она летит значительно быстрее. Быстрая, горячая вселенная жизней, сжатых до мгновений. Скорость времени, их постоянная Планка, с помощью которой сарисины ведут счет своей реальности, в сто раз больше нашей исходной космологической константы. У Лизы голова идет кругом. Она вводит еще несколько математических данных в «Скрижаль», хотя знает, прекрасно знает, какой ответ увидит. Вселенная-212255 проходит весь период своего существования от рождения до гибели в конечной сингулярности за 7,78 миллиардов лет.
– Это больцмон!.. – восклицает она радостно. Девочка в цветастом платье оборачивается и пристально смотрит на нее. Уголек вселенной. Высший тип черной дыры, содержащей абсолютно всю информацию, в нее попадающую, и прокладывающей себе путь из одной умирающей реальности в другую.
– Их дар нам, – говорит Томас Лалл. – Все, что они узнали, все, что они испытали, все, чему научились и что создали, они послали нам в качестве последнего акта благодарности. Скиния представляет собой универсальный автомат, кодирующей информацию в больцмоне в форме, понятной для нас.
– А мы, наши лица…
– Мы были их богами. Мы были их Брахмой и Шивой, Вишну и Кали. Мы – их миф творения.
Сумерки почти угасли, по реке разлились тени цвета темного индиго. Воздух сделался прохладным; края далеких облаков все еще светятся, они кажутся громадными и сказочными, как во сне. Музыканты ускорили ритм, молящиеся подхватывают песню, обращенную к богине Ганга. Брахманы спускаются в толпу. Отец с дочерью исчезли.
Они нас никогда не забывали, думает Лиза Дурнау. На протяжении миллиардов, триллионов лет своего субъективного времени, в которых будет вмещаться их опыт и их история, они всегда помнили тот акт предательства, что был совершен на берегах Ганга, и они заставили нас разыграть спектакль. Горящая чакра возрождений бесконечна. Скиния – пророчество, оракул. В ней находится ответ на все, что нам нужно знать, если бы мы только умели задавать вопросы.
– Лалл…
Он подносит палец к губам: нет, тише, не говори ничего… Томас с трудом поднимается на ноги. Впервые за все время Лиза Дурнау видит в нем старика, которым он очень скоро станет, одинокого человека, которым он хочет навеки остаться. Куда Лалл отправится на этот раз, не может знать даже «Скрижаль».
– Лиза Дурнау…
– Значит, в Катманду. Или в Таиланд…
– Куда-нибудь.
Он протягивает ей руку, и Лиза понимает, что после того, как возьмет ее, она его больше никогда не увидит.
– Лалл, я не могу благодарить тебя…
– А тебе и не нужно меня благодарить. Ты бы сама все поняла.
Она берет его руку.
– До свидания, Томас Лалл.
Профессор наклоняет голову в легком поклоне.
– Лиза Дурнау. Я полагаю, что все расставания должны быть внезапны.
Музыканты ударяют в трещотки, толпа издает громкий нечленораздельный вздох и устремляется к пяти платформам, где священнослужители совершают пуджу. Из светильников аарти брахманов вырываются языки пламени настолько яркого, что мгновение Лиза ничего не видит. Когда к ней возвращается нормальное зрение, Лалла уже нет рядом.
На поверхности воды порыв ветра и течение подхватывают венок из бархатцев, поворачивают его и несут дальше по темной реке.
ГЛОССАРИЙ
Аарти – в индуизме принесение огненной жертвы богам.
Адиваси – представители древнеиндийского племени, находятся ниже всяких каст.
Айя – нянька.
Ан-нафс – вселенская душа у суфиев.
Апсара – небесная нимфа. Изображения апсар часто используются как архитектурное украшение; первоначально – древесная нимфа.
Ардха Мандапа – крыльцо, ведущее в мандапу, зал в храме, украшенный колоннадой.
Аутригер – шлюпка с выносными уключинами.
Баба – нежное обращение к любимому (любимой).
Бабу – госслужащий, чиновник.
Бадмаш – хулиган (имеет негативный оттенок).
Бакхти – религиозное служение.
Бансури – североиндийская флейта.
Барадари – пакистано-пуштунское социальное явление, что-то среднее между кланом и бандой.
Басти – район трущоб.
Бахадур – гордый, самодовольный.
Бегум – обращение к замужней женщине среди мусульман.
Бехен чод – нецензурное ругательство.
Биби – индийский термин для замужней женщины.
Биди – сигареты, производимые в Индии.
Бхаван – богатый дом.
Бхай – суффикс, добавляемый к именам собственным, означает особое уважение.
Бюль-бюль – довольно распространенная в Индии птица, похожая на синицу с черной головкой, знаменита своим красивым пением.
Ваджра – священная молния Индры.
Варна – одна из четырех основных каст.
Васус – в ведическом индуизме восемь слуг Индры. Бук вальный перевод – «великолепные».
Ваханы – животные-возчики богов в индийской мифологии.
Вибхути – священный белый порошок, которым посыпаются садху в знак поклонения Шиве.
Гаджра – венок из бархатцев, добрый знак.
Газель – стихотворная форма.
Гайяна Чакшу – третий глаз Шивы, в буквальном пере воде «глаз мудрости», рассеивающий пелену иллюзий.
Гали – переулок.
Гарбхагриха – внутреннее святилище индуистского храма.
Гопи – девушки, сопровождающие Кришну.
Гора – презрительное наименование белого.
Гунда – уличный головорез.
Гупшуп – слегка непристойные сплетни.
Далит – самоназвание («угнетенные») представителей самых низших индийских каст – «неприкасаемых».
Дарваз – вход в мечеть.
Даршан – взгляд или благословение бога или могущественного человека.
Дварапала – божества-стражи храма.
Джаван – индийские солдаты или представители военизированной полиции.
Джай – «Слава!», «Победа!».
Джати – каста.
Джхарока – застекленные выступы в зданиях.
Джеллаба – длинная легкая одежда из хлопка, которую носят мужчины-мусульмане от Марокко до Малайзии.
Джемадар – младший офицер.
Джива – в джайнизме – одушевленная часть мира.
Дивали – один из главных индийских праздников.
Диван – открытый зал с колоннами в строениях в стиле Великих Моголов.
Дийя – плавучие жертвенные свечи.
Дикпала – охранительные фигуры божеств на крышах храмов.
Дхаба – придорожные закусочные.
Дхарамшала – разновидность туристической гостиницы для паломников, студентов и путешественников.
Дхоби – место для стирки у реки.
Дхол – разновидность барабана.
Дхоти – длинная рубаха, подобная той, которую носил Ганди.
Дхури – тканый хлопчатобумажный ковер.
Заминдар – индийский сельский землевладелец.
Зенана – женская часть традиционного мусульманского дома.
Иззат – индийский военный термин, примерно соответствует «боевому духу».
Иуван – танцевальный зал суфиев.
Ифтар – еда, завершающая дневной пост в рамадан.
Йони – сакральное изображение женских половых органов.
Каввалы – мусульманские песни хвалы.
Кадай – индийская сковорода с двумя ручками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182
– Это больцмон!.. – восклицает она радостно. Девочка в цветастом платье оборачивается и пристально смотрит на нее. Уголек вселенной. Высший тип черной дыры, содержащей абсолютно всю информацию, в нее попадающую, и прокладывающей себе путь из одной умирающей реальности в другую.
– Их дар нам, – говорит Томас Лалл. – Все, что они узнали, все, что они испытали, все, чему научились и что создали, они послали нам в качестве последнего акта благодарности. Скиния представляет собой универсальный автомат, кодирующей информацию в больцмоне в форме, понятной для нас.
– А мы, наши лица…
– Мы были их богами. Мы были их Брахмой и Шивой, Вишну и Кали. Мы – их миф творения.
Сумерки почти угасли, по реке разлились тени цвета темного индиго. Воздух сделался прохладным; края далеких облаков все еще светятся, они кажутся громадными и сказочными, как во сне. Музыканты ускорили ритм, молящиеся подхватывают песню, обращенную к богине Ганга. Брахманы спускаются в толпу. Отец с дочерью исчезли.
Они нас никогда не забывали, думает Лиза Дурнау. На протяжении миллиардов, триллионов лет своего субъективного времени, в которых будет вмещаться их опыт и их история, они всегда помнили тот акт предательства, что был совершен на берегах Ганга, и они заставили нас разыграть спектакль. Горящая чакра возрождений бесконечна. Скиния – пророчество, оракул. В ней находится ответ на все, что нам нужно знать, если бы мы только умели задавать вопросы.
– Лалл…
Он подносит палец к губам: нет, тише, не говори ничего… Томас с трудом поднимается на ноги. Впервые за все время Лиза Дурнау видит в нем старика, которым он очень скоро станет, одинокого человека, которым он хочет навеки остаться. Куда Лалл отправится на этот раз, не может знать даже «Скрижаль».
– Лиза Дурнау…
– Значит, в Катманду. Или в Таиланд…
– Куда-нибудь.
Он протягивает ей руку, и Лиза понимает, что после того, как возьмет ее, она его больше никогда не увидит.
– Лалл, я не могу благодарить тебя…
– А тебе и не нужно меня благодарить. Ты бы сама все поняла.
Она берет его руку.
– До свидания, Томас Лалл.
Профессор наклоняет голову в легком поклоне.
– Лиза Дурнау. Я полагаю, что все расставания должны быть внезапны.
Музыканты ударяют в трещотки, толпа издает громкий нечленораздельный вздох и устремляется к пяти платформам, где священнослужители совершают пуджу. Из светильников аарти брахманов вырываются языки пламени настолько яркого, что мгновение Лиза ничего не видит. Когда к ней возвращается нормальное зрение, Лалла уже нет рядом.
На поверхности воды порыв ветра и течение подхватывают венок из бархатцев, поворачивают его и несут дальше по темной реке.
ГЛОССАРИЙ
Аарти – в индуизме принесение огненной жертвы богам.
Адиваси – представители древнеиндийского племени, находятся ниже всяких каст.
Айя – нянька.
Ан-нафс – вселенская душа у суфиев.
Апсара – небесная нимфа. Изображения апсар часто используются как архитектурное украшение; первоначально – древесная нимфа.
Ардха Мандапа – крыльцо, ведущее в мандапу, зал в храме, украшенный колоннадой.
Аутригер – шлюпка с выносными уключинами.
Баба – нежное обращение к любимому (любимой).
Бабу – госслужащий, чиновник.
Бадмаш – хулиган (имеет негативный оттенок).
Бакхти – религиозное служение.
Бансури – североиндийская флейта.
Барадари – пакистано-пуштунское социальное явление, что-то среднее между кланом и бандой.
Басти – район трущоб.
Бахадур – гордый, самодовольный.
Бегум – обращение к замужней женщине среди мусульман.
Бехен чод – нецензурное ругательство.
Биби – индийский термин для замужней женщины.
Биди – сигареты, производимые в Индии.
Бхаван – богатый дом.
Бхай – суффикс, добавляемый к именам собственным, означает особое уважение.
Бюль-бюль – довольно распространенная в Индии птица, похожая на синицу с черной головкой, знаменита своим красивым пением.
Ваджра – священная молния Индры.
Варна – одна из четырех основных каст.
Васус – в ведическом индуизме восемь слуг Индры. Бук вальный перевод – «великолепные».
Ваханы – животные-возчики богов в индийской мифологии.
Вибхути – священный белый порошок, которым посыпаются садху в знак поклонения Шиве.
Гаджра – венок из бархатцев, добрый знак.
Газель – стихотворная форма.
Гайяна Чакшу – третий глаз Шивы, в буквальном пере воде «глаз мудрости», рассеивающий пелену иллюзий.
Гали – переулок.
Гарбхагриха – внутреннее святилище индуистского храма.
Гопи – девушки, сопровождающие Кришну.
Гора – презрительное наименование белого.
Гунда – уличный головорез.
Гупшуп – слегка непристойные сплетни.
Далит – самоназвание («угнетенные») представителей самых низших индийских каст – «неприкасаемых».
Дарваз – вход в мечеть.
Даршан – взгляд или благословение бога или могущественного человека.
Дварапала – божества-стражи храма.
Джаван – индийские солдаты или представители военизированной полиции.
Джай – «Слава!», «Победа!».
Джати – каста.
Джхарока – застекленные выступы в зданиях.
Джеллаба – длинная легкая одежда из хлопка, которую носят мужчины-мусульмане от Марокко до Малайзии.
Джемадар – младший офицер.
Джива – в джайнизме – одушевленная часть мира.
Дивали – один из главных индийских праздников.
Диван – открытый зал с колоннами в строениях в стиле Великих Моголов.
Дийя – плавучие жертвенные свечи.
Дикпала – охранительные фигуры божеств на крышах храмов.
Дхаба – придорожные закусочные.
Дхарамшала – разновидность туристической гостиницы для паломников, студентов и путешественников.
Дхоби – место для стирки у реки.
Дхол – разновидность барабана.
Дхоти – длинная рубаха, подобная той, которую носил Ганди.
Дхури – тканый хлопчатобумажный ковер.
Заминдар – индийский сельский землевладелец.
Зенана – женская часть традиционного мусульманского дома.
Иззат – индийский военный термин, примерно соответствует «боевому духу».
Иуван – танцевальный зал суфиев.
Ифтар – еда, завершающая дневной пост в рамадан.
Йони – сакральное изображение женских половых органов.
Каввалы – мусульманские песни хвалы.
Кадай – индийская сковорода с двумя ручками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182