А партия... Ну, считай - не партия. Операция. Проект. Отрезок жизни. В любом случае, Кифа, жизнь не только учит, но и продолжается. Этот эпизод в ней завершен, урок выучен худо-бедно, переходим к следующему..."
"А что будет с Анной? То есть с Мари..."
"Все будет хорошо, Кифа. Она сейчас проснется счастливой. А то, что обыкновенной - да в самом деле, обыкновенность человека куда приятнее любой необыкновенности. Особенно - паранормальности".
"Раньше ты говорил иное. Помнишь: "Я могу все" и "Я исполню все!"
"Я и сейчас не отказываюсь от своих слов. Просто прежде он рождали во мне радость и гордость, а сегодня я все больше и чаше осознаю их как новый крест. Очень тяжелый, Кифа. Куда тямселр того - иершалаимского..."
"Но ты по-прежнему считаешь, что можешь все и исполнишь все ?" "Уже не уверен... Могу все?.. Да, я могу сделать все, что в силах представить себе. А что не в силах?.. Что просто-напросто не приходит в мою голову?.. Как было раньше? От меня требовали конкретного чуда: вылечить, оживить, пройти по воде, поднять неподъемное и разрушить неразрушимое. Или вызвать дождь на поля, или привести рыбу в сети:.. Долго перечислять! А если меня, долгожданного чудотворца, попросят: сделай всех людей умными ? Что я смогу? Я считаю умным такого, ты - другого, кто-то пятый, десятый, сотый - все по-разному представляют себе ум... А совесть?.. А любовь - к одному человеку или ко всему человечеству?.. Сколько людей - столько мнений, столько представлении об уме, любви, совести... Или вспомню свой печальный балканский опыт. Могу ли я остановить войны ? Не могу, не могу, нет! Больше и пробовать не стану!.. Короче, я в силах сотворить любое материальное чудо - раз я в силах переделать одного конкретного человека или нескольких - тоже конкретных, пусть тысячу, две тысячи, но - только по своему представлению, а оно не универсально. Помнишь книгу Брейшит: по образу и подобию создал Бог людей: Выбрал некий образ и создал людей подобными ему. Но Он - создатель всего, а я лишь крохотный и слабый подражатель, пусть даже избранный им, хотя я знаю сегодня, что это - еще одна моя нереальная фантазия. Ну да ладно... Мой образ - это всего лишь мой образ. Он не универсален. Я-не Бог. Я могу сделать так, чтобы все президенты всех стран собрались в ООН и разом подписали соглашение о прекращении всех войн - от малых до великих, но я не могу отвечать за какого-нибудь генерала или маршала в одной из этих стран, который сам начнет войну - наплевав на своего президента и его подпись под соглашением, - начнет сначала малую, но где гарантия, что она не превратится в большую!.. Да я и не хочу быть вселенским пожарным, который стоит на башне и смотрит: где горит, потому что не смогу погасить все пожары, одновременно вспыхнувшие на планете. Яне хочу быть "скорой помощью", потому что не успею ко всем умирающим сразу, а уж тем более - ко всем больным. Я не хочу быть мировым утешителем сердец, потому что невозможно утешить всех: горе - постоянно и непрерывно, оно не устает приходить к каждому раз за разом. Да и витать горем?.. Как говорят твои соотечественники: у когожидкие, а у кого-то жемчуг мелкий. Я не имею универсального оеиепта, как помочь всем, спасти всех, утешить сирых и утишить иобных. И слава богу, что такого рецепта нет! Слава богу, что люди - разные... Вот тебе ответ на твой вопрос: могу ли все?.. А исполню ли все?.. Давным-давно, еще в Иудее, ты сказал мне: "Иешуа, ты исполнишь все, что захочешь". Сам не ведая в тот момент, ты дал точное и четкое определение моих возможностей. Яне знаю, что хотеть, мои "хотелки" на этой земле исчерпаны... Но, Кифа, я исполню все, что задумал, однако мысль моя далеко ушла от тай, что начала страну Храм. Не обессудь..."
"Ты хочешь снова уйти из настоящего?"
"Я думаю, Кифа. Как надумаю - скажу".
"Повторяешься, Иешуа. То же самое ты ответил мне в Иершалаиме, те же слова..."
"Каков вопрос, Кифа, таков ответ".
"А что будет с нами?"
"Еще раз прошу: не спеши задавать вопросы. Отпусти мне время, я сейчас пытаюсь собрать самого себя..."
"А что Анна?.."
"А что Анна? Она жива и счастлива.."
"Ты ее простил?"
"Я опять о старом... В последние дни перед моим уходом сюда я собрал вас, учеников моих, на Елеонской горе и дал вам две заповеди - сверх десяти. Помнишь?.. Одна: надо верить. Вторая: надо уметь прощать... Мари - орудие, Кифа. Орудие в злых руках. Разве можно сердиться на... на что?.. тебе лучше знать... на автомат Калашникова, например? Он - машина, устройство. Враг - тот, кто жмет на спус-ковдй крючок".
"А теперь, выходит, ты ее разрядил... Автомат Калашникова без патронов и с просверленным дулом. Употребляется вместо подпорки, игрушки, наглядного пособия - на что фантазии хватит... А что поделать с врагом, у которого ты с нашей хилой помощью отнял автомат?"
"Дойдем и до врага. А пока - смотри: она просыпается..."
Анна просыпалась. Она просыпалась, как просыпаются дети или хорошенькие женщины, чувствующие, что кто-то рядом смотрит на них - всплывающих из сна. Потому что это красиво. Потому что это всегда удивительно. Потому что это никогда не повто ряется, но каждый раз - по-иному.
И Мастера, обретшие боевую форму и достойный вид после праведной баталии умов, смотрели, как она просыпается. И Петр готов был поставить свое очередное яйцо против очередной латынинской банки пива, что общим - общим! - чувством всех судей было одно: жалость к хорошенькой женщине. И еще - стыд за то что они сделали. Хотя что спорить: хорошенькая до сих пор была еще той сукой! Автоматом Калашникова с полным боекомплектом. А теперь - если судить по прямо-таки блаженному состоянию Иешуа - превратилась в этакий одуванчик. Не исключено Божий. Честно говоря, Петр не очень понимал Иешуа. Надо верить, надо прощать... Так поверь и прости! А тот вел себя в полном соответствии с высказыванием нелюбимого им Апостола Павла:
"Без пролития крови не бывает прощения". Пролил кровь - простил побежденного. Все-таки сначала - пролить кровь и только после - поверить...
А Петр был прост, как тот самый автомат Калашникова: враг - он и в Африке враг. Буквально. Петр, как выше не раз говорено, любил автомобили и терпеть не мог автоматическое оружие. Если и терпел, то по службе.
Но Мастера-то, Мастера!.. Они - даже стыдясь свершенного - считают оное своим собственным успехом. Или все же поражением?..
А Анна проснулась, открыла глаза, чему-то засмеялась - как и час назад, но только легко и радостно, - и сказала:
– Мне кажется, я так долго спала...
Сказка про Белоснежку и семерых гномов. Вот только гномы несколько расплодились: четырнадцать их плюс прекрасный принц с еврейским именем Иешуа.
ДЕЙСТВИЕ - 2. ЭПИЗОД - 11
КОНГО. КИНШАСА; ФРАНЦИЯ. ЛЕ-ТУКЕ-ПАРИ-ПЛЯЖ, 2160 год от Р.Х., месяц май
Неделя прошла с того дня, когда четырнадцать Мастеров собрались в стране Храм, чтобы приговорить к высшей мере наказания пятнадцатого - Анну Ветемаа, известную в этой стране под библейским именем Мари.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160