Разве сложно? Ничуточки! Это он сейчас думает, что вход - один, и помечает его идиотской яблоней с непомерными плодами. И тащит украденных от родителей детишек в ангар в нью-йоркском даун-тауне. А когда поймет, что вход везде? И здесь, в Нью-Йорке, в припортовом ангаре, и где-нибудь в Мексике, и в той же Эфиопии, и в любой точке Европы, да просто везде, в любой точке, в какую ни ткни - было бы только желание ткнуть!.. Тогда даже для Иешуа стало бы проблематичным остановить силу...
– Зачем вы разрушили город? - спросил Иешуа. Ему все-таки приходилось сдерживать Хартмана, блокировать его постоянные усилия вырваться из-под "шапки", надетой на него Иешуа. Так по-бытовому формулировал Иешуа, потому что не знал природы внешнего блока, да и вообще не знал и не умел объяснить своего дара, открывшегося в первом веке, когда Иешуа было всего двенадцать, медленно, под умелым водительством Петра развивавшегося долгие годы - до тридцати лет, и буквально лавиной помчавшегося в последние три. Он бы с радостью хоть что-нибудь прочитал о силе и возможностях человеческого мозга, о принципах существования сил и возможностей, - что-нибудь, кроме гипотез и досужих предположений, но негде было прочесть. Люди по-прежнему довольствовались десятью процентами мощности дарованного Богом прибора и не стремились расширить свои знания о самих себе. Откуда ж взяться терминологии? Неоткуда. Поэтому "шапка". Связанная или сшитая из чего-то такого, что экранирует мозг. Когда надо - защищает его от внешних воздействий, когда надо - защищает все внешнее от воздействия умного и сильного мозга.
У Хартмана был умный и сильный мозг. В принципе, следовало бы попробовать "вылечить" его - опять собственный термин! - переориентировать, изменить цели, сделать липового Ханоцри помощником, соратником. Но во имя чего? Да тот же Крис, который на несколько порядков слабее Хартмана, для Иешуа куда дороже и нужнее. Сегодня Крис - слаб и неумел, а завтра - посмотрим еще. Или Мари... Куда она дойдет, до каких пределов - вообще непонятно, там - тайна, там истинный клад, и скорее всего отличный даже от известных представлений Иешуа о паранормальности. Но тоже - посмотрим... А здесь что смотреть9..
– Зачем вы разрушили город? - повторил Иешуа.
– Он был разрушен, - сдавленно, как будто спазм прихватил связки, ответил Хартман. - Он был пуст и разрушен. Мы только добавили. Проверка возможностей цепи...
– А где местные жители?
– Я никого не видел. Здесь нет никого.
– Здесь нет. А в других мирах?
– Я не умею - в другие...
– И не пробовал?
– Нет.
– Вот и хорошо, - удовлетворенно сказал Иешуа. - Тогда можно заканчивать праздник с фейерверком... Я, помнится, обещал уничтожить тебя, если ты окажешься подлецом. А ты - больше чем подлец, Хартман. Ты - убийца. Ты маньяк. Так что готовься...
– Не надо, - яростно, прорываясь сквозь блок, прокричал Хартман.
– Ну, ты силен!.. - искренне удивился Иешуа этому отчаянному и удавшемуся прорыву. - Или я ослаб от ежедневных путешествий по вашему миру?.. Нет, человек, я не отказываюсь от своих обещаний. Плохим бы я был Мессией, если бы не держал слова.
– А милосердие? - яростно настаивал Хартман, почти вырвавшийся из тесных "объятий" Иешуа, но все же обездвиженный. - Бог милостив к смертным. Он завещал прощать...
– Какой Бог? - удивился Иешуа. - Ваш? Придуманный для удобства Церкви? Хочу - прощу, хочу - помилую... Так это не Бог. Его ж на Земле никто ни о чем не спрашивает. Все решают церковники - уж две тыщи лет как. Даже поговорку придумали: до Бога далеко... Нет, Хартман, истинный Бог не милосерд. Вспомни Ветхий Завет: где там милосердие? Нет его! Помнишь, что сказал Иов о Боге, - а уж Иов-то имел право на такое суждение: "Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; если я невинен, то Он признает меня виновным". Иов знал, что утверждал. Господь очень жесток к тем, кого считает виновным. Наказания Его ужасны. Он не побоялся уничтожить весь род людской, когда понял, что "велико развращение человеков на земле". Я уж не говорю об отдельных "человеках", о том же Иове, например... Милосердие Божье придумали сочинители Нового Завета - уже после моего Вознесения. Зачем придумали? Чтобы удобно было манипулировать людьми. Это ж только сыны Израилевы со дней Авраама привыкли к тому, что Бог не имеет прощения виновному перед Ним, а иные народы могли бы и не принять такого страшного Бога. Особенно эллины и римляне: их боги пьянствовали и прелюбодействовали вместе со смертными. А коли не приняли бы - откуда денежки брать? Как властвовать над людьми?.. Власть, Хартман, не может быть построена на одном страхе. Нужна хоть маленькая надежда. Вот мои, с позволения сказать, последователи, ее придумали и назвали милостью Божьей. И, кстати, стали вовсю торговать ею. А я, Хартман, ничего не продаю, уж извини.
– Ничего они не придумали. Еще в Ветхом Завете было: "Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его".
– Молодец. Помнишь Книгу Псалмов. Но разве ты боишься Господа?
– Боюсь!
– Сомневаюсь. Твои действия никак не согласуются с чувством страха. Я бы скорее подумал о грехе гордыни: ведь ты возжелал сравняться силою с Господом. Ты поднял руку на детей - создание Его. Ты уничтожил в них человеческое и определил им идти за тобой, а не за Богом. И, кстати, о Царстве Божьем... Уж не здесь ли ты его предположил?
– Не здесь. Здесь только ступень...
– Ступень куда? В ад?.. Давай закончим разговор. Я терпеть не могу пустой демагогии. На самом деле все просто. Господь однажды сказал пророку Иеремии: "Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле". Заметь: он разделил эти три понятия. Так вот, милость - это не к тебе. К тебе - суд и правда.
– Но ты не Бог!
Иешуа физически ощущал, что Хартман вот-вот уйдет от него. Пусть на мгновение, но что может случиться за мгновение? Все, что угодно. Так что пора заканчивать...
– Я не Бог, - согласился Иешуа. - Я лишь избран Им, чтобы верно нести Его слово и точно исполнять волю Его. Успокойся, я не стану убивать тебя - не в том сейчас правда. Я покажу тебе ее...
И Иешуа быстро - торопясь! - положил руки на голову Хартмана.
Такое случилось когда-то: уже две тысячи сто двадцать четыре года или почти три месяца назад - это смотря по какому календарю вычислять. В день побега из первого века в двадцать второй на тайм-капсуле Службы Времени, спрятанной Петром в подвале все того же дома в иерусалимском Нижнем городе, Иешуа - не прощаясь, не говоря о побеге! - все же простился с Петром, с самым близким ему человеком: он вот так же положил руки на голову Друга и передал ему свой уникальный дар - быть всесильным. Не просто сильным, каким и так был Петр, не просто мощным паранормом, одним из пятнадцати, но - именно всесильным. Буквально! Иначе - могущим все.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160