ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


<...>Не так еще давно проблема полового воспита-
ния занимала много свободных людей в такой форме:
как объяснить детям тайну деторождения? Проблема
выступала в либеральных одеждах, и либеральность эту
видели в том, что уже не сомневались: тайну деторож-
дения детям нужно обязательно объяснить. С высоко-
мерием посмеивались над старыми возмутительными
подходами, ненавидели аистов и презирали капусту. Бы-
ли убеждены в том, что от аистов и от капусты должны
происходить разные бедствия и что своевременное объ-
яснение эти бедствия предупредит.
Самые%отчаянные и либеральные требовали полного
срывания «покровов» и полной свободы в половых раз-
говорах с детьми. На разные лады и различными голо-
сами толковали о том, какими ужасными, извилистыми
путями современные дети узнают тайну деторождения.
Впечатлительным людям в самом деле могло показать-
121
ся, что положение ребенка перед тайной деторождения
подобно трагической коллизии какого-нибудь царя Эди-
па 42. Оставалось только удивляться, почему эти несча-
стные дети не занимаются массовым сумоубийством.
В наше время нет такого стремления объяснить де-
тям тайну деторождения, но в некоторых семьях добро-
совестные родители и теперь страдают над вопросом: как
быть с этой тайной и что отвечать детям, если они спра-
шивают. Надо, впрочем, отметить, что в области этой
панической проблемы, такой важной и неотложной, бы-
ло больше разговоров, чем практических мероприятий.
Я знаю только один случай, когда отец усадил своего
пятилетнего сына наблюдать, как его мать разреша-
ется от бремени. Как и всякий другой случай идиотиз-
ма, этот случай заслуживает только внимания психиат-
ров. Гораздо чаще бывало, что честные родители в
самом деле приступали к различным «правдивым» про-
цедурам объяснения. И вот в первые же моменты этой
полезной правдивости оказывалось, что положение их
почти безвыходное.
Во-первых, выступало наружу пронзительное проти-
воречие между родительским либерализмом и родитель-
ским идеализмом. Вдруг, кто его знает откуда, с полной
очевидностью выяснялось, что половая проблема, не-
смотря на их героическую правдивость, желает оставать-
ся все-таки половой проблемой, а не проблемой клюк-
венного киселя или абрикосового варенья. В силу этого
она никак не могла обходиться без такой детализации,
которая даже по самой либеральной мере была невыно-
сима и требовала засекречивания. Истина в своем
стремлении к свету вылезала в таком виде, что и самые
смелые родители ощущали нечто, похожее на обморок.
И это чаще всего случалось с теми родителями, которые
выдвигались из обыкновенных рядов, которые ближе
стояли к «идеалам», которые активно стремились к луч-
шему и совершенному. В сущности говоря, им хотелось
так «объяснить» половую проблему, чтобы она сделалась
как бы уже и не половой, а какой-то другой, более чи-
стой, более высокой.
Во-вторых, выяснилось, что при самом добросовестном
старании, при самой научной мимике, все-таки родители
рассказывали детям то самое, что рассказали бы им и
«ужасные мальчики и девочки», предупредить которых
и должно было родительское объяснение. Выяснилось,
что тайна деторождения не имеет двух вариантов.
В конце концов, вспоминали, что с самого сотворения
мира не было зарегистрировано ни одного случая, когда
вступившие в брак молодые люди не имели бы доста-
точного представления о тайне деторождения, и как из-
вестно... все в том же самом единственном варианте, без
каких-нибудь заметных отклонений. Тайна деторожде-
ния, кажется, единственная область, где не наблюдалось
ни споров, ни ересей, ни темных мест.
Т. 5. С. 153—155
Половое воспитание не представляет особенного тру-
да и требует простоты и бесхитростности воспитания.
Мудрствуя лукаво, можно в данном случае только по-
вредить. Всяческие попытки раскрывать перед детьми
«тайну» вредны, нелепы, и результатов не достига-
ют.<...>
Ведь половой вопрос, половая пытливость у детей,
если так можно назвать,— это нечто преходящее, как
продукт роста и полового созревания ребенка, а не толь-
ко внешних впечатлений. Поэтому раскрытие «тайны»,
если бы оно и было возможно, самое полное и реалисти-
ческое, не может погасить созревающего в ребенке по-
лового чувства, а казалось бы, наоборот, зрительными
впечатлениями и образами можно только усилить раз-
витие более раннего полового любопытства.
<...>Мой опыт говорит, что вопросы пола должны
быть тайной, кроме, конечно, чисто научного изложения
(я говорю об изучении биологии и физиологии) 43.
Надо с самого раннего детства создавать тормоза,
умение владеть собой в этом вопросе, а это значит не
говорить об этом и не спрашивать родителей. Культур-
ная мать рассказала как-то своему сыну историю о том,
как мальчик 12 лет задавал матери вопросы рискованно-
го свойства о половых отношениях. Сын — комсомолец —
отвечал ей: «Ну, этот сын не только развращен, но он
еще и наглец».
Целомудрие, которое необходимо воспитать у юно-
шей, и уважение к родителям несовместимы с откровен-
ными разговорами о половых отношениях. Такие раз-
говоры упрощают, вульгаризируют отношения родите-
лей и детей. Они лишают их необходимости во всяких
человеческих отношениях (кроме, может быть, отноше-
ний следователя и подследственного) застенчивости,
скромности, эстетики внешней и внутренней.
123
Дети лет до 8—9 спрашивают у родителей о том, как
родятся дети, откуда они берутся. Шестилетний маль-
чик спрашивает мать: «Откуда у мамы в животике за-
водятся детки?» Мать ответила: «А ты знаешь, что из
земли вырастают цветы, так и детки вырастают у ма-
тери».
Этот ответ совершенно удовлетворил мальчика, и он,
успокоенный, занялся прерванной игрой. Две девочки 8
и 10 лет пришли к матери и спросили: «Мама, скажи,
как родятся детки, только не рассказывай нам, что спер-
ва яйцо, а из яйца зародыш, это мы знаем. Ты скажи
нам, как зародыш попадает к самке?» Мать, врач, от-
вечала им примерно так: «Девочки, есть вещи, которые
человек может делать и понимать, только достигнув оп-
ределенного возраста. И как бы я ни старалась растол-
ковать вам многие вещи, касающиеся жизни или рабо-
ты взрослых, вы все равно не поймете. Для того чтобы
понять, надо жить и учиться, а вы мало учились и еще
очень мало жили».
Отвечать на подобные вопросы детей очень трудно
и ответ зависит от большей или меньшей находчивости
родителей, но мне трудно представить себе отца или
мать, которые пустятся в откровенные повествования.
Что и как рассказывать в таком случае? Мы думаем,
что прямого и непосредственного отношения к половому
воспитанию это не имеет и не этим воспитывают.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117