Психология и психопатология "штеттинского ткача"
хорошо изучена: в силу своего уродства он не мог смотреть вверх
и вынужден был смотреть постоянно себе под ноги. Он даже не мог
смотреть в глаза собеседнику. Эти больные обладают мрачным,
замкнутым характером, постоянно испытывают различные страхи и
прежде всего страх смерти, неспособны к умственному напряженному
труду; бывают слабоумными, всегда слабодушны, волевое усилие им
также неведомо. Вдобавок фараон не мог иметь детей. Тем не менее
фараон оказывается инициатором и исполнителем грандиозной
реформы. К тому же у него было восемь дочерей и, возможно, сын.
Сие предстает весьма загадочным, если не принять во внимание
особую роль, которая отводилась жене фараона - Нефертити и его
"серому кардиналу" Семнехкару.
Некоторые исследователи полагают, что Нефертити - родная сестра
Эхнатона. Благо, есть изображения, на которых они похожи чуть ли
не как близнецы. Царица принимала активное участие в
общественной и политической деятельности супруга. Достаточно
сказать, что именно благодаря Нефертити фараон изменил "царскую"
форму общения с подданными на "демократическую" - выходил в
народ под руку с царицей и гулял по улицам Ахетатона как простой
смертный. Даже изображать себя велел в позах "демократических" -
в обьятиях жены, на руках с ребенком, за обеденным столом,
целующимся, играющим и т.п. Возможно, страной правил не
безвольный, больной и пугливый фараон, а его блистательная
красавица Нефертити. Не случайно он даровал ей свой титул
фараона - Нефернефруатон! В отношении женщины это было
недопустимо. Палеоантропологи и палеопсихологи полагают, что
Нефертити обладала особыми чертами - отсюда ее божественная
красота, - не характерными для древних египтян и народов, тесно
общающихся с египтянами. Компьютерный сравнительный анализ
облика Нефертити приводит к заключению, что ее образ является
как бы архетипом идеала красоты европейцев в последующие
тысячелетия, вплоть до современности. Короче, женщина для
европейца прекрасна и желанна настолько, насколько она похожа на
Нефертити. Только Леонардо да Винчи в своей "Джоконде" отступил
от этого, используя мужской прототип. Красота женская и впредь
будет развиваться в сторону Нефертити. Воистину в имени
Нефертити: красавица грядет!
А теперь о Семнехкаре. На политической арене он появился в
разгар реформ Эхнатона. Его изображения никому не известны.
Некоторые исследователи полагают, что Семнехкар - сама
Нефертити, правящая страной и мужем. Но Семнехкар также получает
титул Нефернефруатон (как и Нефертити), но спустя почти десять
лет после того, как этот титул получила царица. Спрашивается:
зачем фараону дважды одним и тем же титулом награждать одного
человека? Семнехкар был чрезвычайно близок Эхнатону. Скорее
всего именно он был архитектором реформ, а не больной и
безвольный фараон. Возможно, Семнехкар действовал вместе с
Нефертити. Не он ли был и отцом детей Эхнатона? Возможно, с этой
фигурой связана и еще одна тайна. В настоящее время существует
три образа великого Моисея - законодателя и просветителя:
библейский образ, запечатленный Микеланджело в камне, и Моисей
Зигмунда Фрейда. Все три отличаются друг от друга. Совпадают они
лишь в деянии. Фрейд, предполагая, что Моисей - египтянин (об
этом - отдельный разговор), искал ему место среди приближенных
Эхнатона: "...возможно, принца, жреца, высокопоставленного
сановника..." (Зигмунд Фрейд "Человек по имени Моисей и
монотеистическая религия".М. "Наука", 1993, стр.16). Он не знал
ничего о Семнехкаре (в источниках по египтологии, которые Фрейд
цитирует, имя Семнехкара отсутствует). Возникает проблема
идентификации Семнехкара и фрейдовского Моисея. Но это уже
другая история.
Семнехкару принадлежат слова: "Все боится времени. Время боится
пирамид". Самым красивым цветом Семнехкар считал зеленый,
любимый цвет Осириса.

Текст и фото c Марина Черносвитова, историк культуры


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53