-
Пусть девизом реет!
Мир под небом - храма вроде
Жизнь в труде, не в неге,
Божества найдем в народе,
Бога в человеке!
Маданлал. «Мадху». (Перевод с хинди Евгения Колготкина).
Реальным ответом на капиталистическую глобализацию может быть только глобальная борьба за социализм. И ее нужно развернуть в первую очередь в странах «золотого миллиарда», особенно в США, ибо только победа социализма в самой цитадели капитализма обеспечит безусловный успех мировой социалистической революции. При этом особенно важно накапливать мощный потенциал субъективных факторов, т.е. активного общественного разума, для осуществления качественного скачка, ибо материальные предпосылки смены капитализма социализмом вполне созрели.
Заключение
“Коммунизм есть положительное утверждение как отрицание отрицания, и поэтому он является действительным, для ближайшего этапа исторического развития необходимым моментом человеческой эмансипации и обратного отвоевания человека”.
К.Маркс
«…все великие подвиги духа отбрасывают не только свет, но и тени и приносят человечеству наряду с благодеяниями также и горести и печали…»
П.Зюскинд
«Мир, в котором нет любви, неизбежно отравит себя».
Р.Темпл
Цель предпринятого исследования - аргументированно доказать, что экономические, социальные, политические и нравственные процессы, протекающие в современном мире, с большой степенью вероятности могут привести к смене глобального капитализма демократическим социализмом и что этот качественный скачок в истории может произойти не только в силу того, что рано или поздно восторжествуют принципы рационального гуманизма, и не только потому, что у человечества просто нет другого способа выживания, а в результате действия объективных законов общественного развития, которое само по себе многовариантно.
Как показал анализ, по крайней мере две пары единства противоположностей могут определять траекторию будущего человечества.
Первая пара - это, с одной стороны, всемирная катастрофа (экологическая или военная, или та и другая вместе (я исключаю из рассмотрения космический вариант катастрофы, который не связан с закономерностями развития человеческой цивилизации, однако тем не менее он вполне вероятен) , а с другой - т.н. общество ноосферы.
Вторая пара - это единство противоположностей между глобальным капитализмом и глобальным демократическим социализмом.
Можно сформулировать эту мысль и по другому: глобальный капитализм, который сегодня является господствующей на Земле формой общественного воспроизводства, не является вершиной цивилизации, созданной Homo Sapiens, т.е. концом истории, а содержит в потенции четыре варианта будущего человечества.
Каждая пара противоположностей является многослойной и многофакторной. Содержание каждой из двух названных пар противоречий формируется под воздействием всех сфер жизнедеятельности человека: производительных сил, экономических отношений, общественного сознания. Все вышеназванные сферы общественной жизни находятся во взаимодействии, определяя сложнейшую ткань взаимосвязей в рамках данного единства противоположностей. В процессе взаимодействия всех трех потоков объективные тенденции развития (закономерности) переплетаются с бесчисленным множеством случайных факторов. Другими словами, каждый акт (шаг) процесса в любой из сфер многогранен и нет т.н.”чистых” актов. Они существуют только в абстракции. А в реальной жизни в любом действии (акте, шаге) участвует вся гамма отношений (технологических, экономических, научных, политических, этических, религиозных и т.п.), опутанных к тому же сетью случайностей. Именно поэтому предсказать сегодня с абсолютной уверенностью какой из вышеназванных четырех вариантов состоится - в принципе невозможно. Производительные силы, созданные капиталистическим производством благодаря научно-техническому прогрессу, к началу XXI века, впервые в истории открыли перед человечеством перспективу разрешения вековых острейших социальных проблем , однако в то же время подвели его к той грани, за которой стоит реальная угроза полной деградации или даже самоуничтожения рода человеческого из-за возможной экологической катастрофы или же войны с применением оружия массового поражения, виды которого множатся с каждым днем. Это противоречие, несомненно, рано или поздно будет разрешено, а вот каким образом (ибо, повторяю, мы имеем дело с многовариантностью бифуркации) - это зависит, подеркиваю вновь, от активной позиции Разума (Н.Моисеев также считал, что только Разум в состоянии создать «скрепы» обеспечения будущего, ограничивающие разрушительную мощь стихийных процессов). К счастью, в мире все большее число людей приходят к осознанию той простой истины, что отрицание социалистической идеи и аморально, и антинаучно. Этот факт сам по себе является важнейшим условием благополучного разрешения отмеченного выше противоречия. Позитивный Разум в содружестве с Высокой Нравственностью должен (и я надеюсь) сможет сделать все, чтобы развитие истории привело человечество в гавань демократического социализма.
Вместе с тем на пути, направляемого Разумом и Нравственностью, исторического развития лежит множество рифов - фундаментальных противоречий.
Исследуя их природу в поступательном движении истории , следует различать несколько существенно важных аспектов, а именно: экологический, социальный, военный и экономический.
В процессе производства материальных благ и услуг производительные силы поглощают миллиарды тонн минеральных и энергетических ресурсов, загрязняя и уничтожая окружающую среду (потеряно, например, уже 30 % гумуса). В то же время человек научается применять такую технику и такие технологии, которые позволяют в какой-то мере нейтрализовать или минимизировать вредное воздействие производства на природу. Словом, налицо явное противоречие, которое люди пытаются разрешить. Во всем мире набирает силу движение ученых, «зеленых», СМИ за сохранение биосферы, за разумное отношение к ней. Политики под давлением общественности пытаются с помощью законодательства и различного рода экологических программ ограничить отрицательные последствия человеческой деятельности на природу. Однако до сих пор разрушительно-грабительские процессы продолжаются. Тому две основные причины. Во-первых, экономические интересы расширенного воспроизводства Капитала превалируют над доводами Разума. Во-вторых, усугубляется неутолимая жажда большинства людей к неограниченному потребительству, пренебрежительному и равнодушному отношению к надвигающейся угрозе, что обусловлено бескультурьем и душевной слепотой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247
Пусть девизом реет!
Мир под небом - храма вроде
Жизнь в труде, не в неге,
Божества найдем в народе,
Бога в человеке!
Маданлал. «Мадху». (Перевод с хинди Евгения Колготкина).
Реальным ответом на капиталистическую глобализацию может быть только глобальная борьба за социализм. И ее нужно развернуть в первую очередь в странах «золотого миллиарда», особенно в США, ибо только победа социализма в самой цитадели капитализма обеспечит безусловный успех мировой социалистической революции. При этом особенно важно накапливать мощный потенциал субъективных факторов, т.е. активного общественного разума, для осуществления качественного скачка, ибо материальные предпосылки смены капитализма социализмом вполне созрели.
Заключение
“Коммунизм есть положительное утверждение как отрицание отрицания, и поэтому он является действительным, для ближайшего этапа исторического развития необходимым моментом человеческой эмансипации и обратного отвоевания человека”.
К.Маркс
«…все великие подвиги духа отбрасывают не только свет, но и тени и приносят человечеству наряду с благодеяниями также и горести и печали…»
П.Зюскинд
«Мир, в котором нет любви, неизбежно отравит себя».
Р.Темпл
Цель предпринятого исследования - аргументированно доказать, что экономические, социальные, политические и нравственные процессы, протекающие в современном мире, с большой степенью вероятности могут привести к смене глобального капитализма демократическим социализмом и что этот качественный скачок в истории может произойти не только в силу того, что рано или поздно восторжествуют принципы рационального гуманизма, и не только потому, что у человечества просто нет другого способа выживания, а в результате действия объективных законов общественного развития, которое само по себе многовариантно.
Как показал анализ, по крайней мере две пары единства противоположностей могут определять траекторию будущего человечества.
Первая пара - это, с одной стороны, всемирная катастрофа (экологическая или военная, или та и другая вместе (я исключаю из рассмотрения космический вариант катастрофы, который не связан с закономерностями развития человеческой цивилизации, однако тем не менее он вполне вероятен) , а с другой - т.н. общество ноосферы.
Вторая пара - это единство противоположностей между глобальным капитализмом и глобальным демократическим социализмом.
Можно сформулировать эту мысль и по другому: глобальный капитализм, который сегодня является господствующей на Земле формой общественного воспроизводства, не является вершиной цивилизации, созданной Homo Sapiens, т.е. концом истории, а содержит в потенции четыре варианта будущего человечества.
Каждая пара противоположностей является многослойной и многофакторной. Содержание каждой из двух названных пар противоречий формируется под воздействием всех сфер жизнедеятельности человека: производительных сил, экономических отношений, общественного сознания. Все вышеназванные сферы общественной жизни находятся во взаимодействии, определяя сложнейшую ткань взаимосвязей в рамках данного единства противоположностей. В процессе взаимодействия всех трех потоков объективные тенденции развития (закономерности) переплетаются с бесчисленным множеством случайных факторов. Другими словами, каждый акт (шаг) процесса в любой из сфер многогранен и нет т.н.”чистых” актов. Они существуют только в абстракции. А в реальной жизни в любом действии (акте, шаге) участвует вся гамма отношений (технологических, экономических, научных, политических, этических, религиозных и т.п.), опутанных к тому же сетью случайностей. Именно поэтому предсказать сегодня с абсолютной уверенностью какой из вышеназванных четырех вариантов состоится - в принципе невозможно. Производительные силы, созданные капиталистическим производством благодаря научно-техническому прогрессу, к началу XXI века, впервые в истории открыли перед человечеством перспективу разрешения вековых острейших социальных проблем , однако в то же время подвели его к той грани, за которой стоит реальная угроза полной деградации или даже самоуничтожения рода человеческого из-за возможной экологической катастрофы или же войны с применением оружия массового поражения, виды которого множатся с каждым днем. Это противоречие, несомненно, рано или поздно будет разрешено, а вот каким образом (ибо, повторяю, мы имеем дело с многовариантностью бифуркации) - это зависит, подеркиваю вновь, от активной позиции Разума (Н.Моисеев также считал, что только Разум в состоянии создать «скрепы» обеспечения будущего, ограничивающие разрушительную мощь стихийных процессов). К счастью, в мире все большее число людей приходят к осознанию той простой истины, что отрицание социалистической идеи и аморально, и антинаучно. Этот факт сам по себе является важнейшим условием благополучного разрешения отмеченного выше противоречия. Позитивный Разум в содружестве с Высокой Нравственностью должен (и я надеюсь) сможет сделать все, чтобы развитие истории привело человечество в гавань демократического социализма.
Вместе с тем на пути, направляемого Разумом и Нравственностью, исторического развития лежит множество рифов - фундаментальных противоречий.
Исследуя их природу в поступательном движении истории , следует различать несколько существенно важных аспектов, а именно: экологический, социальный, военный и экономический.
В процессе производства материальных благ и услуг производительные силы поглощают миллиарды тонн минеральных и энергетических ресурсов, загрязняя и уничтожая окружающую среду (потеряно, например, уже 30 % гумуса). В то же время человек научается применять такую технику и такие технологии, которые позволяют в какой-то мере нейтрализовать или минимизировать вредное воздействие производства на природу. Словом, налицо явное противоречие, которое люди пытаются разрешить. Во всем мире набирает силу движение ученых, «зеленых», СМИ за сохранение биосферы, за разумное отношение к ней. Политики под давлением общественности пытаются с помощью законодательства и различного рода экологических программ ограничить отрицательные последствия человеческой деятельности на природу. Однако до сих пор разрушительно-грабительские процессы продолжаются. Тому две основные причины. Во-первых, экономические интересы расширенного воспроизводства Капитала превалируют над доводами Разума. Во-вторых, усугубляется неутолимая жажда большинства людей к неограниченному потребительству, пренебрежительному и равнодушному отношению к надвигающейся угрозе, что обусловлено бескультурьем и душевной слепотой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247