один год. Это было неописуемо, ядовитый позор, 8лихорадочный,
спастический, брызжущий, конвульсивный, инфернальный, диферамбический,
экзистенциальный, мучительный и кровавый; в сравнении с ним сегодняшняя
ровность и душистость весь день заставляли меня думать о меде заботливой,
суетящейся пчелы.
У меня была тетушка, которая приходила в ужас от всего вульгарного. Сама
мысль о том, что она может испортить воздух, наполняла ее глаза слезами.
Она готова была поклясться, что никогда в жизни не имела стула. Сейчас мне
ее подвиг кажется не таким впечатляющим. На самом деле в периоды аскетизма
и интенсивной духовной жизни я замечал, что оправляюсь совсем немного.
Утверждение, часто встречающееся в старых текстах, о том, что у святых
отшельников вообще не было экскрементов, кажется мне близким к истине,
особенно если вспомнить мысль Филиппа Аврелия Теофаста Бомбастуса фон
Гугенхайма *(Парацельс (1493-1541)) , который говорил, что рот - это не
рот, но желудок, и он становится им после длительного разжевывания без
последующего проглатывания пищи; если выплюнуть ее, она все еще остается
питающая. Отшельники жевали и выплевывали насекомых. Наивный религиозный
вымысел, что они жили на небесах, которые дарили им свою эйфорию.
Необходимость проглатывать - я писал об этом в своих исследованиях о
каннибализме *(Действительно Дали говорил об этом в своей книге "Тайная
жизнь", но полностью исследование пока не опубликовано и выйдет в 2-х или
3-х томах.) - меньше соответствует диетическому питанию, чем потребности
эмоционального и морального порядка. Мы проглатываем пищу, чтобы
максимально идентифицироваться с любыми. Таким же образом мы проглатываем
Божественный ломоть, не прожевывая. Это объясняет антагонизм между
прожевыванием и проглатыванием. Святой отшельник заботился о разделении
этих двух актов. Чтобы посвятить себя такой "жвачной роли" на Земле, он
старается кормиться, используя только свои челюсти, акт проглатывания
остается, таким образом, уделом Господа Бога.
4 июля
Моя жизнь устроена, как заведенный механизм: все в ней строго согласовано.
Как только я окончил работу, к моему дому подошли два посетителя с
сопровождающей их группой людей. Один из них - L., барселонский издатель
Дали, заявил, что он специально приехал из Аргентины; второй - Pla .
Сначала меня посвятил в свои планы L.: он намерен издать в Аргентине четыре
книги:
1. Фундаментальное исследование Рамона Гомеза де ла Серна, которому я
обещал предоставить весьма любопытные материалы.
2. Мою "Рассекреченную "жизнь" *(Речь идет о "Дненике гения".) , которую я
писал в это время.
3. "Скрытые лики" Серна, которую он уже приобрел в Барселоне.
4. Несколько моих рисунков эзотерического характера с комментариями ла
Серна.
L. просил меня дать иллюстрации. Я же решил наоборот: пусть он сам
организует иллюстративное оформление книги, написанной мной.
Pla., приехав, сразу повторил то, что сказал при нашей последней встрече: "
В конце концов усы поранят Вас!" Между ним и L. началась перепалка. Чтобы
прекратить ее, я сказал, что Pla. написал статью, которая своей
проницательностью произвела на меня сильное впечатление. На что тот
ответил: "Говорите мне такое почаще, и я напишу столько статей, сколько вам
захочется!"
"Напишите обо мне книгу! Вы сделаете это лучше, чем кто бы то ни было!"
"Хорошо! Я напишу ее!"
"А я ее издам! - воскликнул L. - Да и Рамон уже почти закончил очередную
книгу о Дали."
"Но Рамон даже не знаком с Дали лично!" - возразил раздраженно Pla. *(Из
всех проектов был реализован только один - фотографический альбом,
названный "Усы Дали", в котором, используя фотографии Халсмана, Дали
попытался классифицировать каждый волосок своих усов.)
Неожиданно дом заполнился многочисленными друзьями Pla. Их облик плохо
поддается описанию. Однако их отличали две характерные детали: почти у всех
были густые брови, и они производили впечатление гуляк, только что
вывалившихся из кабака, где провели последние десять лет.
Провожая Pla., я сказал ему: "Когда-нибудь ваши усы проколят вас!
Необходимо срочно решить вопрос с публикацией пяти книг - либо моих, либо
написанных обо мне! Идея заключается в том, чтобы о моей личности вышло как
можно больше публикаций, и везде нужно постоянно подчеркивать, что мои
антиницщеанские усы устремлены к небесам подобно шпилям бургосского собора.
Интерес к моей личности усилит интерес и к моему творчеству. Это более
действенный способ непосредственно узнать о художнике чем получить о нем
представление через его творчество. Меня, например, весьма привлекла бы
возможность узнать все о Рафаэле-человеке.
5 июля
В этот день, когда поэт Лотен, от которого я получал многократные
доказательства поклонения, подарил мне рог обожаемого мной носорога, я
сказал Гала: "Этот рог будет охранять меня."
И это мое утверждение начинает обретать реальность. Работая над "Христом",
я вдруг понял, что Его изображение составляется из носорожьих рогов. Словно
одержимый, я начал писать каждую часть тела Христа так, как если бы это был
рог носорога. Совершенен рог и совершенно и божественное тело Христа. Я был
потрясен этим открытием и преклонил колена, дабы возблагодарить Господа, -
и это вовсе не метафора. Нужно было видеть, как я, словно настоящий
безумец, рухнул в мастерской на колени.
Художники на протяжении всей истории человеческой культуры мучительно
пытались свести реальные формы к простейшим геометрическим фигурам.
Леонардо всегда стремился воспроизвести форму яйца - самую совершенную
согласно Эвклиду. Энгр предпочитал форму шара, а Сезанн - кубы и цилиндры.
И только Дали, благодаря своему изощренному уму, смог прийти к истине. Все
поверхности человеческого тела имеют общую геометрическую форму; их можно
свести к конусу совершенного носорожьего рога, вершина которого устремлена
к земле или небесам.
6 июля
Изнурительная жара. На полную мощность включена музыка Баха. Кажется,
голова вот-вот лопнет. Я преклонил колена, благодаря Всевышнего, - так
хорошо продвигалась работа над "Вознесением". В сумерки подул южный ветер,
горы вдали озарились сиянием. Гала вернулась с рыбной ловли и прислала
горничную сказать, чтобы я обратил внимание на закат солнца, окрасивший
море в аметистовые тона, перешедшие затем в багровые. Из окна я подал ей
знак, что все вижу. Гала уселась на носу лодки, выкрашенной неаполитанской
охрой. В этот день она показалась мне прекрасней, чем когда-либо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38