ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Стальной век - это век механизмов, острых мечей, ножей и стрел, век кровопролитных войн, борьбы за власть и за обладание большим богатством. Гесиод назвал стальной век - веком "злобы, алчности, коварства, трудов, забот и печали". Исходя из своих рассуждений, Гесиод делал вывод о непрерывном, постоянном ухудшении жизни людей, об увеличении нахлынувших на них забот и горя. Жизнь становится более напряженной, суетной, жестокой, без праздников и отдыха. Из этого Гесиод делает заключение, что пропорционально величины нахлынувших на общество проблем (забот), общество медленно деградирует, а не развивается! Теория Гесиода - это теория линейного развития общества в противоположную от прогресса сторону. Многие современные ученые также придерживаются гипотезы непрерывного регресса общества, называя ухудшение экологии и появление ядерного оружия потенциальной причиной самовыраждения общества.
Анализ гипотезы непрерывного регресса общества. Разделим эволюцию общества на две части: первая часть - прогресс, а вторая, конечная часть - регресс. Тогда по отношению к первому миллиарду лет непрерывного материального прогресса гипотеза линейной деградации общества будет ошибочна, а по отношению ко второму миллиарду лет, проходящего по типу непрерывного регресса - является правильной гипотезой.
1) ВЫВОД по отношению к прогрессивной части развития общества. Естественно, Гесиод сделал ошибочный вывод о непрерывном регрессе древнего и современного общества, потому что если бы общество действительно деградировало бы от года к году (т. е. с каждым годом жизнь человечества во всех отношениях, в том числе и в материальном отношении, становилась хуже и хуже), то мы сейчас жили бы в пещерах и обертывались шкурами животных. Гесиод, несомненно, прав, что на поверхности Земли стремительно вымирает растительный и животный мир, что человечеству с каждым годом все тяжелее решать глобальные проблемы, возникшие в процессе усложнения общественного производства и увеличения населения. Но прогресс общества, в конечном счете, и заключается в решении тысяч личных и государственных проблем (забот). Философ Гесиод не прав в том, что уничтожение людьми дикой природы и увеличение количества «трудностей эволюции общества» - это не признаки регресса, а симптомы прогресса общества. Это естественные симптомы его развития, это проявление его материального и технического роста, это необходимые условия для интеллектуальной эволюции Человека!
2) ВЫВОД по отношению к регрессивной части развития общества. Через миллиард лет непрерывной эволюции и прогресса начнется эра материальной и социальной деградации общества. Возможно, качество техники и будет улучшаться, но количественные показатели массы цивилизации будут снижаться. Тогда теория Гесиода о непрерывной и всеобъемлющей деградации цивилизации станет реальностью. Кроме того, философская концепция постоянного и безостановочного, линейного регресса общества возникает при анализе следующих объективных явлений. Можно ли назвать прогрессом цивилизации такие процессы, которые приведут к старению и гибели общества в будущем? Конечно нельзя! Процессы, приближающие человечество к моменту гибели, можно охарактеризовать только как регрессивные и как инволюционные! Как мы доказали ранее, научно-технический прогресс цивилизации и экономический прогресс общества приводит общество к естественной гибели. Следовательно, логически рассуждая, экономический, научный, технический, политический, социальный и культурный прогресс общества, который происходит на наших глазах, нельзя называть истинным прогрессом цивилизации, так как этот "прогресс" приведёт к неизбежной гибели общество (правда, через 3 миллиарда лет). Тогда и жизнь человека нельзя назвать «эволюцией личности», так как жизнь - это медленное старение, процесс приближения человека к смерти. Жизнь - это медленный регресс, а не прогресс. И вообще, все тела Вселенной когда-то рождаются, а потом обязательно погибают. Следовательно, временное существование физического тела относится к процессу, приближающего объект (предмет) к гибели. Существование любого тела во Вселенной - это медленное движение к гибели, а гибель относится к регрессивным, инволюционным, отрицательным (по векторной направленности к прогрессу) процессам. Все тела во Вселенной медленно приближаются к гибели, все тела регрессируют. Тогда можно утверждать, что во Вселенной вообще не существует понятия прогрессивных явлений (как внутри общества, так и в среде неживой, космической материи)! В природе и обществе существует только «тотальный регресс», без признаков прогрессивных явлений. Эволюция природы и общества - это очень медленное движение в сторону регресса, движение по направлению к самоуничтожению.
2. Теория бесконечного количества циклических процессов эволюции общества, когда прогресс сменяется регрессом и наоборот. Тогда в графическом изображении, где указано изменение общей масса цивилизации (М) и времени (Т), это будет кривая в виде многократных чередований синусоид прогресса и синусоид регресса. Многие философы склонны видеть в эволюции общества ту или иную цикличность или периодичность развития (Ибн Хальдун, А. Тюрго, Ж. Кондорсе, Дж. Вико, П. Сорокин и другие). Например, Дж. Вико утверждал, что на Земле существовало десятки цивилизаций, и каждая цивилизация проходила четыре стадии развития: детство, юность, зрелость и катастрофу (гибель). То есть все цивилизации проходят периоды прогресса и регресса. После глобального кризиса цивилизация снова "возрождается из пепла". Таких "расцветов и падений эволюции" цивилизация пережила десятки, и в будущем эта цикличность развития будет продолжаться. О. Шпенглер и А. Тойнби утверждают, что бессмысленно говорить об эволюции всей цивилизации вообще, а надо проводить анализ "взлета и падения" всех древних и современных "частей цивилизации". Опираясь на исторические факты, они говорят о цикличности процесса эволюции. Они выделили 8 видов «исторических культур», которые уже не раз пережили мощный прогресс и трагический регресс: египетская, индийская, вавилонская, китайская, греко-римская, византийско-арабская, майя и русско-сибирская. Можно добавить еще цивилизацию атлантов, критское (минойское) царство, цивилизации американских индейцев - инков, ацтеков, ольмеков и других. Каждая из этих цивилизаций пережила эпоху невиданного могущества и расцвета, но по объективным причинам каждый раз возникал кризис, и данный вид цивилизации прекращал свое существование. Можно описать десятки теорий, которые доказывают наличие цикличности развития цивилизаций, когда прогресс внутри какой-то «местной» цивилизации сменяется её регрессом, а потом опять наступает прогресс и так «взлёты и упадки» продолжаются до бесконечности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358